四川
從名字談起，孔乙己的名字的來歷，有一種說法是，他是從描紅紙上的“上大人孔乙己”這句話里被別人取下的綽號。這句話是一種舊時學童習字用的教材，原文是“上大人，丘乙己，化三千，七十士，爾小生，八九子，佳作仁，可知禮也。”“丘”字后來改為“孔”，“孔乙己”就是指孔子本人。
作為魯迅筆下的人物，魯迅對孔子的大不敬，盡在調侃孔乙己的文筆中了。一個酒肆里喝酒唱歌的乞丐孔乙己為主人公，深刻地反映了當時中國社會的貧困、落后和不公，呈現出一種強烈的社會批判色彩，同時也表現了底層人物的純真和堅韌。孔乙己成為現代文學塑造的標桿人物，批判的文章很多，贊揚者難得一見。
贊揚孔乙己是一件不容易的事，因為他是一個被社會遺棄、嘲笑和打壓的窮困讀書人。 他的生活沒有什么值得羨慕或敬佩的地方，他的學問也沒有給他帶來任何好處，反而讓他更加迂腐和孤獨。 但是，如果我們換一個角度來看待孔乙己，也許我們可以找到一些可以贊揚他的方面：
孔乙己是孔子的化身，有高貴純正的血統來源，是儒家神的人身。他和孔子一樣有不屈不撓的精神，孔子在遭受了各種困難和挫折后，仍然堅持傳播儒家思想，孔乙己被打被嘲笑之后仍在酒館喝酒教人寫字。
孔乙己有信用和誠實。 他雖然經常欠酒賬，但是從不拖欠，每次都會還清。 他不像其他小偷一樣偷竊別人的財物，而只是偷書籍紙張筆硯這些讀書人需要的東西。
孔乙己有夢想和追求。 他雖然沒有考中秀才，但是仍然堅持讀書進學，不甘心做體力勞動。 他對文字學有一定的造詣，知道回字有四種寫法，并想教給別人。
孔乙己有情感和同情心。 他雖然被眾人嘲笑取樂，但是仍然對孩子們友善，給他們茴香豆吃，并說“我已經不多了”。 他對自己被打斷腿感到羞愧和難過，并希望掌柜不要再提起。
總之，孔乙己雖然可憐可悲可笑，但也有值得尊重和理解的地方。 他是封建制度和封建文化下無數失敗者中的一個代表，也是魯迅先生用來批判舊社會和舊文化的一種手段。
他大抵是死了，死在了魯迅的筆下。被打斷了腿的孔乙己終究站不起來了，丁舉人就站起來了嗎？
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