百年影像里的文脈：三星堆考古開篇、土地革命、解放渡江壯舉

一幀舊影，串聯(lián)起文脈堅(jiān)守、文明溯源、紅色信仰與時(shí)代變革。

這張照片里，是抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大的教授們，和周培源一家在昆明滇池邊郊游的合影。

從左到右依次是周培源（抱女兒）、陳岱孫、王蒂徵、金岳霖（扶周如雁）、朱自清、李繼侗（扶周如枚）。

抗戰(zhàn)時(shí)期的昆明物價(jià)飛漲、物資匱乏，教授們常靠變賣衣物、兼職維持生計(jì)，卻依然保持著對(duì)生活的熱愛，鄰里間互相照顧、陪伴孩子出游，這些教授們，一邊在聯(lián)大堅(jiān)持教學(xué)、研究，一邊在昆明的煙火氣里生活，他們不僅培養(yǎng)了大批人才，也用自己的言行，為孩子們傳遞著從容與堅(jiān)韌。

1934年，廣漢月亮灣燕家院子，三星堆遺址歷史上第一次科學(xué)考古發(fā)掘的現(xiàn)場(chǎng)。

下方深溝里，是手持鋤頭、簸箕的本地民工，他們靠著最原始的農(nóng)具挖掘。溝沿上，左四即為帶隊(duì)的葛維漢（美籍學(xué)者、華西協(xié)合大學(xué)博物館館長），身旁是參與發(fā)掘的中國學(xué)者；后方還有護(hù)衛(wèi)人員，當(dāng)時(shí)川西局勢(shì)動(dòng)蕩，軍閥割據(jù)，考古工作需要軍警保障安全；

1929年，廣漢農(nóng)民偶然在月亮灣挖出大量玉器，三星堆的寶藏首次現(xiàn)世。1934年，葛維漢受地方政府邀請(qǐng)，聯(lián)合本地學(xué)者林鈞儒，組建考古隊(duì)，開展了三星堆有史以來第一次正式、科學(xué)的考古發(fā)掘。

這次發(fā)掘規(guī)模不大、工具簡(jiǎn)陋，僅持續(xù)十余天，出土了一批玉石器。葛維漢據(jù)此撰寫考古簡(jiǎn)報(bào)，首次向?qū)W術(shù)界公布了三星堆遺存的存在，打破了“四川無古史”的偏見。

1946年春節(jié)，延安，陜北人民手捧黑底金字的牌匾，敬獻(xiàn)給毛澤東。牌匾文字從右至左書寫：人民救星。

1935—1945 年，中共中央扎根延安，推行減租減息、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、軍民互助，廢除苛捐雜稅，讓陜北貧苦百姓擺脫地主壓迫、吃上飽飯，翻身做了主人。短短四字，是最樸素滾燙的民心，是百姓發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)，是人民與領(lǐng)袖、黨與群眾血肉相連的動(dòng)人瞬間。

1936年，劉志丹犧牲后，子長縣各界恭送他靈柩歸籍的公祭大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

臺(tái)前擠滿了穿著粗布軍裝、戴著八角帽的軍民，他們的眼神肅穆，臉上帶著藏不住的哀慟；公祭臺(tái)用布幔搭建，臺(tái)上的人們守著靈柩，整個(gè)場(chǎng)面樸素卻莊重，沒有刻意的修飾，全是來自底層的真誠悼念。

劉志丹是西北紅軍和革命根據(jù)地的創(chuàng)建者，陜北的老百姓親切叫他“老劉”——他帶著隊(duì)伍在黃土溝里打土豪、分田地，讓窮苦人第一次看到了希望，威望早已刻進(jìn)了西北的土地里。1936年，他在三交鎮(zhèn)戰(zhàn)斗中犧牲，年僅33歲，消息傳來，整個(gè)西北根據(jù)地都陷入了悲痛。這場(chǎng)公祭，是子長縣各界為他送的最后一程，也是軍民們用最樸素的方式，回應(yīng)他“生為人民打天下”的初心。

后來，黨中央為他舉行了隆重追悼會(huì)，毛澤東親筆題詞“群眾領(lǐng)袖，民族英雄”，陜甘寧邊區(qū)也將保安縣改名為志丹縣，讓他的名字永遠(yuǎn)留在了這片他用生命守護(hù)的土地上。

1911年10月，武昌起義打響，清王朝轟然崩塌，中華民國成立后，臨時(shí)政府頒布法令，強(qiáng)制倡導(dǎo)斷發(fā)易服，廢除滿清舊俗。各地官府設(shè)立義務(wù)剪辮處，免費(fèi)為百姓剪辮，以最快速度推進(jìn)社會(huì)變革。

照片里，男子正被剪下象征滿清舊制的辮子，周圍百姓駐足圍觀，神情各異。一部分人擁護(hù)革命主動(dòng)剪辮；大量底層百姓受傳統(tǒng)束縛，害怕清廷復(fù)辟而不敢剪。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，冀中解放區(qū)土地改革動(dòng)員大會(huì)，大批農(nóng)民聚集在戶外，人頭攢動(dòng)，情緒激昂，他們手持橫幅，從右至左書寫的“實(shí)現(xiàn)耕者有其田”。

抗戰(zhàn)勝利后，為鞏固解放區(qū)、發(fā)動(dòng)農(nóng)民支援解放戰(zhàn)爭(zhēng)，共產(chǎn)黨在華北等解放區(qū)全面推行土地改革，明確廢除封建地主土地所有制，實(shí)行耕者有其田，分到土地的農(nóng)民踴躍參軍、支援前線、生產(chǎn)糧食，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)提供了源源不斷的兵源與后勤保障，是解放戰(zhàn)爭(zhēng)最終取得勝利的群眾根基。

1949年，渡江戰(zhàn)役，一名解放軍突擊隊(duì)員踩著簡(jiǎn)易的跳板，奮力縱身躍出船頭，向著江岸猛沖；身后船上的戰(zhàn)士們持槍待命、緊隨跟進(jìn)。

這縱身一躍，躍過的不只是長江江面，更是一個(gè)舊時(shí)代的終結(jié)。1949年4月23日，南京解放，宣告了國民黨22年反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅。

20世紀(jì)初，昆明街頭，雖因滇越鐵路開通開始接觸近代文明，但民間市井依舊扎根于傳統(tǒng)。

成捆堆疊、粗壯的甘蔗是畫面焦點(diǎn)。甘蔗是云南老昆明街頭是熱門的時(shí)令吃食，這些甘蔗被成捆擺放在集市售賣。

往來人群身著長衫、對(duì)襟短褂，有人挑擔(dān)、有人蹲坐整理貨物、有人駐足交談，傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)瓦房、帶廊檐的騎樓式街市建筑，還有一座帶圓頂?shù)奶厣ぷ印?/p>