李訥劉思齊邵華童年照曝光！"紅二代"狂草熱榜，大草為何難寫好？

李訥劉思齊邵華小時候的照片難得一見！李訥劉思齊的狂草沖上熱榜。我突然意識到：大草書法為什么寫不好？

大草尤其如此吧，名家雖多，技術也有，但是基本上都是徒有其表。隱書廬老師用張旭懷素他們去衡量今天的名家，在下覺得太苛刻了，我只希望看出一些他們自己內在的東西，希望能打動我，可惜不好找，包括副主席什么的。與技法同樣重要的是學養和閱歷，三者俱備后，產生佳作的必備條件還有創作欲望，跟文學創作完全相通，孫過庭所謂“偶然欲書”是也。

書法還是在于功力，功力到了法自然到，看柳公權的字結構并不漂亮，但寫岀來了且是一個漂亮的字，我們小散要學則是練筆學顏練形學歐。關鍵是今之許多草書簡直就是亂書，別說漢字之俊美、書法之奇妙，別說法度，全然就是糟踏漢字、褻瀆書法，還他媽都自稱大家。

其實古人之大草狂草大多為境地性情使然，即興而為，因功底深厚情趣高至，即便醉態之下昏沉之中也不失法度反增美感而受人崇仰，非今天許多所謂大家的刻意之作可比矣。當下的美院或藝院只能解決技術問題，大草天賦是先天的，指那些天生敏感且形象思維超凡的人，學養是后天的而且是一輩子厚積薄發的。

猜想寫大草字的時候不用說筆鋒和筆肚，估計大概差不多連筆根也觸及到紙張了吧？看古人的大草書法每個字都基本上能看出筆法的抑揚頓挫，因為古人寫字都用筆鋒部分，如果寫字用了大部分的筆頭或者差不多全部筆頭，那么這字看上去橫豎撇捺都是一般粗細，筆法的抑揚頓挫也就完全沒有了。

用隋唐說大草就不對了，按這的邏輯，漢隸得否定前期秦隸，寫今草也得噴章草了唄。大草本來就不規范，正確與偏離沒有明顯的界定，愈歪斜愈參差還倒顯得作者不囿傳統，敢創新有新意！這很明顯的是一條通向成功的捷徑，很多當今的所謂書壇大咖主席評委就是如此避難就易走捷徑而入展獲獎成領導評委，他們有話語權理所當然地會繼續推動并強化他們的觀念主張！

大草書法稀奇變形主要來自大學書法教學法之構成訓練法，構成就是一種造型，這是西方的東西，空間感很強，但時間感就弱了。草書變形的本質是審美，夸張的核心是趣味，書畫真正的追求是符合時代變化，與時俱進的意境之美，文化之美，文藝之美，大眾之美。全然不是越古越美，越怪越美，而是穿越時空的圣象之美。

從時代變遷的角度來看，大草作品不再擔待起陶冶、教化作用而被明碼標價為商業產品的時候，那么迎合市場便成為必然，于是媚俗泛濫，產生逆淘汰現象。像大草書法這樣的高格獨立的書作，既不合拍時風，也難討好大眾，賤賣對不住自己心血，貴賣又少人識貨，真是無可奈何！

書家送字或賣字一般都是敷衍之作，真正創作的好字都是不肯送賣的。而書法就不一樣了，都是書者功力所至，字字珠璣。我也是經常遇到這種情況，為對方感到失禮悲涼之余，大多時候只能是圓滑以待：嘴里說著“好好好，等我狀態好了給您寫一幅”，但永遠都不會真的寫。我覺得應該設計一套處理方法，以免反倒落入他人口中的“光說不寫”，反成了債務人。

我自己也寫，也想代理一些真正有實力的書法家的作品，把價錢標出來。那些無禮討字的人，總不能看著價錢說白拿吧！我也算是給實力書法家一個抵擋之道：再遇到無禮之人，一句話就打發了：畫廊有貨，都是精品。

話說大草書法造假，輕者，是道德層面的事，重者，是違法犯罪層面的事。曾幾何時，說謊、造假都是十分廉恥的事情，兩者同宗同源。但在一個功利橫行、說謊習以為常的環境中，造假也必然明目張膽堂而皇之。

各種書畫、古玩交易公認的真假自負，電視上專家們都這么說，怎么到你手上變違法了！只要不偏，就會有可取之處，大家說田不好，那你寫幾個歐楷，那也是需要扎扎實實功底的，說別人容易，捫心自問最客觀。其實，大草書法是很難的，別說胡小石仿不來，就是歐陽中石、啟功的贗品也是很好識別的，因為造假的人功夫不會很深，功夫深的人一般也不會去造假。