“藏經(jīng)洞”重見天日，發(fā)現(xiàn)者卻是玄門道士，還出現(xiàn)了“靈異現(xiàn)象”

藏經(jīng)洞重現(xiàn)世人眼前，揭開秘密的是一位玄門道士，同時(shí)竟然還伴隨出現(xiàn)了神秘的靈異現(xiàn)象

1907年初冬，肅州城外的馱隊(duì)揚(yáng)起黃沙，一名英籍“考察家”低聲嘟囔：“若晚來一步，只怕一紙不剩。”他并不知，裝在騾背木箱里的那些卷軸，幾年前才從莫高窟一堵封死的墻后被意外驚動(dòng)。

那堵墻位于第17窟甬道盡頭，面積不到十平方米，卻曾安睡著4萬多件寫在紙、絹、麻上的古籍。若把時(shí)間撥回7年前——1900年6月的一天午后，歸義門下的破廟里，年近半百的王圓箓正雇工清理沙石。突然，一陣罕見的東南風(fēng)呼嘯而至，塵浪拍打石壁，“咔”的一聲，墻縫里透出一束細(xì)光。

“里頭怕是還有空洞。”伙計(jì)壯著膽子伸手探去。

“別急，讓我來。”王圓箓扒掉表層泥沙，壁面竟現(xiàn)出一方砌得密實(shí)的枯磚。

“師父，這些磚后面是什么？”

“也許是前人留下的經(jīng)房。”

墻體被鑿開，塵埃散去，幽暗空間鋪滿卷子、佛像、絹畫，以及繡著金絲的經(jīng)幡。最淺的在宋，最早可追溯到晉。更令人咋舌的是，在佛經(jīng)旁靜靜躺著天象歷書、胡語(yǔ)賬冊(cè)、醫(yī)方手抄、樂舞譜錄——一座壓縮千年的紙上世界。

不少人好奇：為何如此多元的典籍會(huì)藏進(jìn)一穴？敦煌自漢武帝元狩年間成為絲綢之路咽喉，商旅、僧侶、譯經(jīng)僧與吐蕃、回鶻文書在此中轉(zhuǎn)，官方驛館與寺廟便順勢(shì)承擔(dān)了“檔案庫(kù)”角色。唐末僧人洪辯維修石窟時(shí)，索性鑿出側(cè)室，把零散卷帙統(tǒng)統(tǒng)收入其內(nèi)，既可避兵燹，又方便誦讀。千年過去，黃沙堵死洞口，這座天然保險(xiǎn)柜就此隱沒。

若追本溯源，還得說到前秦時(shí)期的僧人樂尊。當(dāng)年他行至鳴沙山北麓，見夕陽(yáng)映壁若千佛俯瞰，心生敬畏，鑿出第一窟。隨后歷代王朝與商旅布施不絕，735個(gè)洞窟拔地成峰，4.5萬平方米壁畫、兩千余尊彩塑鋪陳出絲路的萬種風(fēng)情。隋唐的皇家供養(yǎng)、五代歸義軍的燈火，讓莫高窟走到巔峰。然而，宋以后河西門戶失守，中原與西域互動(dòng)驟減，寺僧散去，壁門殘缺，明代起更成牧民放牧之地。大漠無情，飛沙與盜墓并起，石窟漸趨荒蕪。

在這種背景下，王圓箓的出現(xiàn)多少帶著宿命味道。此人原為綠營(yíng)軍士，戰(zhàn)亂中流落敦煌，剃度披道袍，靠化緣與修補(bǔ)佛像維生。面對(duì)堆滿沙塵的甬道，他并非考古學(xué)者，只是想為自己尋一方清靜禪房。洞口打開，他首先想到的不是拍賣，而是“請(qǐng)官府登記”。然而當(dāng)時(shí)的地方官衙經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，派來查勘的只是個(gè)胥吏，留下草草幾句筆錄便算了事。

消息很快越過戈壁，傳到西方探險(xiǎn)者耳中。1907年，斯坦因抵達(dá)敦煌，以綾羅、銀幣換走近萬件卷軸；三年后，伯希和緊隨其后，又挑走精品數(shù)千。那趟馱隊(duì)離去時(shí)，王圓箓站在沙丘上，只留下半句自語(yǔ)：“紙能當(dāng)飯吃，也能當(dāng)命根。”這一幕后來被傳得神乎其神，甚至衍生出“天現(xiàn)異象、佛光引路”之說。其實(shí)，沙暴卷起塵沙，陽(yáng)光透過墻縫折射，微塵閃爍，便給旁觀者留下了“靈異”的錯(cuò)覺。

遺憾的是，余下的卷子運(yùn)往京師后，也一度命途多舛。曾有學(xué)塾將殘片當(dāng)作描紅范本，練字者戳破宣紙才知自己踩了寶山。好在20世紀(jì)30年代起，新學(xué)人與史地學(xué)者接力分類，才將幸存資料收攏，日后催生了“敦煌學(xué)”這一嶄新學(xué)科。

如今全球30余家機(jī)構(gòu)收藏著來自第17窟的手稿，內(nèi)容廣涉醫(yī)理、算學(xué)、樂舞、契約、禪誦，成為研究中亞交流、民族語(yǔ)言與唐宋社會(huì)的無可替代之源。它們也提醒人們：邊疆文化遺產(chǎn)并非孤立存在，而是大歷史交匯的樞紐；任何時(shí)刻，只要守護(hù)鏈條斷裂，千年積累就可能被塞進(jìn)陌生的箱子，隨異國(guó)馱隊(duì)遠(yuǎn)去。

“要是當(dāng)年再多幾個(gè)人出面，也許能留住更多卷子。”數(shù)十年后，年邁的王圓箓曾對(duì)后輩嘆道，“可是那會(huì)兒，誰肯信一個(gè)老道的話呢？”一句質(zhì)問，道出了清末民初文保的尷尬。歷史無法倒流，但藏經(jīng)洞的故事仍在提醒世人：每一頁(yè)殘卷背后，都站著一次抉擇，或遲或早，總有人要為之負(fù)責(zé)。