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扎根中國實(shí)踐、飽含生命溫度的理論著作,正在為中國式現(xiàn)代化的理論普及、課堂教學(xué)筑牢文本根基。
5月30日下午,“中國式現(xiàn)代化理論體系·知識體系·教學(xué)體系”學(xué)術(shù)研討會暨《中國式現(xiàn)代化十五講》新書發(fā)布會在復(fù)旦大學(xué)舉行。正如該書作者、復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授劉建軍所言:“把中國式現(xiàn)代化寫‘實(shí)’,是我們始終不渝的追求。”
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《中國式現(xiàn)代化十五講》劉建軍 金美來 張遠(yuǎn) 著,復(fù)旦大學(xué)出版社。
從課堂講義到精品教材的自覺轉(zhuǎn)化
《中國式現(xiàn)代化十五講》全書十五講,貫通歷史與理論、要素與體系、比較與意義三大板塊,系統(tǒng)構(gòu)建了中國式現(xiàn)代化的闡釋框架。復(fù)旦大學(xué)出版社經(jīng)管分社社長戚雅斯表示,這本書“真正長在中國土壤,分析中國問題,闡釋清楚中國方案”,兼具思想性、學(xué)術(shù)性和可讀性。據(jù)悉,該書已入選2026年全民終身學(xué)習(xí)活動優(yōu)秀書目及中央紀(jì)委國家監(jiān)委推薦書單。
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多維彰顯圖書的核心價(jià)值
與會嘉賓從學(xué)術(shù)創(chuàng)新、知識體系構(gòu)建、教學(xué)轉(zhuǎn)化及國際傳播等多個角度,提煉了該書的核心價(jià)值。復(fù)旦大學(xué)國務(wù)學(xué)院黨委書記潘偉杰認(rèn)為,在學(xué)術(shù)創(chuàng)新與自主知識體系構(gòu)建方面,該書體現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的自覺與勇氣。中共上海市委黨校副校長、教授羅峰評價(jià)其為“黨的創(chuàng)新理論中關(guān)于中國式現(xiàn)代化這一標(biāo)識性概念的精品力作”,融政治性、學(xué)理性與探索性于一爐,具有“解釋力、對話性與知識增量”。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授吳曉明認(rèn)為,該書扎根于中國當(dāng)今的歷史性實(shí)踐,為自主知識體系提供了實(shí)踐基礎(chǔ)與創(chuàng)新源頭。
該書的出版也吸引了不少國際學(xué)者的視線。在跨文化傳播與教材出海方面,韓國世宗大學(xué)國際學(xué)院國際學(xué)部教授李汶紀(jì)表示,《中國式現(xiàn)代化十五講》是一部專門的、高質(zhì)量的體系化教材,在韓國尚未見到類似完整闡釋中國式現(xiàn)代化的教材體系,該書不僅有助于韓國學(xué)生理解中國式現(xiàn)代化和當(dāng)代中國,也因韓國年輕學(xué)者參與寫作,而具有推動韓中學(xué)術(shù)交流、增進(jìn)文明互鑒的橋梁意義。越南河內(nèi)大學(xué)孔子學(xué)院杜青云當(dāng)場表示,希望將該書翻譯成越南語,在越南高校與黨校推廣。本書第二作者、韓國籍學(xué)者金美來表示,將努力推動該書的韓文版翻譯出版,促進(jìn)中韓學(xué)術(shù)交流。
把生命體驗(yàn)融入現(xiàn)代化敘述
告別“空言”,見諸“行事”,本書為讀懂中國式現(xiàn)代化提供了一種獨(dú)特視角:從人的命運(yùn)去讀。
多位嘉賓特別提到該書獨(dú)特的“生命寫作”風(fēng)格。作者劉建軍坦言,自己作為中國式現(xiàn)代化的親歷者與受益者,將個人體驗(yàn)寫入書中。上海市社會科學(xué)界聯(lián)合會黨組書記、專職副主席王為松認(rèn)為,該書突出的特點(diǎn)之一,是把鮮活的生命體驗(yàn)融入現(xiàn)代化敘述,使現(xiàn)代化不再只是宏大概念,而與普通人的日常生活、身體經(jīng)驗(yàn)和生命處境聯(lián)系起來,因而具有較強(qiáng)感染力。
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《中國式現(xiàn)代化十五講》新書發(fā)布會活動現(xiàn)場。
研討會上嘉賓也當(dāng)前文科教材與學(xué)術(shù)出版方向提出了進(jìn)一步的深層思考。王為松說:“所有主題出版如果沒有學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)出版作為基礎(chǔ),必定行之不遠(yuǎn)。學(xué)術(shù)出版是主題出版的基底。”復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授高帆認(rèn)為該書“不是以學(xué)科邊界割裂研究主題,而是以研究主題整合所涉學(xué)科”,代表了研究范式的轉(zhuǎn)換。不少專家認(rèn)為,《中國式現(xiàn)代化十五講》的出版,不僅回應(yīng)了中國式現(xiàn)代化理論體系化、教學(xué)化的迫切需求,也為構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系提供了一份可復(fù)制、可推廣的教材樣本。
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