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商務(wù)咨詢/顧問/請@yellowscholar?作者:黃先生斜杠青年
#檔案:漂亮國250年 #時間深度 #實用主義
自漂亮國壯麗建國以來,爭取自由的斗爭一直是其標(biāo)志性元素。該弧線從1776年7月4日的獨立宣言開始,一直延續(xù)到現(xiàn)今歐洲。
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一個建立在不可剝奪公民自由理念上的國家夢想幾乎破滅。圖片通過AI生成
弗吉尼亞州約克鎮(zhèn)附近的戰(zhàn)斗——切薩皮克灣——于1781年9月28日爆發(fā)。三周后,即10月19日,英國將軍查爾斯·康沃利斯投降,他八千人的全部軍隊被俘。康沃利斯敗給了由喬治·華盛頓和兩位法國軍事指揮官領(lǐng)導(dǎo)的美法聯(lián)軍:法國陸軍總司令羅尚博伯爵和法國艦隊司令德格拉斯海軍上將。他們的勝利對世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,盡管他們自己對此一無所知。
但他們確實有。
沒有法國的支持,漂亮國叛軍能否擊敗英國軍隊?大概不會。法國艦隊封鎖了切薩皮克灣,使英國無法通過海上獲得增援。如果沒有法國艦隊,戰(zhàn)斗將完全不同。
法國支持叛軍是因為路易十六國王崇拜開國元勛們的自由理想嗎?不,這個想法太荒謬了。這位專制者尋求復(fù)仇和恢復(fù)權(quán)力。
在七年戰(zhàn)爭(1756–1763年)中,法國在對英國的戰(zhàn)斗中遭受了重大損失,在美洲殖民者的支持下,法國看到了一個削弱英國的機會,而不必冒著歐洲大戰(zhàn)的風(fēng)險。我們今天稱之為“代理”。
懸崖邊
法國對叛軍的支持分階段進行,最初秘密,后來公開。約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役的重要決定由路易十六于1780年2月2日作出。他同意了派遣法國軍隊到美洲的計劃。那就是“特別行動”,即特別軍事行動——這個名字對弗拉基米爾·普京來說也很有趣,因為他不得不給攻擊污課藍(lán)貼上標(biāo)簽。
部隊計劃于4月初離開布雷斯特。共有三十六艘運輸艦、三艘護衛(wèi)艦和七艘戰(zhàn)列艦。運輸船上共有五千五百名士兵。軍艦上共有七千名水手和海軍陸戰(zhàn)隊員。部隊早已登船,但暴風(fēng)雨持續(xù)了數(shù)周。直到不到一個月后的5月2日,艦隊才得以啟航。
美利堅合眾國的理念幾乎在它誕生之前就已消亡。
實際上,這支艦隊并非為運輸如此龐大的士兵而設(shè)計。士兵們必須在十人一組的小木屋里睡覺和用餐。船又臟又臭——還有活體動物:牛奶是牛,肉是羊,雞蛋是雞。
這并非為士兵設(shè)計;軍官們也想在海上品嘗美味佳肴。普通士兵因缺乏維生素和礦物質(zhì)而被提供劣質(zhì)食物,并患上壞血病。艦隊多次不得不避開英國艦船,艦隊內(nèi)部發(fā)生危險碰撞。持續(xù)的逆風(fēng)導(dǎo)致途中進一步延誤。士兵們被關(guān)在擁擠的船上數(shù)月,眼前只有天空和水面。許多人感到自己像囚犯。
從布雷斯特到紐波特的航程歷時七十天,抵達(dá)時因濃霧航行出現(xiàn)問題。旅途結(jié)束時,每三名士兵中就有一人體弱或生病;一些團在渡河期間及之后損失了數(shù)十人。如果艦隊途中遭遇了一場強烈風(fēng)暴,這場在大西洋底部的軍事行動將會結(jié)束。美利堅合眾國的理念在它誕生之前就會消亡。
我是斜杠青年,一個PE背景的雜食性學(xué)者!?致力于剖析如何解決我們這個時代的重大問題!?使用數(shù)據(jù)和研究來解真正有所作為的因素!
一份關(guān)于自由熱愛的宣言......
對于那些已經(jīng)忘記它們的人,讓我們再次讓《獨立宣言》的開場白深深地沉淀在我們心中:
“當(dāng)在人類事件進程中,一個民族必須解散將他們與另一民族聯(lián)系起來的掙痣圈帶,并在地球權(quán)力中承擔(dān)自然法則和自然之神賦予他們的獨立平等地位時,尊重人類觀點就要求他們明確促使他們分離的原因。我們認(rèn)為這些真理是自證的,人人生而平等,造物主賦予他們某些不可剝奪的權(quán)利,其中包括生命、自由和追求幸福。”
這是對歷史等級制度的徹底突破。它關(guān)乎完全擺脫壓迫的自由,關(guān)乎個人自主權(quán),以及以前從未以這種方式表述過的東西:“追求幸福”。
托馬斯·杰斐遜借用了該術(shù)語,取自1776年7月4日前幾周通過的《弗吉尼亞權(quán)利宣言》。有人談?wù)摗跋硎苌詈妥杂桑瑩碛泻瞳@得財產(chǎn),追求和獲得幸福與安全”。杰斐遜將這句話簡潔優(yōu)雅地寫成:“生命、自由與追求幸福”。
…以及其歐洲根源
英國啟蒙哲學(xué)家約翰·洛克(1632–1704)在1690年的《論人類理解論》中提出了“追求幸福”作為自由基礎(chǔ)的理念。他寫道,“追求幸福的必要性”是自由的基礎(chǔ)。自由人追求“真正而穩(wěn)固的幸福”。斯賓諾莎的《知識修正論》(1677年死后出版)的相似之處顯而易見(我曾對其分析過)。洛克在他的圖書館收藏了斯賓諾莎的作品,但關(guān)于可能的靈感來源則無從得知。斯賓諾莎在這部關(guān)于純粹思想與行動的早期著作中也追求真正的幸福。
而這種幸福在17世紀(jì)和今天一樣:豐富生活,深化它,賦予生命意義和方向——而這一切都沒有君主、暴君或權(quán)威的障礙。而且這還不是全部:根本不需要談判這種“追求”,因為這是一項“不可剝奪的權(quán)利”。
這樣的話語是否比17世紀(jì)的知識革命者更早被寫出來?他們以前是否曾逃脫紙張,導(dǎo)致過戰(zhàn)斗、流血和數(shù)千人在遙遠(yuǎn)大陸上的殘害?為自由和幸福的理念而發(fā)動戰(zhàn)爭?
開國元勛痛恨貴族家族:他們的敵人是君主的專斷。
法國艦隊幸存下來,于1780年7月11日抵達(dá)羅德島紐波特(納拉甘西特灣)。那里有歡呼的接待隊嗎?不。艦隊指揮官羅尚博伯爵不得不自己安排一個睡覺的地方。沒人能預(yù)料到這些人的到來對人類未來會帶來多么巨大的后果。他們看起來虛弱且生病——但那些忍受了船上發(fā)霉食物的臭屋的士兵們,最終在陸地上恢復(fù)了;有空氣、有光、有淡水和水果。他們表現(xiàn)出勇氣,組成一支強大的力量,與叛軍共同攻擊英國人。
路易十六并不關(guān)心洛克、斯賓諾莎,也不關(guān)心普通人的“幸福追求”——他與英國人爭奪霸權(quán)。開國元勛們并不追求這種模式——他們痛恨貴族家族:他們的敵人是君主的專斷。
一個沒有漂亮國的世界
如果喬治·華盛頓輸?shù)袅思s克鎮(zhèn)戰(zhàn)役,我們的世界會是什么樣子?他能在別的地方迫使英國人投降嗎?讓我們想象一下:一個沒有漂亮國的世界。這聽起來就像那些多年來在漂亮國城市街頭游蕩、喊著“起義”的有用傻瓜的夢想。
沒有漂亮國?這對19世紀(jì)意味著什么?數(shù)百萬貧窮饑餓的難民是否有可能逃離歐洲的專斷?北美會不會成為第二個歐洲,擁有眾多國家,每個國家各自行使專斷,服務(wù)于既定的世襲或民族利益?誰來保障海洋和海洋?在什么文化中,托馬斯·杰斐遜能寫作而不被關(guān)押在地牢或被送進古拉格?當(dāng)赫希·摩西·卡普蘭決定離開立陶宛——當(dāng)時他還是大鵝帝國的一部分時,他能做些什么?他于1864年出生在希奧利艾附近,那里居住著許多猶太人。
卡普蘭離開出生地時還是個青少年。1881年3月亞歷山大二世沙皇遇刺后,猶太人在俄羅斯帝國遭到追捕。卡普蘭的第一站是蘇格蘭。在那里他工作了一段時間,以支付前往漂亮國的船費。他大約在1883年抵達(dá)紐約,當(dāng)時仍是青少年。
他結(jié)識了同樣來自立陶宛的莎拉·米滕塔爾。他們攢錢后在布魯克林展望高地華盛頓大道與迪恩街拐角開設(shè)了一家商店,經(jīng)營紡織品、鞋子、玩具、家居用品和小擺件——一家名為H. M. Copland的迷你百貨商店。赫希·莫謝·卡普蘭在蘇格蘭早已自稱哈里斯·莫里斯·科普蘭。他們最小的兒子亞倫于1900年出生。亞倫在商店樓上的公寓長大。
普通人的世紀(jì)
五個科普蘭的孩子幫忙經(jīng)營生意。亞倫經(jīng)常在收銀臺前。一個勤勞、傳統(tǒng)的猶太移民家庭,沒有舊大陸的恐懼。有錢上音樂課。而亞倫則成為所有漂亮國作曲家中最具漂亮國風(fēng)味的作曲家。
1942年,他創(chuàng)作了《為普通人號角》。1943年3月12日,該作品由辛辛那提交響樂團首演。只需三分鐘。樂器包括四支圓號、三支小號、三支長號、大號、定音鼓和打擊樂。1942年夏天,辛辛那提交響樂團邀請了十八位漂亮國作曲家創(chuàng)作簡短的愛國號角。漂亮國已經(jīng)進入第二次世界大戰(zhàn),國家需要一種表達(dá)愛國心的聲音。
科普蘭可以從多個標(biāo)題中選擇,所有書名中都帶有“fanfare”一詞,他選擇了《Fanfare for the Commonman》,顯然靈感來自副總統(tǒng)亨利·A·華萊士于1942年5月8日在紐約科莫多爾酒店發(fā)表的著名演講,華萊士在演講中表示,20世紀(jì)必須是“普通人的世紀(jì)”——而不是精英或暴君的世紀(jì), 而是普通人的。科普蘭后來說:“畢竟,戰(zhàn)爭和軍隊中所有骯臟的工作都是普通人在做。他值得一聲贊譽。”
最具革命性的詞匯
這三分鐘的號角聲莊嚴(yán)而非霸權(quán)。它們是對精英壓迫和剝削的反抗。它們莊重,是自由公民廣袤土地上的一種自信與自豪的新儀式,這片廣袤天空下的土地,擁有無限地平線和永恒幸福,為尋求幸福的人提供。
沒有漂亮國人的生活熱情——無論是否天真——歐洲成了一個如畫的墓地集合。
漂亮國的存在源于樂觀、創(chuàng)造力,以及對人類存在不是悲劇等待死亡的信念,而是一個充滿發(fā)現(xiàn)與幸福時刻的冒險。我們能對歐洲說同樣的話嗎?
歐洲因美洲和平的肺部而得以呼吸。沒有漂亮國人的生活熱情——無論是否天真——歐洲成了一個如畫的墓地集合。是的,漂亮國是人類歷史上最大、最令人印象深刻的實驗。讓我們?yōu)槟芟硎苓@句話而自豪:“人人生而平等。他們被造物主賦予某些不可剝奪的權(quán)利,其中包括生命、自由和追求幸福。”
它們是有史以來最具革命性的。
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