北京
6月8日，影片《大圣崛起》出品方發(fā)布了約一分半時長的預(yù)告片，以一段融入天津快板、西北三弦等藝術(shù)形式，嵌入多地方言的熱氣騰騰召喚大圣“回山”場景宣告了這部即將上映的動畫電影主打看點(diǎn)：深耕傳統(tǒng)西游文化內(nèi)核，融合前沿影視制作技術(shù)，以獨(dú)具匠心的美學(xué)風(fēng)格、充滿國潮風(fēng)的敘事方式，傳遞“我就是我，我不被定義”的價值表達(dá)。
影片《大圣崛起》海報。（出品方供圖）
這部影片2015年7月立項(xiàng)，中間經(jīng)歷多次顛覆性修改，可謂十一年磨一劍。
《大圣崛起》總出品人、天空之城影業(yè)創(chuàng)始人路偉介紹，影片將大圣的人物內(nèi)核，從傳統(tǒng)的“反叛者、守護(hù)者”，升級為“覺醒者”，圍繞“佛魔一念間”的命題展開故事，以“硬幣有兩面，真相不止一個”的視角切入，塑造波旬、阿末、畢方等全新角色陣營，將天地人的辯證關(guān)系、道家無為與佛家禪意融入劇情，表達(dá)了反對被定義的核心觀點(diǎn)，探索了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
《西游記之大圣歸來》《姜子牙》《長安三萬里》《哪吒之魔童降世》《哪吒之魔童鬧?！贰陙?，中國動畫電影根植博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全方位、多角度從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中汲取靈感與養(yǎng)分，《大圣崛起》制作團(tuán)隊(duì)在挖掘運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化方面更是下了一番功夫。
路偉說，影片融入上百件可考據(jù)的國寶級文化元素，既有雙林寺彩塑、三星堆面具、敦煌莫高窟《降魔變》壁畫、佛光寺空間美學(xué)等國寶的電影化創(chuàng)制，又運(yùn)用了傳統(tǒng)燈具、服飾紋樣、民樂民俗等美學(xué)細(xì)節(jié)，還嵌入川、陜、豫、閩等多地方言，融合多種民間曲藝形態(tài)，讓中華文脈在片中可看、可感、可共情。
清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授雷建軍說，過往神話改編多聚焦“天命抗?fàn)?、外部突圍”的敘事維度，而本片突出“自我覺醒、本心堅(jiān)守”的現(xiàn)代人文內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)了“神話入口、現(xiàn)實(shí)出口”的創(chuàng)作升華，跳出套路化敘事，為古典名著動漫改編提供了成熟、可借鑒、可延續(xù)的創(chuàng)作范本。
影片將于7月10日全國上映。（記者張申博）
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