文化遺產(chǎn)耀中原|“北宋名相韓琦的紀(jì)念圣地”——安陽(yáng)韓王廟與晝錦堂

它們跨越時(shí)間長(zhǎng)河，見(jiàn)證歷史變遷，

它們凝結(jié)過(guò)去，連接當(dāng)下，傳承未來(lái)。

河南文物之窗——文化遺產(chǎn)耀中原，

帶您走進(jìn)古建筑、古遺址、古墓葬，遍訪石窟寺，

聆聽(tīng)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、中華民族生生不息的動(dòng)人故事。

△點(diǎn)擊音頻，聽(tīng)有趣的廣播劇

《河南文物之窗·文化遺產(chǎn)耀中原》，今天探訪的是“北宋名相韓琦的紀(jì)念圣地”——安陽(yáng)韓王廟與晝錦堂！

游客：導(dǎo)游，這韓王廟看起來(lái)古樸莊嚴(yán)，是紀(jì)念哪位大人物的呀？

導(dǎo)游：這里可是北宋三朝宰相韓琦的祠廟！韓琦不僅是安陽(yáng)人，更是“慶歷新政”的核心人物，西北抗西夏時(shí)百姓傳唱“軍中有一韓，西賊聞之心膽寒”。韓琦三治相州，相人愛(ài)之，獨(dú)立生祠，即為現(xiàn)在的韓魏公祠。他去世后，宋徽宗追封其為魏郡王。韓王廟始建于宋代，是韓琦的生祠，后毀于兵燼，現(xiàn)存大殿為元大德二年重修，您看這座建筑——單檐懸山頂，綠琉璃瓦，4根雕花石柱，是安陽(yáng)老城唯一一座元代建筑。

儀門(mén)

游客：那“晝錦堂”又有什么講究？名字真好聽(tīng)！

導(dǎo)游：這名字出自《漢書(shū)》“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行”，韓琦反其意用之，取名“晝錦”，警示自己低調(diào)謙遜。原堂是他在至和年間任相州知州時(shí)所建，為康樂(lè)園主體建筑，他還開(kāi)放康樂(lè)園給百姓游憩，堪稱北宋的“人民公園”！該園在明代弘治十一年(1498年)遷建到韓王廟東側(cè)。

晝錦堂記碑

游客：這塊碑這么多人圍著看，有什么名堂嗎？

導(dǎo)游：這可是號(hào)稱“宋代三絕碑”的《晝錦堂記》碑！由歐陽(yáng)修撰文、蔡襄書(shū)丹、邵必篆額。傳說(shuō)蔡襄每個(gè)字寫(xiě)十遍，挑最好的拼成碑文，叫“百衲本”，拓片曾在日本展出，轟動(dòng)一時(shí)。您仔細(xì)看碑文那句“臨大事，決大議，垂紳正笏，不動(dòng)聲色”，說(shuō)的就是韓琦從容鎮(zhèn)國(guó)的宰相風(fēng)范！

匾額

游客：導(dǎo)游，我發(fā)現(xiàn)這里有很多匾額呀，都是評(píng)價(jià)韓琦的嗎？

導(dǎo)游：沒(méi)錯(cuò)，您看這方，“兩朝顧命，定策元?jiǎng)住必翌~，是宋神宗對(duì)韓琦的高度褒獎(jiǎng)，彰顯其接連輔佐英宗、神宗登基，以定策之功成為兩朝倚重的元?jiǎng)字?。“器博道宏”和“適時(shí)濟(jì)物”據(jù)說(shuō)是1901年庚子事變后，慈禧太后和光緒帝從西安返京，路過(guò)安陽(yáng)時(shí)拜謁韓王廟，撰寫(xiě)了以上兩匾，不過(guò)今天這兩塊匾額均為現(xiàn)代書(shū)法家補(bǔ)書(shū)。此外，殿內(nèi)外還有“社稷之臣”“宋室柱石”“弼亮三世”等等匾額，無(wú)一不是對(duì)韓琦的贊譽(yù)，可見(jiàn)韓琦聲名遠(yuǎn)播、千年不絕！

大殿

韓王廟與晝錦堂，位于河南省安陽(yáng)市文峰區(qū)，始建于北宋，現(xiàn)存建筑為元、清所修，是紀(jì)念北宋名相韓琦的核心遺存。其元代構(gòu)架、宋代御碑、清代匾額及商王廟配祀，完整展現(xiàn)了從殷商至北宋的安陽(yáng)文脈延續(xù)，是研究宋代政治、書(shū)法、建筑與地方祭祀文化的重要實(shí)物載體。2013年，韓王廟與晝錦堂被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

《河南文物之窗·文化遺產(chǎn)耀中原》由河南省文物局與河南廣播電視臺(tái)新聞廣播聯(lián)合出品，聚焦對(duì)外開(kāi)放的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，講述河南文旅文創(chuàng)融合發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承文化根脈。

統(tǒng)籌|程冰冰

撰稿|馬翔 谷艷敏

配音|馬翔 羅棟巍 羅曼

文稿審核|安陽(yáng)市文物考古研究院

圖片來(lái)源|安陽(yáng)市文物考古研究院