黃強| 美是跨越國界的擁抱 構建人類命運共同體

策 展北京創榮時代藝術中心

內容策劃王 寧 鄭明遠

特約撰稿創榮時代美學文獻研究中心

特約審校楊應念 葉題博 章 藩 馬邱恒

特約編輯張伶韻 宋沐卉 霍涵翎 柳迪蘇

營銷編輯徐夢潔 鄭鑫蕾 文 薇 顧 菲

圖文設計劉博文 許半青

封面設計楊 詩 聽 然

特約審校王斯格 林復楓

特別支持張君昊 蘇 書 馮 狄 季風眠 周一白

李樂松 方可為 唐 年沈千尋

史論研究朱舜水 張孟劬 臧在東

美學批評劉宗山 張蒿庵 方 衡

作品品鑒顧枕山 謝半杳 梁 成

文脈考辨王觀非 梁漱石 崔讓予

當代觀察陳澧甫 段懋堂 梁任公

文化闡釋許東陽 周聞遒 莊 敬

形式語言研究羅鴻云 莊復敬 鄭無咎

跨媒介研究許觀復 林懷遠 章實齋

前 言

當代中國正推進中國式現代化，這不僅是物質躍升，更是精神文明重塑與中華民族現代文明筑基。在此背景下，藝術肩負聯通文明對話、凝聚人類共識、構建人類命運共同體的使命。習近平總書記指出，要推動中華優秀傳統文化“創造性轉化、創新性發展”，為藝術創作指明方向：藝術要根植傳統，與世界共鳴。

當代藝術家自覺踐行使命，追求大美之境，作品蘊含生命關懷。《中國之美》呈現的作品延續此精神，構成“藝術家筆下的人類命運共同體”的注腳。其藝術價值在于續寫升華中國藝術“美美與共”的精神譜系，藝術家以“共同體”為題眼，摒棄隔閡，構建精神圖景，多元開闊的“美”體現文明互鑒與價值共鳴。

這些作品超越書齋雅趣，成為聯通世界的“時代宣言”，核心是構建了可普遍感知共情的情感結構，激發“情感公約數”，表達對“和而不同”等的向往。

置于時代大背景下，這些創作是傳統文化“兩創”與文明交流互鑒的生動案例。將《中國之美》作為時代讀本研讀推廣，是以美培元、以文鑄魂的公共文化實踐，我們需更多藝術典范，共筑文明新形態。

黃強，別署鑿夫，松云軒主。1962年生于武漢。湖北省書法家協會會員，湖北省攝影家協會會員，湖北書畫藝術研究院副院長，白鷺書院副院長，湖北篆刻研究院研究員，武漢書法家協會理事，東湖印社第五屆副秘書長，中國鐵路書協理事，武漢鐵路書協副主席，武漢鐵道書畫院副院長兼秘書長。

作品入展（選）湖北省第二、五、八屆書法篆刻展，荊楚墨象·湖北書法晉京展，全國印社首屆篆刻聯展，中日書法篆刻聯展。獲湖北省文聯第五、六屆文藝楚天獎一等獎，中國文聯、中國書協全國產行業書畫展優秀獎。入編當代篆刻家大辭典，當代印社志，荊風楚韻·湖北書畫集等專集。多次在書法報、中國鐵路文藝、湖北日報等刋物發表并被湖北省人民政府、中國鐵道博物館、武漢二七紀念館、武漢同美術館及美國、英國、日本等機構收藏。出版且書且鑿·黃強書法篆刻作品集、鐵道心花合集。湖北省書協授予“湖北書法公益”優秀志愿者、“荊楚紅色輕騎兵”先進個人稱號，2004年中華全國鐵路總工會首批授予“火車頭職工藝術家”稱號。

黃強先生，別署鑿夫，松云軒主。他的篆刻藝術，呈現出“氣息渾厚、鐵筆縱橫”的鮮明特色。楊劍俠先生評價他的細朱文“如行云流水，柔中見剛”，漢白文“拙樸厚重，雍容大度”。張浪先生更以“粒粒珠璣且有光彩奇異”來形容他的印作。這種“鐵筆縱橫”的印風，源于他數十年如一日的潛心研習和不斷探索。

黃強篆刻的“鐵筆縱橫”，首先體現在“刀法”的力量上。篆刻是“刀”的藝術，刀法的力量決定了印作的品質。黃強善用沖刀、切刀、披刀等多種刀法，根據印面需要靈活運用。他的白文印，深挖重鑿，刀痕明顯，筆勢縱橫，盡顯痛快；他的朱文印，運刀精準，線條流暢，柔中見剛，盡顯功力。這種“刀法”的力量，使他的印作具有了“金石味”和“鐵筆感”。

黃強篆刻的“鐵筆縱橫”，還體現在“章法”的匠心上。他善長布局，在方寸之間經營位置。他的朱文印，文字之間穿插有序，避讓合理，顧盼生姿；他的白文印，疏密有致，虛實相生，平中寓奇。他的“彭玥琦”一印，形簡意豐，別有匠心，參差錯落，封框調和，乃姓名章中妙品。這種“章法”的匠心，使他的印作具有了空間感和形式美。

黃強篆刻的“鐵筆縱橫”，更體現在“氣韻”的渾厚上。他的印作，有“氣”——氣息渾厚，氣象宏大。他不追求“甜俗”的工穩，不追求“怪誕”的寫意，而是在工與寫之間找到平衡。他的印，有“金石氣”——刀筆崚嶒，古樸蒼茫；有“書卷氣”——字形雅致，結構端莊；有“文人氣”——格調清雅，意蘊深遠。這種“氣韻”的渾厚，使他的印作具有了持久的藝術生命力。從刀法力量到章法匠心，從章法匠心到氣韻渾厚，黃強以他的鐵筆告訴我們：篆刻之道，在于刀、在于章、在于氣；三者兼備，方為大家。

黃強先生的篆刻，根植于漢印傳統。漢印，是中國篆刻史上第一個高峰，奠定了篆刻藝術的基本規范——方正、端莊、古樸、雄強。黃強長期取法漢印，打下了堅實的根基。他的白文印，尤得漢印神髓——拙樸厚重，雍容大度，平正端莊。這種“守正”的根基，使他的篆刻具有了“古”的品格和“正”的氣象。

黃強對漢印的研習，不是“照搬”，而是“消化”。他研究漢印的字法——繆篆的方正屈曲；他研究漢印的章法——平均分布，疏密得當；他研究漢印的刀法——鑄印的渾厚、鑿印的爽利。他將漢印的精髓“吃透”，轉化為自己的藝術語言。他的漢白文印，既有漢印的端莊古樸，又有自己的個性表達。這種“守正”的功夫，是他篆刻藝術的根基。

黃強的“守正”，還體現在他對歷代流派印人的研習上。他涉獵吳昌碩、黃牧甫等流派印人。吳昌碩的雄渾蒼古，黃牧甫的峭拔剛健，都對他產生了影響。但他不是“亦步亦趨”的模仿，而是“取其精華”的吸收。他將吳昌碩的“寫意”精神、黃牧甫的“工穩”技法，融入自己的創作。這種“守正”基礎上的“融匯”，使他的篆刻既有傳統根基，又有個人面貌。

黃強的“守正”之路，體現了他“根植傳統，不隨時風”的治印理念。在當代印壇，有些人追求“新”“奇”“怪”，以“創新”為名，拋棄傳統。黃強不以為然。他相信，傳統是根基，守正方能創新。他的印作，無論朱文白文，無論工穩寫意，都有傳統的“基因”——漢印的方正、古璽的奇崛、流派印的雅致。從漢印根基到流派研習，從流派研習到不隨時風，黃強以他的篆刻告訴我們：守正，是篆刻的正道；根植傳統，方能行穩致遠。

黃強先生的朱文印，是他篆刻藝術中的一大亮點。楊劍俠先生評價他的細朱文“如行云流水，柔中見剛”。朱文印，又稱陽文印，文字凸起，印底凹下。朱文印的難點在于：線條要細而不弱，結構要勻而不板，章法要活而不亂。黃強的朱文印，完美地解決了這些難題，形成了“行云流水”的獨特風貌。

黃強朱文印的“行云流水”，首先體現在“線條”的流暢上。他的朱文線條，細勁有力，流暢自然。他不追求“光潔”的匠氣，而追求“書寫”的筆意。他的線條，有“寫”的感覺——起筆有勢，行筆有力，收筆有韻。這種“以書入印”的實踐，使他的朱文印具有了書法的筆意和韻味。他的“且書且鑿”一印，正是他這種理念的體現——“書”是寫意，“鑿”是刀工，二者合一，方為篆刻。

黃強朱文印的“行云流水”，還體現在“結構”的靈動上。他的朱文印，字形古樸，結構端莊，但不呆板。他善于通過字形的欹側、筆畫的穿插、空間的疏密，制造“靈動”的效果。他的“只盼春風解圍城”一印，字形古樸，結構端莊，印邊微敲輕戳，恰到好處，使朱文多字印呈現出形制古雅、氣息渾厚的意境。這種“靈動”的結構，使他的朱文印避免了“刻板”的毛病。

黃強朱文印的“行云流水”，更體現在“章法”的貫通上。朱文印的章法，比白文印更難處理——線條細，空間多，稍有不慎就會“散”。黃強善于運用“呼應”“顧盼”“避讓”等手法，使印面氣韻貫通。他的姓名章“黃欣”“彭玥琦”等，雖為應制酬答之作，卻能空而不散，顧盼生姿。這種“貫通”的章法，使他的朱文印具有了“行云流水”的整體感。從線條流暢到結構靈動，從結構靈動的章法貫通，黃強以他的朱文印告訴我們：朱文之道，在于柔中見剛；行云流水的背后，是千錘百煉的功力。

黃強先生的漢白文印，是他篆刻藝術中的另一大亮點。楊劍俠先生評價他的漢白文“拙樸厚重，雍容大度”。白文印，又稱陰文印，文字凹下，印底凸起。白文印的難點在于：要厚重而不臃腫，要古樸而不陳舊。黃強的白文印，取法漢印，又融入自己的理解，形成了“拙樸厚重”的獨特風貌。

黃強白文印的“拙樸厚重”，首先體現在“刀法”的痛快上。他治白文印，不糾結于印稿，以刀代筆，意在刀中，筆勢縱橫，盡顯痛快。他的多字印“木蘭山下故鄉”“曲徑通幽處”，妙傳筆墨佳趣。這種“以刀代筆”的創作方式，使他的白文印具有了“寫意”的精神和“痛快”的張力。他的刀法，深挖重鑿，遇軟綿硬砂，極易出現險情，但他憑膽識學養馭之，常能化險為夷，喜得意外奇異效果。

黃強白文印的“拙樸厚重”，還體現在“字形”的古樸上。他選字配篆，古貌妥帖。他的白文字形，方正端莊，不追求“奇”“怪”，而追求“正”“大”。他的“天鵝嶺上樵夫”一印，一任跳刀崩裂，石花爛漫，有意無意中聯筆借勢，酣暢淋漓外盡顯天趣。這種“古樸”的字形，使他的白文印具有了漢印的雄強風骨和金石氣息。

黃強白文印的“拙樸厚重”，更體現在“氣息”的渾厚上。他的白文印，不“輕”、不“浮”、不“滑”。他追求“重”——筆道重、刀痕重、氣息重；他追求“厚”——線條厚、結體厚、意蘊厚。他的白文印，如漢碑之額，如青銅之器，如古篆之刻，給人以“厚重”的視覺感受和“渾樸”的審美體驗。從刀法痛快到字形古樸，從字形古樸到氣息渾厚，黃強以他的白文印告訴我們：白文之道，在于拙中見巧；厚重不是笨重，而是力量的凝聚。

黃強先生是“且書且鑿”的踐行者。他的藝術實踐，體現了“篆刻與書法互文”的理念——“以書入印，以印促書”。他的書法功底，滋養了他的篆刻；他的篆刻實踐，反過來促進了書法的精進。他是書法家，也是篆刻家；書與印，在他這里相互生發、相互成就。

黃強的“以書入印”，首先體現在“篆法”上。篆刻的“篆”，就是書法中的篆書。黃強精通篆書，他的篆書功底為篆刻提供了“字法”的支撐。他選字配篆，古貌妥帖，字形雅致，結構端莊。他的朱文印線條流暢，有“書寫”的筆意；他的白文印字形古樸，有“篆書”的根基。這種“以書入印”，使他的篆刻具有了書法的韻味和筆意。

黃強的“以印促書”，體現在“筆法”上。篆刻的刀法，可以反哺書法。黃強的書法，有“金石氣”——線條剛勁，結構方正，氣息渾厚。這種“金石氣”，正來源于他的篆刻實踐。他治印時的“刀感”，轉化為書寫時的“筆感”；印章上的“刀痕”，轉化為宣紙上的“筆跡”。這種“以印促書”，使他的書法具有了篆刻的力度和金石的味道。

黃強的“書印互文”，更體現在“且書且鑿”的創作態度上。“書”是書寫，“鑿”是雕刻。他寫書法時，心中有“鑿”的力度；他刻印章時，心中有“書”的筆意。他書法和篆刻“兩條腿走路”，不偏廢任何一方。他的書法作品和篆刻作品，在他的藝術生涯中是“互文”的——相互呼應、相互闡釋、相互補充。從以書入印到以印促書，從以印促書到且書且鑿，黃強以他的藝術實踐告訴我們：書法與篆刻是同源的；兼修二者，可以相互滋養、共同提高。

黃強先生的篆刻，在章法上極有講究。方寸之間，經營位置，需要極大的智慧和匠心。他的朱文印，文字之間穿插有序，避讓合理；他的白文印，疏密有致，虛實相生。他的姓名章“彭玥琦”，形簡意豐，別有匠心，參差錯落，封框調和，乃姓名章中妙品。這種章法智慧，是他長期研習和不斷實踐的結晶。

黃強章法的“平中寓奇”，體現在他對“平穩”與“奇崛”關系的處理上。他的印，整體章法平穩——不歪不斜、不散不亂。但在平穩之中，又有“奇”的點綴——某個字的重心偏移、某處空白的刻意留出、某條邊框的輕敲微戳。這種“平中寓奇”，使他的印避免了“呆板”的毛病，獲得了“生動”的品質。

黃強章法的“顧盼生姿”，體現在他對印面“關系”的處理上。印章雖小，但字與字之間、行與行之間、字與邊之間，存在著復雜的“關系”。黃強善于處理這些關系——讓相鄰的字“呼應”，讓相對的字“顧盼”，讓字與邊“避讓”。他的“只盼春風解圍城”一印，字形古樸，結構端莊，印邊微敲輕戳，恰到好處，使印面氣韻貫通、顧盼生姿。

黃強章法的“虛實相生”，體現在他對“留紅”與“留白”的處理上。朱文印的“留紅”（印底）和白文印的“留白”（印底），是章法的重要組成部分。黃強善于運用“留紅”和“留白”營造虛實效果。他的朱文印，“留紅”多而不碎，“留紅”大而不空；他的白文印，“留白”整而不板，“留白”活而不亂。這種“虛實相生”，使他的印具有了空間感和層次感。從平中寓奇到顧盼生姿，從顧盼生姿到虛實相生，黃強以他的章法智慧告訴我們：篆刻之道，章法為先；方寸之間，大有乾坤。

黃強先生的篆刻，不僅有“印內功夫”，還有“印外學養”。他是湖北省書法家協會會員、湖北省攝影家協會會員、湖北篆刻研究院研究員。他廣泛涉獵書法、攝影、繪畫、文學等多個領域，以“印外求印”的理念，滋養自己的篆刻創作。他的印作，有學養的支撐、有文化的底蘊，不是“匠氣”的刻字，而是“文氣”的藝術。

黃強的“印外求印”，首先體現在“書法”上。他精通篆書，篆書的功底直接為篆刻提供了字法支撐。他的篆書，取法先秦、秦漢，古樸端莊；他的行書，流暢自然，氣韻生動。書法的筆意、結構、章法，都滲透到他的篆刻中。他的“以書入印”實踐，正是“印外求印”的體現。

黃強的“印外求印”，還體現在“金石學”上。篆刻源于金石學，金石學是篆刻的“母體”。黃強研習金石學，研究青銅器銘文、石刻碑版、瓦當磚文。他從金石學中汲取營養，豐富自己的篆刻語言。他的印作，有“金石氣”——刀筆崚嶒，古樸蒼茫，正是研習金石學的成果。

黃強的“印外求印”，更體現在“文學”上。他研讀詩文，提升自己的文學修養。他刻的印文，不僅字形美觀，而且文辭典雅。他的“只盼春風解圍城”“木蘭山下故鄉”“曲徑通幽處”等印文，都有詩意、有畫面、有情懷。這種“文學”的滋養，使他的印作具有了“文人印”的品格。從書法到金石學，從金石學到文學，黃強以他的“印外求印”告訴我們：篆刻家的修養，決定了篆刻的高度；印外功夫，是印內功夫的支撐。

黃強先生是中國鐵路書協理事、武漢鐵路書協副主席、武漢鐵道書畫院副院長兼秘書長。2004年，中華全國鐵路總工會首批授予他“火車頭職工藝術家”稱號。他是鐵路系統的書法篆刻家，以藝術服務鐵路職工、豐富鐵路文化、記錄鐵路發展。他是“火車頭”文化的踐行者和傳播者。

黃強的“火車頭職工藝術家”身份，首先體現在“藝術服務鐵路”上。他作為鐵路系統的書法篆刻家，積極參與鐵路系統的文化活動。他為鐵路職工寫春聯、題匾額、刻印章，用藝術服務鐵路職工；他參與鐵路系統的書法篆刻展覽，用作品豐富鐵路文化。他的作品《鐵道心花》合集，就是鐵路題材與藝術創作的結合。

黃強的“火車頭職工藝術家”身份，還體現在“藝術記錄鐵路”上。他用書法和篆刻記錄鐵路的發展——高鐵的飛馳、車站的變遷、職工的風采。他的印文，可能有“復興號”“高鐵”“鐵道”等題材；他的書法，可能書寫鐵路建設成就、鐵路職工風采。他用藝術的方式，為鐵路“立傳”。

黃強的“火車頭職工藝術家”身份，更體現在“藝術精神”的傳播上。“火車頭”精神，是“領跑”精神、“奉獻”精神、“爭先”精神。黃強以這種精神自勉，在藝術創作上不斷進取、追求卓越。他也以這種精神激勵鐵路職工，用藝術傳遞“火車頭”的力量。從藝術服務鐵路到藝術記錄鐵路，從藝術記錄鐵路到藝術精神傳播，黃強以他的“火車頭職工藝術家”告訴我們：鐵路藝術家有鐵路的使命；火車頭精神，是領跑的精神、奉獻的精神、爭先的精神。