百年前，他一聲吶喊，守住了珠海這片土地！

22歲同人合著《東語正規(guī)》，

他終結(jié)國人學(xué)日語“筆談”歷史；

半生執(zhí)掌司法學(xué)堂，

他引介世界法典，

淬煉中國法治脊梁；

晚年執(zhí)業(yè)京津律界，

他捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，

撐起亂世正義大旗，

維護(hù)國家主權(quán)的同時(shí)，

也保全了后來珠海的轄地完整……
他，就是唐寶鍔！

1900年前后，一本名為《東語正規(guī)》的教材在留日學(xué)生中悄然傳開。這本由唐寶鍔與同學(xué)合著的書籍，終結(jié)了中國人學(xué)日語只能依賴“筆談”的歷史，被尊為“中國人編日語教材之鼻祖”。這一年，唐寶鍔22歲。

▲唐寶鍔的早稻田大學(xué)畢業(yè)照

著書立說，于他而言，只是牛刀小試。這位從廣東香山走出的青年，胸中燃燒著更滾燙的抱負(fù)。他目睹了日本明治維新后法律體系對社會(huì)面貌的根本性重塑，一個(gè)信念在心中產(chǎn)生：為中國尋出路，不僅要“變器”，更要“變法”。

于是，他毅然將一生投諸于兩件事：把世界的法律“請進(jìn)來”，把中國的法治人才“立起來”。自此，他終將一部部晦澀的法典，化為啟迪國民的鑰匙；將原本空蕩的學(xué)堂，變?yōu)榇銦捤痉沽旱娜蹱t。

1878年，唐寶鍔出生于上海，族名宗鎏，字秀峰，祖籍廣東香山縣唐家村（今屬珠海市唐家灣鎮(zhèn)）。他的父親唐昭航在上海灘赫赫有名，屬唐族“買辦世家”和“茶葉世家”的重要成員，但這個(gè)生于巨商之家的少年，并沒有沿著家族的經(jīng)商軌跡走下去。

1896年初，18歲的唐寶鍔從上海回鄉(xiāng)考中秀才。恰值清廷總理各國事務(wù)衙門首次選派留日學(xué)生，唐寶鍔應(yīng)試入選。同年農(nóng)歷三月，他成為第一批清廷官費(fèi)赴日留學(xué)生中最年輕的一位。

1899年畢業(yè)后，年僅21歲的唐寶鍔被清廷任命為駐長崎領(lǐng)事館代理副領(lǐng)事，兩年后調(diào)任駐東京公使館館員。因日語極好，每逢清廷官員訪日，他都充任翻譯。也就是在這一時(shí)期，他與戢翼翚合著了專門為中國人學(xué)習(xí)日語編寫的教材《東語正規(guī)》，這是近代中國最早的日語教科書之一。

▲唐寶鍔和戢翼翚合著的《東語正規(guī)》

如日本學(xué)者實(shí)藤惠秀所言，《東語正規(guī)》是“中國人第一部科學(xué)地研究日文的書”。珠海留學(xué)文化館留學(xué)文化研究中心主任沈榮國表示，和《中東通語捷徑》等早期學(xué)習(xí)日語的資料相比，《東語正規(guī)》詳細(xì)講解了日文的品詞分類、活用動(dòng)詞變形及句法，還選編了教導(dǎo)修身養(yǎng)性、提倡忠孝倫理的課文，內(nèi)容更為全面、更為科學(xué)，“如其書名‘正規(guī)’所顯示，該著作應(yīng)為中國人學(xué)習(xí)日語教材開始走向正規(guī)化、規(guī)范化的起點(diǎn)。”

唐寶鍔的志向不是僅僅做一名翻譯官。甲午戰(zhàn)敗帶來的國難與屈辱，令他不斷反思國家積弱的根源，探尋救國圖強(qiáng)的道路，并最終將目光鎖定在法律之上。

1903年，唐寶鍔從早稻田專門學(xué)校畢業(yè)后升入早稻田大學(xué)，在政治經(jīng)濟(jì)部學(xué)習(xí)國際法和法律。1905年畢業(yè)，取得學(xué)士學(xué)位，成為中國最早在日本取得學(xué)士學(xué)位的留學(xué)生之一。

“中日甲午戰(zhàn)爭后，清廷推動(dòng)學(xué)生留學(xué)日本的初衷是學(xué)習(xí)日本向西方學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，法學(xué)領(lǐng)域是重中之重。”沈榮國表示，“唐寶鍔的學(xué)習(xí)情況及回國后幾年的發(fā)展和貢獻(xiàn)，讓后續(xù)留學(xué)人員形成了留學(xué)日本學(xué)習(xí)法政專業(yè)的動(dòng)力。”在唐寶鍔之后，張百麟、江庸等留日法政學(xué)生，后來多成為近現(xiàn)代中國司法史上的要人，他們對近代中國法學(xué)教育、法學(xué)發(fā)展等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

從1906年至辛亥革命爆發(fā)前，唐寶鍔歷任直隸官吏政法研究所監(jiān)督（校長）、天津司法官養(yǎng)成所監(jiān)督（校長）、洋務(wù)局會(huì)辦、陸軍部首席參事官、川粵鐵路督辦等職。其中，出任直隸官吏政法研究所監(jiān)督（校長）與天津司法官養(yǎng)成所監(jiān)督（校長），是他生平中最具“大先生”色彩的一段經(jīng)歷。

辛亥革命爆發(fā)后，唐寶鍔參加南北議和，任北方總代表唐紹儀的隨員。此后在北洋政府歷任國會(huì)議員、大總統(tǒng)顧問等職。1925年國會(huì)解散后，他退出政界。

退出政壇后，唐寶鍔在天津購地置房定居，在北京、天津兩地開設(shè)律師事務(wù)所，開始了長達(dá)20余年的職業(yè)律師生涯。

他與日本法學(xué)士大木干一律師合辦“中日法律聯(lián)合事務(wù)所”，處理了諸多中日間的法律事務(wù)，被公認(rèn)為中日之間的法律問題專家。他還被北寧鐵路局聘為法律顧問，并作為京津律師代表多次出席全國律師協(xié)會(huì)代表大會(huì)，被大會(huì)選為執(zhí)行委員、會(huì)長。

晚年的唐寶鍔仍堅(jiān)持執(zhí)業(yè)，直到約1948年才停止律師業(yè)務(wù)。1953年，他病逝于天津，享年75歲。他留下的著作達(dá)20部之多，包括《東語正規(guī)》《日本警察法令提要》《日本鉞律》《日本刑法注釋》等。

▲唐氏《子英房譜》關(guān)于唐寶鍔的記載

縱觀唐寶鍔的律師生涯，他既精通國際規(guī)則，又深諳中國國情；既能與日本律師合辦事務(wù)所，又敢于在侵略者面前直言不滿。在一個(gè)法治尚未建立的時(shí)代里，他用手中的法律知識(shí)，盡量為國人爭取權(quán)益與尊嚴(yán)。這種“以法護(hù)民”的執(zhí)業(yè)倫理，正是中國法治現(xiàn)代化最可珍視的火種。

唐寶鍔一直在關(guān)注著家鄉(xiāng)，并為家鄉(xiāng)發(fā)聲。1909年，中國和葡萄牙派員查勘澳門界址，葡萄牙方面妄圖將包括灣仔、銀坑、南屏、北山等鄉(xiāng)在內(nèi)的“對面山”，及大橫琴島、小橫琴島等今屬珠海的多地納入葡占區(qū)。當(dāng)年，在香山籍官員中，唐寶鍔的品級(jí)并不高。但是，為家鄉(xiāng)而焦急的他和譚駿謀等香山紳士一道致電兩廣總督袁樹勛和中國談判代表、中法云南交涉使高而謙，認(rèn)為應(yīng)該“秉公查勘，不得畏難退讓”，請求他們“力爭”。唐寶鍔的發(fā)聲，推動(dòng)高而謙始終沒有承諾將“對面山”及大小橫琴島劃歸為葡萄牙屬地，在維護(hù)國家主權(quán)的同時(shí)，也保全了后來珠海的轄地完整。

▲唐寶鍔故居，實(shí)為其父唐昭航的家

作為中國早期留日法學(xué)士之一，唐寶鍔把日本的法學(xué)知識(shí)帶回中國，通過翻譯著作、培養(yǎng)司法人才、親身執(zhí)業(yè)等多種方式，推動(dòng)了中國法律從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。他從伶仃洋畔走出，將近代法治理念帶回了中國，這份“開放進(jìn)取、兼濟(jì)天下”的赤子情懷，是珠海城市精神的生動(dòng)注腳，其不畏艱難、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神，亦是珠海地域文化典型的寫照。

唐寶鍔，

這位從珠海走出的“大先生”，

其風(fēng)范與精神，

正如唐家灣百年不熄的漁火，

雖歷經(jīng)風(fēng)浪，

卻永遠(yuǎn)為后來者照亮著

前行的航程。

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今日珠海，先賢的教育理想正在續(xù)寫新篇。中共珠海市委宣傳部、羊城晚報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)聯(lián)合主辦，珠海高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、珠海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)協(xié)辦的“教澤綿長 桃李芬芳——珠海大先生”系列報(bào)道，循著歷史足跡，致敬先賢風(fēng)骨，在現(xiàn)實(shí)與歷史的交匯中傳承精神力量，弦歌不輟，薪火相傳。

本文指導(dǎo)專家：珠海留學(xué)文化館留學(xué)文化研究中心主任沈榮國

文/羊城晚報(bào) 鄭達(dá)

圖來源于珠海留學(xué)文化館

制圖/珠海發(fā)布 金閣

編輯/明敏

責(zé)任編輯/陽紫微

三審/常立波