更好的人生要“快樂”還是要“自由”？梁永安教授做客“牛首十二講堂”

6月21日，綠意漫山的午后，南京牛首山迎來一場深度人文分享會。知名人文學者、復旦大學中文系教授梁永安如約做客牛首十二講堂，攜其新作《更好的人生：通向自由的12條路》，與現場讀者暢談跳出人生循環軌道，解鎖心靈自由曠野的貼心妙招。

梁永安教授登臺即坦言：“這其實是我第三次登臨牛首山，牛首山對我而言很親切。”

梁永安教授是一位特別的學者，他從不把自己框在課堂或書本里，而是聚焦青年成長、關注親密關系、立足當下生活、洞察時代脈搏，積極探索人生的萬千可能。他在B站、小紅書等新媒體平臺分享的短視頻，成為無數青年的網絡樹洞和精神指引者。同時，他的作品《她們何以不同》《做一個優秀的普通人》等，更是當代人擺脫“循環狀態”的“心靈良方”。本次講座，他依然超越觀眾期待，充分展示了什么叫“枯燥的道理千篇一律，智慧的靈魂萬里挑一”。

人生是一條怎樣的路？

在過去農耕社會，大眾循著升學、就業、成家的標準化人生路線前行，在統一的人生模板里追求世俗認可，將階段性成就視作獲取快樂的重要途徑。乍一看好像和設定好的“NPC”劇本一樣。但其實這種和過去生活匹配的“收獲哲學”，的確一定程度上給予了大家“確定的快樂“。

梁永安教授將這種被統一框架束縛的人生概括為“鐘擺結構”：長久以來，社會標準、固有規訓框定著大家，人們習慣性沿著既定軌道前行，默認世俗標準是唯一答案。步入多元發展的新時代，專屬當代人的“過程哲學”正悄然興起，這是“新時代新活法”，不愿困在套路里的人，會一點點掙脫生活束縛，奔赴全新的生活認知。就像百合不必生在花圃，也可長在無人問津的山谷，這是個人不可剝奪的自由選擇。

但梁永安教授說，有些人身處新時代，內心卻依舊困在舊時代的思維里，會不自覺假想旁觀者來評判自己，這份自我束縛，導致了不自由。

這條路上是否有同行者？

從快樂到自由，努力成為一個不循環的人確實并非易事。你心生向往、躍躍欲試是真；你瞻前顧后、略帶猶豫大概也是真。不過沒關系，在這條通向自由的路上，我們有很多同行者和引路人可以結伴而行。

現場分享中，梁永安教授結合《包法利夫人》《戰爭與和平》《小婦人》《白鯨記》《少年派》等多部經典文學作品，拆解不同人物掙脫世俗桎梏、尋找自我的人生故事。

除此之外，他回望人類文明發展歷程，以大航海時代先民僅憑微薄人力勇闖未知海洋、1838年達蓋爾發明攝影術并快速落地實用等歷史為例：過往時代里，無數人主動奔赴差異化生活，開拓出萬千人生可能性。我們不必強求創造豐功偉業，在今天，敢于嘗試全新生活方式、創作獨屬于自己的活法，便是掙脫循環、擁抱自由。

這些鮮活的人生范本告訴在場的每一個人，遭遇內心迷茫很正常，但只要敢于轉身、主動探索，也許就能遇見全新的自我。

你是否愿意重新上路？

古希臘哲學家赫拉克利特曾言：“上坡路和下坡路是同一條路。”山川路途從未改變，境遇的高低起伏，從來只源于人心的轉向。

若是我們追著外界的標準奔跑，執著于世俗的圓滿、旁人的認可和既定的軌跡，那人生的路自然越走越窄。可當我們停下盲從的腳步，收回向外張望的目光，試著向內審視、向內扎根，便會在轉念之間，豁然通向遼闊天地。

快樂，是那陣山風；自由，是腳下的路。與其追風去，不如等一個愿意轉向的自己。真正的自由，不是擁有更多選擇、掌控更多外物，而是當我們回歸本心的那一刻，心靈掙脫桎梏，真正變得豐盈且寬廣。

其實牛首十二講堂的這一課，更像一場依托于禪境牛首開展的一次心靈游歷。在這片藏著千年人文底蘊的青山之間，我們身處自然，遵從天地間最原始的生命節奏從容生活，期盼著可以活出獨一無二、向陽舒展的自在模樣。

值此盛夏，在山林自然的溫柔包容與千年人文的長久觀照下，牛首山以山為體，以人為媒，開啟了屬于它獨特的“讀城”行動，既是落實中華優秀傳統文化創造性轉化創新性發展的要求，也是以文化IP賦能文旅產業升級，讓牛首山千年文脈成為城市發展的軟實力、文旅高質量發展的硬支撐。

牛首十二講堂，作為牛首山“讀城”行動的重要組成部分，正試圖打破書本與山野的邊界，將優質人文思想、名家深度對話引入清幽山林，構筑起城市中難得的靜心自省、精神成長空間，持續傳遞向內扎根、松弛向上的正向生活理念。

人文步履不停，思想盛宴接續而來。七月、八月講堂還將持續邀約重磅神秘嘉賓登臨牛首，開啟全新思想對話。

江蘇新聞廣播 記者/劉雨薇 通訊員/汪思琦、白睿田 攝影/俞國柱