翁萬戈自傳《八十自述》：“我唯一的安慰是研究中國文化”

在歷史的長河中，總有這樣一些人：他們跨越地域與時(shí)代的界限，成為文化的擺渡者。翁萬戈（1918—2020）便是這樣一位傳奇人物?！栋耸允觥肥俏倘f戈為自己寫下的自傳。翻開它，這里有世家大族的點(diǎn)滴往事，有烽火歲月的家國情懷，有中西文化的碰撞交融，更有一位文化老人對(duì)生命、對(duì)藝術(shù)、對(duì)故土的深情回望。

不久前，《八十自述——翁萬戈自傳》由上海書畫出版社出版，圖書以翁萬戈的顯赫家世、跨界生涯與文化使命為核心，講述個(gè)人成長史，映照二十世紀(jì)中國知識(shí)分子在文化碰撞中的探索與實(shí)踐，兼具歷史深度與人文溫度。透過這本書，讀者得以追隨翁萬戈的足跡，看他如何從江南望族走向世界舞臺(tái)，將中華文化的種子播撒到遠(yuǎn)方。

全書以翁萬戈八十歲時(shí)所寫自傳為主線，輔以其創(chuàng)作的散文詩、新舊體詩及珍貴影像文獻(xiàn)，呈現(xiàn)了一位以文化為根、以傳承為使命的學(xué)者人生軌跡。翁萬戈在書中不僅回顧了他從江南家塾走向世界舞臺(tái)的歷程，也收錄了他于1937年創(chuàng)作的散文詩《主人與房屋》，以象征筆法抒發(fā)對(duì)家園與親情的眷戀，展現(xiàn)其文學(xué)才情與人文溫度。

《八十自述——翁萬戈自傳》 翁萬戈 著 翁以思 編 上海書畫出版社

《八十自述——翁萬戈自傳》書影

江南文脈的傳承

1918年的上海，一場(chǎng)大水退去后，一個(gè)男嬰在翁家大宅里呱呱墜地。誰也不會(huì)想到，這個(gè)名叫翁興慶的孩子，后來會(huì)以“萬戈”之名，在中西文化的版圖上，走出一條橫跨百年的壯闊人生。

翁萬戈幼年，1922年

祖籍江蘇常熟的他，出身文化世家，是晚清名臣翁同龢的玄孫，這一身份注定了他與中華文化的不解之緣。

翁同龢是兩朝帝師、晚清重臣，不僅在政壇上叱咤風(fēng)云，更以深厚的學(xué)養(yǎng)和高雅的品味，為翁家奠定了“書香門第”的底色。翁萬戈的祖父翁斌孫，是翁同龢的侄孫，同樣飽讀詩書，精于書畫。翁萬戈的父親翁之憙，更是一位多才多藝的雅士，擅長昆曲、書法、繪畫，與京城的文人墨客交往密切。在這樣的家庭氛圍中長大，翁萬戈從小就受到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

祖父翁斌孫，20世紀(jì)初

翁萬戈出生不久，隨家人回到天津。在天津英租界的灰磚洋房里，翁萬戈接受了嚴(yán)格的傳統(tǒng)教育。四歲入私塾，與兄弟一起背誦《三字經(jīng)》《千字文》，進(jìn)而研讀四書五經(jīng)。那段時(shí)光里，他不僅打下了扎實(shí)的國學(xué)根基，更在父親翁之憙的書畫鑒賞中培養(yǎng)了藝術(shù)眼光。

翁氏兄妹（立者右一為翁萬戈），約1933年

“父親長于山水，且有相當(dāng)?shù)臅嬍詹?；常用珂羅版影印畫冊(cè)，供我們臨摹?！蔽倘f戈在自傳中回憶道。這種耳濡目染的藝術(shù)熏陶，為他日后守護(hù)、推廣中國藝術(shù)埋下了種子。

父親翁之憙與母親胡樨齡，約20世紀(jì)50年代

從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代

1933年，15歲的翁萬戈離家前往北平匯文中學(xué)求學(xué)。

翁萬戈15歲，1933年

在匯文中學(xué)，翁氏三兄弟各展所長：二哥擅長體育，大哥負(fù)責(zé)編輯年刊，而翁萬戈則設(shè)計(jì)了年刊的美術(shù)裝飾。他們還舉辦了兄弟畫展，展出國畫、水彩畫等作品。更與眾不同的是，他與同學(xué)組織“北方漫畫社”，在天津《庸報(bào)》上發(fā)表作品，輕輕踏入了社會(huì)。

翁氏三兄弟在北平匯文中學(xué)（左一為翁萬戈），約1935年

1935年，“一二·九運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)，16歲的翁萬戈懷著滿腔熱血加入游行隊(duì)伍。他回憶當(dāng)時(shí)的情景：“我只記得游行隊(duì)伍要沖破阻擋的時(shí)候，這些武裝同胞就動(dòng)手了——刀背砍，皮帶抽……”這次經(jīng)歷讓他深刻體會(huì)到國家危難之際青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

翁萬戈16歲，1934年

從工程師到文化使者

1936年，翁萬戈考入上海交通大學(xué)電機(jī)工程系。然而這位工科生的課余生活卻充滿藝術(shù)氣息——他的漫畫作品被《時(shí)代漫畫》《漫畫論壇》等雜志選登，題材多為對(duì)社會(huì)及時(shí)局的諷刺。

錄取上海交通大學(xué)電機(jī)工程系，1936年

翁萬戈《古城一切平安圖》，載于《漫畫論壇》1937年

1938年，懷著對(duì)知識(shí)的渴望，翁萬戈赴美留學(xué)，進(jìn)入普渡大學(xué)繼續(xù)電機(jī)工程學(xué)業(yè)。但讓人意想不到的是，這位未來的工程師卻在異國他鄉(xiāng)找到了真正的使命。

翁萬戈乘坐亞細(xì)亞皇后號(hào)赴美國，1938年

在威斯康星大學(xué)美術(shù)系學(xué)習(xí)油畫時(shí)，教師不禁感慨：“你為什么要拋棄繪畫的稟賦和才力，去做一輩子工程師？”這番話觸動(dòng)了他內(nèi)心深處的文化情懷。1940年獲得碩士學(xué)位后，他毅然放棄工程，投身中國文化傳播事業(yè)。

翁萬戈《海景》，油畫，1941年

用電影講述中國故事

1941年，翁萬戈進(jìn)入哈蒙基金會(huì)學(xué)習(xí)教育電影制作。從此，電影成為他傳播中華文化的重要載體。

翁萬戈在制作電影，20世紀(jì)40年代

翁萬戈制作的《美國之中國古畫》《出自中國畫筆》等教育短片，成為美國學(xué)校了解中國藝術(shù)的窗口。珍珠港事件后，他受美國軍部特別服務(wù)處之邀，擔(dān)任《中國之抗戰(zhàn)》技術(shù)顧問，與《消失的地平線》作者詹姆斯·希爾頓合作，向世界講述中國人民的抗戰(zhàn)故事。

1943年，翁萬戈進(jìn)入美國國務(wù)院文化司，主持制作介紹美國的中文影片，“以增進(jìn)中國人民對(duì)美國的了解，加強(qiáng)共同抗日的信心”。之后，他持續(xù)將全部精力投入中國文化傳播，創(chuàng)立多家文化企業(yè)，搭建中美文化交流的橋梁。

翁萬戈在《中國山水畫》中演示，1947年

集大成的文化工程

翁萬戈一生最引以為傲的成就，莫過于《中國歷史影片大系》的制作。這一包含13部影片的系列，系統(tǒng)地介紹了中國的歷史，是第一部以真實(shí)文物為歷史見證的中國歷史教育影片。為制作這一系列影片，翁萬戈與夫人程華寶攜帶器材進(jìn)行了四次環(huán)球旅行，走訪了世界各地30座城市中的62家博物館和文化機(jī)構(gòu)。

翁萬戈在巴黎，1961年

1977年，翁萬戈移居萊溪，建立了自己的文化基地——“萊溪居”。在那里，他繼續(xù)研究家藏書畫，撰寫學(xué)術(shù)著作，直至2016年完成自傳修訂。

萊溪居書房，2011年

文化擺渡人的精神遺產(chǎn)

翁萬戈的一生，是20世紀(jì)中國文化海外傳播的一個(gè)側(cè)影。從江南望族到世界舞臺(tái)，從電機(jī)工程到電影藝術(shù)，他用自己的方式搭建起東西方文化的橋梁。

翁萬戈編導(dǎo)《中國美術(shù)》系列時(shí)在波士頓美術(shù)館拍攝，1951年

在自傳結(jié)尾，翁萬戈寫道：“我唯一的安慰是繼續(xù)研究中國文化而永不忘卻自己的‘文化本位’?！?/strong>這句樸實(shí)的話語，道出了一位文化使者的初心與堅(jiān)守。

翁萬戈在北京世紀(jì)壇參加“傳承與守望”展覽，2008年

翁萬戈在萊溪居讀《萊溪詩草》，2020年

“青山如故我，洗面在寒流。波動(dòng)形亦動(dòng)，云浮影自浮。既歸歸心散，還鄉(xiāng)鄉(xiāng)夢(mèng)留。風(fēng)高天地闊，游子莫回頭?！?/strong>這是翁萬戈晚年寫下的詩句，也像他這一生的注腳。

《八十自述》書影