構(gòu)建文明的時(shí)空坐標(biāo)：青藏高原國(guó)家公園建設(shè)的方法論探索

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在青藏高原西緣，有一片被稱為“地球表面雕刻藝術(shù)”的奇觀——札達(dá)土林。這里擁有世界上最典型、面積最大的新近系地層風(fēng)化土林，壯闊如外星球表面。然而，這里的奇跡不止于自然：古格王國(guó)、穹窿銀城等千年遺址如繁星般散落于土林溝壑之間，自然與人文歷史在此完成了史詩(shī)般的交融。

如何保護(hù)這份獨(dú)一無(wú)二、脆弱易損的世界級(jí)遺產(chǎn)？傳統(tǒng)的單一生態(tài)保護(hù)或文物保護(hù)模式在此面臨挑戰(zhàn)。建立國(guó)家公園，成為統(tǒng)籌保護(hù)與發(fā)展的最優(yōu)解，但這也意味著前所未有的復(fù)雜性：如何評(píng)估其“天地人文”融合的復(fù)合價(jià)值？如何測(cè)定生態(tài)與訪客的合理容量？又如何在嚴(yán)酷的高原環(huán)境中構(gòu)建智慧化管理體系？

作為“第二次青藏高原綜合科學(xué)考察研究”的重要成果，《岡仁波齊國(guó)家公園札達(dá)土林片區(qū)建設(shè)科學(xué)考察研究》對(duì)此給出了系統(tǒng)性的科學(xué)應(yīng)答。本書(shū)不僅是針對(duì)一處景觀的科考報(bào)告，更是探索以地質(zhì)遺跡和人類遺址為核心的國(guó)家公園建設(shè)路徑的“方法工具箱”，為青藏高原國(guó)家公園群乃至全球類似遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，提供了開(kāi)創(chuàng)性的中國(guó)方案。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

全書(shū)共9章，從札達(dá)區(qū)域概況、社會(huì)–生態(tài)系統(tǒng)原真性與代表性、國(guó)家公園價(jià)值評(píng)估，到岡仁波齊國(guó)家公園札達(dá)土林片區(qū)合理容量測(cè)定、范圍劃定與功能分區(qū)、建設(shè)方案探索、管理體制與運(yùn)營(yíng)機(jī)制，再到游憩智慧管理平臺(tái)研究，構(gòu)建了一套完整的科學(xué)考察與規(guī)劃研究體系。本書(shū)通過(guò)札達(dá)土林所在區(qū)域的實(shí)地科考和社會(huì)調(diào)查，獲取岡仁波齊國(guó)家公園札達(dá)土林片區(qū)建設(shè)的第一手野外調(diào)查資料，為明確其建設(shè)的重大意義、資源價(jià)值、容量調(diào)控以及國(guó)家公園范圍和分區(qū)劃定方法、管理體制和智慧化運(yùn)營(yíng)平臺(tái)搭建提供依據(jù)和參考，為未來(lái)國(guó)家公園建設(shè)提供科學(xué)支撐。

本書(shū)可供自然保護(hù)地、國(guó)家公園、區(qū)域可持續(xù)發(fā)展等專業(yè)的科研、教學(xué)等相關(guān)人員參考使用。

核心亮點(diǎn)

1

首創(chuàng)“社會(huì)-生態(tài)系統(tǒng)”復(fù)合評(píng)估框架

針對(duì)札達(dá)土林自然與人文深度交融的特征，本書(shū)突破單一生態(tài)視角，首創(chuàng)性構(gòu)建了“社會(huì)-生態(tài)系統(tǒng)原真性與代表性”評(píng)估框架，科學(xué)辨析了自然演化連續(xù)性與歷史文化傳承脈絡(luò)，為同類國(guó)家公園的價(jià)值認(rèn)知奠定了理論基礎(chǔ)。

2

破解“合理容量”的動(dòng)態(tài)測(cè)算難題

面對(duì)保護(hù)與利用的核心矛盾，本書(shū)建立了集生態(tài)容量、資源容量、設(shè)施容量、社會(huì)容量于一體的“四維”靜態(tài)測(cè)定模型，并引入動(dòng)態(tài)預(yù)測(cè)與適應(yīng)性策略，提出了公園功能與非公園功能的空間平衡方法，為可持續(xù)旅游提供了精準(zhǔn)的“刻度尺”。

3

設(shè)計(jì)“天地人”智慧協(xié)同管理模式

基于高原特殊環(huán)境與管理挑戰(zhàn)，本書(shū)不僅提出中央直管、功能區(qū)與行政區(qū)多領(lǐng)域統(tǒng)籌的體制構(gòu)想，更專章研發(fā)了集旅游者全過(guò)程管理、容量動(dòng)態(tài)管控、文化資源監(jiān)測(cè)于一體的游憩智慧管理平臺(tái)方案，以科技賦能遺產(chǎn)的精細(xì)化、智能化守護(hù)。

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青藏高原是“地球第三極”，其國(guó)家公園建設(shè)關(guān)乎全球生態(tài)與文化多樣性的未來(lái)。《岡仁波齊國(guó)家公園札達(dá)土林片區(qū)建設(shè)科學(xué)考察研究》揭示的，不僅是一處絕世景觀的保護(hù)路徑，更是一種在極端環(huán)境下，協(xié)調(diào)自然之力與人類文明、科學(xué)精神與歷史智慧的復(fù)雜系統(tǒng)治理哲學(xué)。

對(duì)于從事自然保護(hù)地研究、國(guó)土空間規(guī)劃、文化遺產(chǎn)管理及高原可持續(xù)發(fā)展相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人士而言，本書(shū)是一座方法論的富礦。它莊嚴(yán)地提示我們：最高的保護(hù)，是深刻理解萬(wàn)物關(guān)聯(lián)后的敬畏與智慧。

本文摘自《岡仁波齊國(guó)家公園札達(dá)土林片區(qū)建設(shè)科學(xué)考察研究》（樊杰等著. 北京 : 科學(xué)出版社, 2025. 12.）一書(shū)“前言”，有刪減修改，標(biāo)題為編者所加。

（本文編輯：王佳婧）

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