廣西
榴江縣，一個廣西歷史上曾經設置的縣制地名，1924年，當時拆永福縣的黃冕、鹿寨、寨沙三個區設置，縣治寨沙圩（今鹿寨寨沙鎮），到1951年中，榴江縣和當時的雒容縣，中渡縣，及修仁縣第二區合并為鹿寨縣。
自此，榴江縣的建制歷史，前后不到四十年，時間過去幾十年，物是，人非，自然的，他的建制歷史也就漸蒙歷史塵埃，慢慢被掩蓋，被遺忘，一般沒有什么人會提起了。
不過，好在當時有人為榴江縣留下了一些文字記載，為后人了解這個短暫的榴江縣的歷史，提供了珍貴的文獻資料，這就是《榴江縣志》。
《榴江縣志》，成書于民國二十六年（1937年），離成立縣制時間不過十三年，縣制歷史這么短，時人又為何熱衷于修本地地方志呢？
民國二十三年（1934年），當時廣西省府發布了一個施政計劃，其中之一，就是要求各縣要把修地方志作為縣政工作之一，這個要求的最終目的，其實是為了作一個整體的廣西經濟發展計劃，所以，很多縣為此都整理了本地各方面很多的資料。
因為這些資料分門類別，基本上是參照地方志的目錄條例來整理的，所以，也引發了廣西各地的一個修地方志高潮。
榴江縣當時也有人認為，縣小歷史短，沒必要修地方志的，但另外的一些本地“鄉賢父老”，則認為，早在民國元年（1912年）的時候就已經有人提儀設立榴江縣了，但由于種種原因，一直沒有得到批準，本地的一些人，在民國八年（1920年），民國十三年（1924年）先后兩次請愿，最后才得以成立榴江縣，所以，這些人認為，榴江縣成立來之不易，編一版地方志，也是為了榴江縣以后可以有史可查。
由此，榴江縣志就是在這樣的背景下，時任幾任縣長先后組織下，慢慢編修出來了。
正好，民國二十三年（1934年），當時的省府有要求，于是新上任的榴江縣長，昭平人姚干丞趁著省府的要求，就組織人搜集資料，提出了“縣之有志，乃縣之史跡”，“國有史，縣有志，乃縣之文化傳承”的看法，這即完成了省府下發的施政要求，也支持了地方修地方志的愿望。
正好，相鄰的雒容縣也在做同樣的事情，并且修《雒容縣志》的編纂班子中，重要的總纂人唐本心，就是鹿寨人，等于就是當時的榴江本地人，所以，縣長姚干丞又把他給請回來，參與修地方志的工作。
不過，榴江縣的建制歷史短，又是從永福縣析出，所以，一些舊事，還是得從永福縣的歷史文獻中查找和區分，為了避免，或是減少可能會引發的一些爭議，只能對當下區域內的一些歷史進行刪減了，分得清是本區域的，注明是黃冕、鹿寨、寨沙這三個地方的，就直接采用編寫；分不清的，就不記入了。
所以，《榴江縣志》中，有一些例目內容記載，很多都是光緒，民國時期的。
由于民國時期的時政環境，各級官員調動十分頻繁，特別是各縣縣長，任期都十分短，像榴江縣，姚干丞在縣長職上都沒得幾個月，又被調于明江縣去了，當時《榴江縣志》已經成稿，但因工作調動，他只能交稿給下一任去完成出版。
沒料到，這一交又是幾年，榴江縣先后來了幾任縣長，志稿最后由1936年時的榴江縣第14任縣長唐文佐上交省府，等得到省府批準刊印的批文后，又是新一任縣長，吳國經上任了。
所以，讓吳國經撿了一個大便宜，前面沒干什么事，卻成為了《榴江縣志》中最主要的出版人，而名留歷史。
因為后世提到《榴江縣志》，一般都有另一種說法，即民國吳國經版《榴江縣志》。而之前的姚干丞，唐文佐，不翻書都不知道是何人了。
這恰好正如老話所說：
來得早不如來得巧。
前人種樹，后人摘果。
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