從《權(quán)力的游戲》到真實(shí)歐洲：為什么整合反而催生分裂？

為什么整合反而催生分裂

還記得《權(quán)力的游戲》最后一季的劇情嗎？七大王國(guó)本來在坦格利安女王的鐵血統(tǒng)治下合并了，但這種暴力的統(tǒng)一最終激怒了全民。龍焰燒城之后，昔日的七大王國(guó)紛紛宣布獨(dú)立——北方獨(dú)立、河間獨(dú)立、谷地獨(dú)立……看似永恒的統(tǒng)治在一夜之間土崩瓦解。這個(gè)虛幻的故事，在現(xiàn)實(shí)的歐洲每天都在上演。歐洲花了70年整合，為的是永久和平與共同繁榮。結(jié)果是法國(guó)極右翼政黨崛起、匈牙利波蘭反抗布魯塞爾、英國(guó)干脆脫歐了……

整合的制度越精密，反抗就越激烈。

這不是歐洲人突然變壞了。這是一個(gè)幾十年前就埋下的種子。

1950年，歐洲一體化的標(biāo)志文件《舒曼宣言》發(fā)布。里面有句話很詭異：歐洲要通過聯(lián)合，共同發(fā)展非洲。

看起來很進(jìn)步對(duì)吧？但歷史學(xué)家會(huì)告訴你，在殖民話語里，"發(fā)展"就是掠奪的代名詞。

更深層的問題是：歐盟從誕生起，就沒有創(chuàng)造出真正的“歐洲人民”。

一個(gè)法國(guó)人、一個(gè)波蘭人、一個(gè)意大利人，坐在同一個(gè)歐洲議會(huì)，但他們的民族身份遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于歐洲身份。當(dāng)精英用法律壓抑民族認(rèn)同時(shí)，民族主義就以民粹反抗的形式反彈。

01

布魯塞爾街頭的那尊銅像

在歐洲心臟布魯塞爾，矗立著19世紀(jì)比利時(shí)國(guó)王利奧波德二世的銅像。這位國(guó)王怎么出名？通過對(duì)剛果的血腥掠奪。數(shù)百萬人喪生的剛果自由邦暴行，就是他的杰作。

而今天，歐洲官員就站在這座象征帝國(guó)暴力的銅像下，大談歐洲文明與歐洲價(jià)值。

這不是諷刺嗎？

“歐盟尚未完成 ‘建國(guó)’，其結(jié)構(gòu)性困難在于沒有一個(gè)單一的 ‘歐洲人民’，歐洲一體化缺乏自下而上的人民運(yùn)動(dòng)支持。哈貝馬斯認(rèn)為歐洲可以走憲政愛國(guó)主義的路線，徹底擺脫19世紀(jì)以來的民族國(guó)家窠臼，完成對(duì)現(xiàn)代性的超越，然而這終究可能只是 ‘新的舊世界’的一種修辭。”

文字摘自《漣漪之下》

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02

思想史的暗流

最近出版的《漣漪之下：政治思想史中的當(dāng)代歐美》提供了一個(gè)看清局勢(shì)的方法。作者段德敏是北大政治學(xué)系副教授，他試圖在政治思想史中尋找暗流。

當(dāng)代政治的表面現(xiàn)象（歐盟分裂、極右翼崛起、民粹浪潮）就像水面的漣漪，看起來是微不足道的。但如果你潛入深水，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)世紀(jì)以來一直在涌動(dòng)的思想暗流。

書中一直以拷問的方式來發(fā)現(xiàn)暗流中的政治線索。

為什么權(quán)力總是導(dǎo)向分裂？霍布斯為了終結(jié)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)造了利維坦（絕對(duì)主權(quán)）的概念。但絕對(duì)權(quán)力本身就埋下了分裂的種子。

為什么沖突有時(shí)催生自由，有時(shí)催生衰亡？馬基雅維利觀察到：古羅馬的平民與貴族沖突催生了自由，但佛羅倫薩的黨爭(zhēng)只導(dǎo)致衰落。關(guān)鍵在于沖突是否導(dǎo)向開放的辯論，還是你死我活的毀滅。

過去的思想家們?cè)缫讯匆姎W洲整合的悖論：越是用制度去強(qiáng)制整合，就越會(huì)激起民族主權(quán)的本能反抗。

03

透視歐美的當(dāng)下困境

為什么當(dāng)代人更要讀《漣漪之下》？

因?yàn)橐坏┠憧辞辶烁?，你就能在不確定的時(shí)代里保持理智。你不會(huì)被表面的政治口號(hào)裹挾，而是能用思想史的工具去理解當(dāng)代困局。當(dāng)權(quán)力的游戲在現(xiàn)實(shí)歐洲上演時(shí)，你需要一本書來讀懂這一切。

歐洲一體化從誕生起，就編織了帝國(guó)遺產(chǎn)。當(dāng)代歐美的自由敘事，建立在帝國(guó)暴力的基礎(chǔ)上。這不是權(quán)力的游戲，這是思想史的戰(zhàn)爭(zhēng)。

《漣漪之下》從政治思想史研究的角度透視歐美政治，選取三大代表性問題——整合與分裂、民主與民粹、帝國(guó)與自由，分析這些矛盾關(guān)系如何塑造了當(dāng)代歐美政治的主要內(nèi)容。

作者的話

現(xiàn)代政治思想始終在兩種沖動(dòng)之間撕扯：一方面是對(duì)確定性基礎(chǔ)的尋求，旨在為政治秩序提供穩(wěn)固的正當(dāng)性基石；另一方面是對(duì)多元、開放和不確定性的承認(rèn)。任何有生命力的現(xiàn)代政治理論都無法徹底倒向其中一端，它必須是一種艱難的糅合：在提供某種規(guī)范性方向的同時(shí)，為其自身的修正保留空間。這種理論上的“不徹底性”，恰恰是對(duì)人類政治生活復(fù)雜性的誠(chéng)實(shí)。

結(jié)語

《權(quán)力的游戲》用奇幻故事讓我們目睹強(qiáng)制統(tǒng)一的崩潰，《漣漪之下》則用思想史的暗流回溯，為我們剖析了現(xiàn)實(shí)歐洲“統(tǒng)一夢(mèng)”之下那一道道古老而深邃的裂痕。它告訴我們，今天的新聞?lì)^條，極右翼的勝利、聯(lián)盟內(nèi)部的爭(zhēng)吵、價(jià)值共識(shí)的破裂，全都不是憑空而來。它們是歷史暗流在當(dāng)代壓力下的必然涌泉。

《漣漪之下》

政治思想史中的當(dāng)代歐美

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