梁濤 | 《政治儒學的奠基——出土文獻與荀子哲學》（兩卷本）出版

《政治儒學的奠基——出土文獻與荀子哲學》（兩卷本）

梁濤 著

中國人民大學出版社 2026

內容簡介

義利兩有，性惡心善。

隆禮重法，積善成德。

知通統類，法先后王。

天生人成，參于天地。

本書將出土文獻與傳世文獻相結合，利用二重證據法對荀子思想做出了深入探討和解讀，提出一系列新的觀點，如認為荀子主張性惡心善論，而不是傳統所理解的性惡論；指出荀子思想經歷了一個發展的過程，應對其做出歷時性考察，避免以往學者將其看作是平面、靜止的不足；荀子的天既是經驗天，也是本體天，荀子通過天論建構起政治形上學，為禮義法度確立了形上的根據；荀子突出禮義的同時，也重視仁義，但不同于孟子心性化的仁學，而是政治化的仁學，是“處仁以義”，是通過制度設計來實現仁；在禮義制度上，荀子設計了一種“寓郡縣之意于封建之中”的混合體制，兼取周制與秦制，融合禮治與法治，以禮規范、引導政治的運作，對之后漢帝國政治秩序的重建產生了深遠的影響。

本書還挖掘了“孔荀之間”的儒學發展，指出以往學界僅關注孔子—曾子—子思—孟子的思想譜系是不全面的，還需研究孔子—子夏—子弓—荀子的思想發展，如此方可對先秦儒學有整全的了解，建構起完整的儒學思想譜系。

另外，對一些重要理論問題，本書也做出回應，如認為儒家哲學并非傳統認為的內在超越，而是雙向超越；儒家政治哲學研究應由民本范式轉向“民主”范式；應借鑒西方古典學的研究方法，完成從系統-統一論（systematic-unitary）范式到歷史-發生論（historical-genetic）范式的轉變。本書是作者繼《郭店竹簡與思孟學派》之后又一部力作，在觀點創新及研究水平上，均超過前者。

作者簡介

梁濤，中國人民大學杰出學者，吳玉章講席教授，國學院教授、博士生導師。教育部長江學者特聘教授，山東省泰山學者特聘教授。兼任孟子研究學會副會長兼秘書長，荀子研究學會副會長兼秘書長，孟子研究院秘書長。主要研究中國哲學、儒家哲學、出土文獻等。出版《郭店竹簡與思孟學派》《新四書與新儒學》《儒家道統說新探》等，其中《郭店竹簡與思孟學派》獲多項人文社科獎。

推薦語

這些年梁濤教授推動荀學研究，在邯鄲先后舉辦了多屆國際荀子學術研討會，把國內、國外研究荀子的重要學者都邀請到了，勢頭很不錯，荀學儼然已經成為當代顯學之一了。梁濤近些年提出“新四書”的說法，并關注儒家道統的研究，希望將《荀子》一書由子入經，從而重新肯定、評價荀子的思想地位。現在他的新書出版，值得祝賀。

——陳來 清華大學哲學系教授、國學研究院院長

梁濤教授以前研究思孟學派，后來轉向研究荀子。我對梁濤講過，學界還沒有關于《荀子》研究的代表性著作，你要寫出一本有份量的研究著作，要有四五十萬字，更重要的是，要在學術史上立得住。現在梁濤教授的新著要出版了，我為他感到高興。我知道他是下了功夫的，相信這本書與他上一本《郭店竹簡與思孟學派》一樣，會受到學界的關注和認可。

——姜廣輝 湖南大學岳麓書院特聘教授、經學研究所所長

本書是繼《郭店竹簡與思孟學派》之后，梁濤教授的又一力作。作者不僅將出土文獻與傳世文獻相結合，對孔荀之間儒學的發展做出梳理，考察孔子一子夏一子弓一荀子這一以往為學者所忽略的思想譜系，還對《荀子》文本做出細致的解讀，提出了一系列富有啟發意義的觀點。這些觀點或言之有理、持之有據，或引起學界的熱烈討論，大大推動了荀子思想的研究。

——廖名春 清華大學歷史系教授，荀子研究學會會長

目 錄

陳來序

姜廣輝序

導論

第一編

第一章 | 孔荀之間

——以清華簡《命訓》與《逸周書》“三訓”為中心

第二章 | 清華簡《保訓》與儒家道統說再檢討

——兼論荀子在道統中的地位問題

第三章 | 外在超越與圣王政治

——郭店竹簡《成之聞之》與荀子的圣人觀

第四章 | 清華簡《厚父》與中國古代“民主”說

——兼論古代政治哲學從民本范式向“民主”范式的轉變

第二編

第五章 | “天生人成”與政治形上學

——荀子天論發微

第六章 | 仁學的政治化與政治化的仁學

——荀子仁義思想新釋

第七章 | 圣人制禮與融合禮法

——荀子禮法思想新探

第八章 | 天下國家視域下的王道、霸道與強道

——荀子王霸之辨新論

第九章 | 先王、后王與“崇周”“復古”

——荀子歷史觀新論

第三編

第十章 | 荀子人性論辨正

——論《荀子·性惡》篇的性惡、心善說

第十一章 |《荀子·性惡》篇“偽”的多重含義及特殊表達

——兼論荀子“人性平等說”與“圣凡差異說”的矛盾

第十二章 | 荀子人性論的歷時性發展

——基于“居趙”“游齊”“蘭陵令”三個時期的考察

第十三章 | 荀子對“孟子”性善論的批判

——兼論“涂之人可以為禹”與“人皆可以為堯舜”的差異

附錄

附錄一 | 清華簡《命訓》“大命”“小命”釋疑

——兼論《逸周書》“三訓”的成書及學派歸屬

附錄二 | 再論性惡心善說

——荀子人性論的再思考

附錄三 | 荀子的心論、道論與人之善惡

——再論荀子的心善說

本書作者發表的與本書相關的論文

參考文獻

來源：「先秦政治哲學研究」公眾號