幸福的人生必定是有所取舍,要根據(jù)我們內(nèi)心的價(jià)值,選擇珍惜或者放下。
放不下
肅竹
放下一個(gè)人需要多久?怎樣才能放下一個(gè)人?這樣的話題經(jīng)常被人說(shuō)起。其實(shí)這樣問(wèn)的時(shí)候,心里肯定是放不下的,只是想在絕望時(shí)給自己找一個(gè)堅(jiān)持下來(lái)的理由。
曾有一個(gè)朋友勸我說(shuō):“不是你不能放棄,而是你不愿放棄。”“放棄”與“放下”這是不一樣的兩個(gè)概念。“放下”你可以看得見你放在了什么地方。而“放棄”之后便找不到了蹤跡。
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但是很多人連“放下”都做不到,當(dāng)然更不可能做到“放棄”。“放下”是一種無(wú)奈,而“放棄”則是絕望。當(dāng)你不知道如何“放下”的時(shí)候,其實(shí)內(nèi)心還是抱有希望,還有不舍,甚至寧愿痛苦地?fù)碛兄辉敢馄届o地離開。
“放下”是禪理中常說(shuō)的一個(gè)詞,仿佛人一旦放下,什么都能解決。但是“放下”不只是一個(gè)詞,人們都能理解“放下”的意義,但是卻沒(méi)有幾個(gè)人能做到。
有一個(gè)富翁因?yàn)樨?cái)富帶給他的壓力讓他喘不過(guò)氣來(lái),他去求助大師。大師告訴他,要放下,可他不知道什么叫放下。當(dāng)他遇到一個(gè)背負(fù)重物的農(nóng)民時(shí)他問(wèn):“什么叫放下?”老農(nóng)把身上的重物放在地上,說(shuō):“這就叫放下。”
富翁突然就明白了,原來(lái)能夠放下的,都是身外之物。那么對(duì)于他而言,所擁有的財(cái)富、地位、名利,不都是身外之物嗎?但是自己為什么就放不下呢?
不能放下是因?yàn)樽约簽榱四切┦挛铮冻龅锰唷>拖衲莻€(gè)富翁,他的財(cái)富無(wú)論多少,都是自己辛辛苦苦勞累換來(lái)的。那么他真的能放下嗎?如果放下,那當(dāng)初辛辛苦苦付出的勞動(dòng),有什么意義呢?
身外之物,不是說(shuō)放下就能放下的。比如我們辛辛苦苦考上大學(xué),我們能放下嗎?我們盡心盡力坐到了某一個(gè)位置上,我們能放下嗎?所以說(shuō)放下在一定程度上,并不適用,因?yàn)橛幸恍揪筒荒芊畔拢阏f(shuō)能,因?yàn)槟遣皇悄愕摹?/p>
有一些值得我們?nèi)フ湎В驗(yàn)槟切┦俏覀冏畛醯膲?mèng)想,我們?yōu)樗冻龅奶啵哌^(guò)太多的路,吃了太多的苦,到我們終于擁有的時(shí)候,那是我們應(yīng)該享受獲得的快樂(lè),也是我們應(yīng)得的幸福,所以我們應(yīng)該珍惜,而不應(yīng)該放下。
放下的畢竟是身外之物,而那些身外之物是與自身的能力相匹配的。我們成長(zhǎng)、進(jìn)步的過(guò)程,是一個(gè)不斷擁有的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程中,我們所獲得的大多數(shù)都我們應(yīng)該擁有也想擁有的,但是我們承受能力有限。
所以我們必須放棄一些,或者說(shuō)暫時(shí)放下,讓我們用有限的精力、有限的能力,去擁有我們更值得擁有的。否則我們只是負(fù)重而行,走不遠(yuǎn),也看不清,最終只是傷害了自己。
幸福的人生必定是有所取舍,有一些在眼前的,或許并不是值得去擁有的,而有一些遙遠(yuǎn)的,卻是壓在心頭的幸福。所以選擇也是要根據(jù)我們內(nèi)心的價(jià)值,選擇最重的,而放下最輕的。
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