陜西
善應有度，處理好善的度，別歪曲了善的概念，有一些善其實是惡，有的善是一種偽裝。
你的善也許是惡
肅竹
這些年，關于行善的話題越來越多，有人提出日行一善，更有人將很多尋常的事都列入了行善的范疇，甚至將一些助紂為虐的事也當作行善，認為幫忙就是行善，于是就歪曲了善的概念和行善的意義。
有一年，我在網上發起了一個討論：如果在長途汽車上，你會不會給老弱病殘孕讓座？這個話題是有前提的，長途汽車是不能超員的，但是讓座卻是美德。如果在你讓座之后，發生意外，你受了傷怎么辦？被你讓座的人受了傷怎么辦？如果超載被查，你很有可能作為違規上車的被趕下車，你會怎么辦？
針對這個問題，大部分人認為，城市公交本來就是大量乘客站著的，這個時候給有需要的人群讓座，這是情理之中的。但是在長途汽車上給人讓座，就是助長車主違規，同時也給自己增加風險，所以絕不能讓坐。當然這個話題也曾引起了公交車讓座的話題，其中有一個很有影響力的觀點是：絕不讓座。
見過一篇文章，建議大家多做好事，其中有一條是，遇到街頭發傳單的，要接一張，因為發傳單的人也很可憐。但是發傳單的人真的值得大家同情嗎？問問環衛工人吧，他們的辛苦程度也許比發傳單的人辛苦很多，而且街頭傳單中，大部分傳播著不合法不合規的內容，那么你接一張是在幫助他們傳播違規信息嗎？
幫助人不一定就是善，就如同一個小偷正在爬墻，你要不要幫他一把讓他上去？很多人對于善的理解走彎路了，甚至將行善作為一種裝點門面的道具，給自己披上一個大善人的外衣。而這種人，往往內心都隱藏著罪惡的目的。
經常在影視作品中看到，有人看見很多人在追一個人，然后就行俠仗義，將那一個人救了下來，以為自己干了一件好事。但是救的人卻是壞人，于是自己也就成了別人眼中的壞人。
那些口口聲聲告訴我們應該怎么做好事的人，也許并不知道什么叫真的好，他只是在偽裝自己是個好人。曾經有一個人花了很大的價錢，把自己包裝成了一個好人，甚至頂上了慈善家的頭銜。但是知道他底細的人，都知道他背地里是怎樣做的。而他爭取那個慈善家頭銜的目的，也只是想以此去謀取私利。而最后東窗事發之后，他讓“慈善家”一詞變成了貶義詞。
我們提倡做好事，提倡與人為善，但是我們的落腳點是，要讓我們的行為不僅是針對某一個人、某一件事的善，而是不能對大眾有不良的影響。比如長途汽車上讓座，你的善很有可能壞了管理制度，也有可能對其他人造成損害，對公共秩序公共安全造成危害。比如你接一張傳單，就是給環衛工人增加負擔，也有可能傳播違規信息。
所以善應有度，處理好善的度，才有可能讓自己的善不至于變成惡，也才能保證不為虎作倀，也才能讓善達到更好的效果，而不至于變成偽善，否則，你心中認為的善，其實正在做惡。
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