不少剛?cè)肟釉竦穆眯姓叨紩闷嬖窆艓r龍蜥原型有什么典故,想要弄清楚這個問題,得從璃月地區(qū)的文化設(shè)定、原神的創(chuàng)作思路兩個維度來拆解。璃月作為原神中以中華傳統(tǒng)文化為核心創(chuàng)作基底的區(qū)域,幾乎所有原生生物、BOSS都能找到對應(yīng)的文化典故原型,古巖龍蜥也不例外。
從名稱和棲息環(huán)境來看,古巖龍蜥主要棲息在層巖巨淵、璃月西南部的巖地山區(qū),名稱本身就點明了“古”“巖”“龍蜥”三個核心屬性:“古”代表它是提瓦特大陸璃月地區(qū)誕生非常早的原生生物,早在魔神戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)在這片巖地生存;“巖”代表它的屬性和棲息環(huán)境都和巖石緊密相關(guān),它的鱗甲就像巖石一樣堅硬,對巖元素的親和度遠高于其他普通生物;“龍蜥”則點明了它的生物分類屬性,也對應(yīng)了它核心原型的兩個來源方向。
先從文化典故層面來看,古巖龍蜥的核心設(shè)定原型,源自中國傳統(tǒng)神話體系和民間傳說中非常經(jīng)典的“山巖沉眠巨獸”“仙人鎮(zhèn)龍”敘事。中國古代神話體系中一直有“名山藏巨獸”的說法,越是古老險峻、人跡罕至的山川,越容易沉眠著年代久遠的強大巨獸,這種敘事早已深入中國文化的肌理。中國古代文獻也早有對巖棲龍類的記載,唐代筆記小說《酉陽雜俎》中就曾提到:“巖龍者,出巖穴中,大如牛,鱗色如石,不妄傷人,得地氣久,故能興云氣”,這段描述和原神中古巖龍蜥的外形、棲息環(huán)境、能力設(shè)定幾乎契合:鱗色和巖石一致,生活在巖穴之中,能釋放元素吐息對應(yīng)“興云氣”的描述,可見原神的設(shè)計并非空穴來風(fēng),確實參考了古代文獻中的相關(guān)記載。
除了古代文獻,古巖龍蜥的背景設(shè)定也貼合中國民間非常流行的“仙人鎮(zhèn)龍”典故。中國大江南北都有類似的民間傳說:名山大川中有惡龍為禍,被神仙或圣王鎮(zhèn)伏之后沉眠在山底,保一方平安。比如大禹治水鎖鎮(zhèn)蛟龍的傳說從先秦一直流傳到現(xiàn)在,南方很多名山都有“仙人伏惡龍”的地方傳說,這種敘事剛好和璃月的背景設(shè)定完美契合——巖之魔神摩拉克斯(鐘離)鎮(zhèn)伏璃大地上的遠古巨獸,劃定人類生存的疆域,古巖龍蜥就是被鎮(zhèn)伏后沉眠層巖巨淵地下的古老族群,完全就是傳統(tǒng)鎮(zhèn)龍典故在原神世界觀中的現(xiàn)代表達。
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層巖巨淵作為璃月開采了幾千年的古老礦區(qū),千年來人類不斷開山采礦,逐漸擾動了地下沉眠的古巖龍蜥,讓這個古老族群重新出現(xiàn)在提瓦特大陸上,這種“開山驚醒沉眠巨獸”的設(shè)定,本身也是民間傳說中非常經(jīng)典的橋段,原神把這種傳統(tǒng)敘事融入到版本劇情和BOSS設(shè)計中,讓整個區(qū)域的故事感一下子就飽滿了,也讓古巖龍蜥這個BOSS的存在變得合情合理,而不是憑空刷出來給玩家刷材料的工具怪。
再來看生物學(xué)原型層面,古巖龍蜥的外形設(shè)計,也有清晰真實的現(xiàn)實原型。現(xiàn)實中其實真的存在“龍蜥”這個生物類群,它是鬣蜥科下的一個專門屬,其中就包含巖龍蜥這個分類,這類蜥蜴原本就常年生活在多巖的山區(qū),體色進化得和巖石非常接近,擅長攀巖,體型也比普通蜥蜴更大,習(xí)性完全對得上“巖龍蜥”這個名字。原神的設(shè)計團隊就是把這類現(xiàn)實中的小型蜥蜴,按照奇幻世界觀的邏輯放大,加上神話龍類的特征改造,就變成了我們現(xiàn)在看到的古巖龍蜥。
除了現(xiàn)實中現(xiàn)生的龍蜥,古巖龍蜥的巨大體型,還參考了史前巨型蜥類古生物的特征。比如白堊紀(jì)的巨型海生爬行動物滄龍、陸地巨型蜥腳類恐龍的體型比例,融合這些史前古生物的特征,就是為了突出古巖龍蜥“古老”“原始”的身份,暗示它是從提瓦特遠古時代一直存活到現(xiàn)在的活化石物種,和它“古巖龍蜥”的名字完全呼應(yīng)。
很多旅行者會問,古巖龍蜥和同樣出自璃月的若陀龍王都是巖系巨型龍類,二者原型有什么區(qū)別?其實從設(shè)定典故就能看出來二者的定位差異:若陀龍王是魔神級別遠古巨龍,原型更偏向中國傳統(tǒng)神話里的正統(tǒng)龍王,是影響整個璃月地形的頂級巨獸;而古巖龍蜥是層巖巨淵一帶的原生野生巨獸族群,原型就是我們前面說的傳統(tǒng)山巖巨獸加現(xiàn)實龍蜥,屬于“野生巨獸”級別,二者是完全不同的定位。在原神的設(shè)定中,古巖龍蜥原本就是層巖巨淵的原生生物,在若陀龍王被封印后,部分古巖龍蜥吸收了溢散的巖元素能量,體型變得更大、力量變得更強,后來被人類開采礦石驚醒,才成為了旅行者需要挑戰(zhàn)的野外BOSS,這個邏輯鏈條非常完整,也讓古巖龍蜥的存在更符合璃月的整體世界觀。
原神在設(shè)計古巖龍蜥的時候,很多細節(jié)都呼應(yīng)了原型典故,比如古巖龍蜥的鱗甲紋理,和璃月山區(qū)常見的花崗巖紋理幾乎一致,這就是呼應(yīng)了它“與巖石共生千年”的設(shè)定,也貼合它巖屬性的身份;它的頭部有類似龍角的凸起,就是把傳統(tǒng)龍類的標(biāo)志性特征,和蜥蜴的頭部輪廓結(jié)合,既保留了蜥蜴的生物特征,又有神話龍類的氣質(zhì),這種細節(jié)打磨,能看出設(shè)計團隊對原型典故的把控非常到位,不是簡單套用原型,而是把原型特征完全融入到了世界觀和設(shè)計細節(jié)中。
古巖龍蜥一個很有特點的設(shè)定,就是它能根據(jù)周邊環(huán)境改變自己吐息的元素屬性,這個設(shè)定其實也暗合了中國傳統(tǒng)哲學(xué)中“和光同塵”“順應(yīng)自然”的理念:古老的巨獸在不同元素環(huán)境中沉眠千年,自然會吸收對應(yīng)的元素力量,長出對應(yīng)的元素能力,這個設(shè)定也讓古巖龍蜥的形象更鮮活,更符合它“順應(yīng)自然、在巖地中沉眠千年”的古老巨獸定位。
現(xiàn)在越來越多的玩家搜索原神古巖龍蜥原型有什么典故,其實就是好奇原神這個BOSS設(shè)計背后的文化內(nèi)容,從我們上面的梳理就能看出來,原神的設(shè)計從來不是憑空創(chuàng)造,每一個BOSS、每一個區(qū)域的生物,都有對應(yīng)的文化和現(xiàn)實原型,這也是原神能吸引這么多玩家的核心原因之一:它不僅做了一個超大無縫的開放世界讓玩家自由探索,還把傳統(tǒng)文化潛移默化地融入到了每一個設(shè)計細節(jié)里,讓玩家在探索打怪、培養(yǎng)角色的過程中,就能感受到傳統(tǒng)文化的魅力,而不是生硬的說教。
古巖龍蜥作為原神中推出比較早的野外BOSS,從上線到現(xiàn)在,一直是巖系角色培養(yǎng)材料的核心來源,很多玩家為了培養(yǎng)鐘離、阿貝多、諾艾爾這類熱門巖系角色,都會定期來刷古巖龍蜥,在反復(fù)挑戰(zhàn)的過程中,不少玩家都會對這個BOSS的背景設(shè)定產(chǎn)生好奇,也就有越來越多的人想要知道原神古巖龍蜥原型有什么典故。
從設(shè)計邏輯來看,原神把傳統(tǒng)文化原型、現(xiàn)實生物原型、游戲世界觀設(shè)定三者完美結(jié)合在了一起,創(chuàng)造出了古巖龍蜥這個既符合文化邏輯,又符合游戲玩法需求的BOSS,這其實就是原神設(shè)計的一貫優(yōu)勢:不管是蒙德的風(fēng)元素生物、璃月的巖元素生物,還是稻妻、須彌、楓丹、納塔的不同區(qū)域生物,每一個都有對應(yīng)的地域文化原型,這就讓整個提瓦特大陸的世界觀非常完整,每一個角落都有自己獨特的文化底蘊,玩家探索的時候就會有一種身臨其境的沉浸感,而不是在玩一個空洞的刷怪升級游戲。
最后我們再總結(jié)一下關(guān)于原神古巖龍蜥原型有什么典故這個問題的核心答案:
第一,文化典故原型,源自中國古代神話、民間傳說中的山巖沉眠巨獸、仙人鎮(zhèn)龍敘事,同時參考了中國古代文獻中對巖棲龍類的相關(guān)記載,完美貼合璃月以中華傳統(tǒng)文化為核心的區(qū)域設(shè)定;
第二,生物學(xué)原型,源自現(xiàn)實中真實存在的龍蜥屬巖龍蜥,同時融合了史前巨型蜥類古生物的體型特征,經(jīng)過奇幻化改編之后,形成了游戲中我們看到的古巖龍蜥。
整體來看,古巖龍蜥是原神把傳統(tǒng)文化和游戲設(shè)計結(jié)合得非常好的一個案例,它不僅是一個給玩家提供培養(yǎng)材料的BOSS,也是璃月古老巖地文化的一個標(biāo)志性符號,體現(xiàn)了原神在內(nèi)容創(chuàng)作上一貫的細膩打磨。
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