貴州
2023年，韓國首爾大學歷史教授金在吉在課堂上提出一個觀點，他說現代韓國人的祖先有很多來自中國，這話一傳開，網上就鬧翻了天，他不是隨口亂說的，手里拿著三件考古實物，每一件都經過權威機構仔細鑒定，證據清清楚楚，沒有任何夸大，結果學校很快取消了他的授課資格，他寫的書也被下架，人調離講臺，派去整理檔案，一個教歷史的人最后只能處理文件，不能再接觸真正的歷史研究了。
第一件證據是1931年在平壤發現的"樂浪太守印"，這枚銅印有龜形鈕，上面刻著五個篆字"樂浪太守印"，背面還寫著"尚方監造"四個小字，尚方是西漢中央專門管理皇家器物的部門，這種標記只在朝廷直接鑄造的官印上出現，銅錫比例也和洛陽出土的西漢官印完全相同，《漢書》明確記載公元前108年漢武帝設置樂浪郡，治所在平壤，管轄時間長達四百年，這表明不是松散的藩屬關系，而是漢朝的直屬領地。
第二件是東漢的劉茂墓碑，也在平壤被發現，碑文上說劉茂曾經擔任過會稽、南陽和樂浪三個郡的太守，最終在任上去世，會稽位于浙江，南陽在河南，樂浪就在平壤，這三個地方都屬于東漢時期的一級行政區劃，一個人能在這么廣闊的區域里輪換任職，表明平壤并非邊遠小國，而是漢朝行政體系中正常運作的一部分，如果真像某些說法所稱只是名義上臣服，朝廷不會把一位太守派到那里直到去世。
第三件更實在的事，全羅南道一座古墓中挖出幾百枚戰國燕國的刀幣，這些是當時燕國使用的法定貨幣，成批出現在朝鮮半島南部，燕國的疆域在戰國末年已擴展到遼東地區，移民和商人順著這條路線向南走，帶去了貨幣和技術，也帶去人口，這幾百枚錢堆在一起，不可能用零星貿易來解釋，背后反映的是規模不小的人口流動。
還有一件事很少有人提到，2004年檀國大學做過一次DNA檢測，他們抽取了185個沒有血緣關系的韓國男性樣本，結果發現其中40%的線粒體DNA與河南漢族高度相似，這個研究沒有被主流媒體報道，但正好和金在吉提出的“文化加人口雙層融合”觀點一致，考古和基因兩方面的證據都在說明同一件事，只是大家選擇不去注意。
問題的關鍵不在證據真假，而在于韓國從1960年代起就依靠"單一民族獨立起源論"來支撐國家認同，高句麗和新羅必須被塑造成"純正"的形象，還要一直強調它們抵抗中原的歷史，金在吉提出祖先可能來自中國的說法，等于動搖了這個根基，再提到樂浪郡是漢朝實打實的郡縣，又打破了那種"被迫臣服"的悲情敘事，可樂浪遺址出土的瓦當、排水溝、磚墻，連青磚上的年號"始元四年"都明明白白顯示這些都是中原制式，不是本地仿造的，文化同源并不等于民族同源，他只是想說明古代東亞本來就是你來我往、混合生長的，沒有那么多非黑即白的區分。
類似情況在東亞地區很常見，日本在談論倭人起源時總是遮遮掩掩，越南提到紅河文明也避開中國的影響，中國近年來的邊疆考古工作，比如在遼寧朝陽和吉林高句麗遺址的發掘，卻強調邊疆不是邊緣地帶，漢代的那些郡縣里，漢人、貊人和穢人一起生活，制度采用漢朝方式，人口組成卻很混雜，金在吉拿出的那些鐵證，其實只是把這段被掩蓋的日常景象重新擺到桌面上而已。
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