美國(guó)青年古愛(ài)華：在敦煌看見(jiàn)真實(shí)中國(guó)

　　6月3日，在甘肅省敦煌市舉辦的第三屆世界漢學(xué)家大會(huì)活動(dòng)期間，古愛(ài)華體驗(yàn)臨摹敦煌壁畫(huà)。新華社記者 張文靜 攝

　　新華社蘭州6月17日電（記者張文靜、何問(wèn)）從耶魯大學(xué)畢業(yè)后，24歲的美國(guó)青年古愛(ài)華沒(méi)有把第一份工作放在中國(guó)北京、上海，而是來(lái)到地處西北的敦煌市。

　　今年4月底，他第一次來(lái)到這座絲路重鎮(zhèn)，成為敦煌文化國(guó)際傳播中心的一名實(shí)習(xí)主播。這個(gè)平臺(tái)成立的時(shí)間并不長(zhǎng)，所在的敦煌也不是傳統(tǒng)意義上的發(fā)達(dá)地區(qū)。

　　這個(gè)選擇多少有些出人意料。但古愛(ài)華覺(jué)得，敦煌是一個(gè)觀察中國(guó)、理解中國(guó)、講述中國(guó)的獨(dú)特入口。

　　“親身經(jīng)歷，才是了解世界的真正途徑。”古愛(ài)華說(shuō)，只有在一個(gè)地方真正地生活、工作、交流，才能真正理解它。

　　敦煌是古代絲綢之路上的重鎮(zhèn)，東西方文明在這里交往交流交融。今天，這樣的包容性依然鮮明。古愛(ài)華說(shuō)，來(lái)自不同國(guó)家的人在敦煌工作、學(xué)習(xí)、生活，“仿佛就是絲綢之路歷史場(chǎng)景在今天的重新再現(xiàn)”。

　　剛到敦煌時(shí)，古愛(ài)華很快感受到這座城市的善意，同事們幫他搬進(jìn)新家、開(kāi)設(shè)銀行賬戶、熟悉工作節(jié)奏。

　　在敦煌生活得越久，古愛(ài)華越覺(jué)得，敦煌文化正與當(dāng)?shù)厝粘Ｉ罹o密相融，并體現(xiàn)在城市景觀、文創(chuàng)產(chǎn)品、演藝劇目等方面，比如漢唐風(fēng)格的復(fù)原建筑、取材自壁畫(huà)造型的敦煌舞等。

　　不久前，一名荷蘭游客在敦煌夜市遺失背包。在古愛(ài)華和夜市工作人員的幫助下，三小時(shí)后背包最終被找回。

　　古愛(ài)華在現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)證并采訪了這名游客。他告訴對(duì)方：“在中國(guó)，什么都不會(huì)丟。”對(duì)方也感嘆：“好像是這樣。”

　　這段視頻被中國(guó)多家媒體轉(zhuǎn)發(fā)，引發(fā)不少網(wǎng)友關(guān)注。這個(gè)故事讓古愛(ài)華印象深刻。“我不可能、也不需要天天跟外賓講中國(guó)便利、中國(guó)安全。用事實(shí)記錄更好一些。”他說(shuō)。

　　6月3日，古愛(ài)華（右一）在甘肅省敦煌市采訪第三屆世界漢學(xué)家大會(huì)參會(huì)嘉賓。新華社記者 張文靜 攝

　　古愛(ài)華與中國(guó)的緣分，始于初中時(shí)學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)漢語(yǔ)課。那時(shí)，他對(duì)中國(guó)了解并不多，只覺(jué)得這是一個(gè)歷史悠久、對(duì)世界貢獻(xiàn)豐富的國(guó)家，而自己在知識(shí)上有短板。

　　后來(lái)，一位曾在中國(guó)大學(xué)工作的鄰居給他講《論語(yǔ)》的故事，讓他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)士人的精神氣質(zhì)產(chǎn)生興趣。他又接觸到影視版《三國(guó)演義》，對(duì)諸葛亮印象很深。

　　“我很喜歡士大夫的氣概。他們有志向和抱負(fù)，很清楚自己能做什么、不能做什么。”古愛(ài)華說(shuō)。在他看來(lái)，諸葛亮有智慧、有原則、有擔(dān)當(dāng)，接近他對(duì)理想人格的想象。

　　17歲時(shí)，古愛(ài)華憑借美國(guó)獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)到江蘇省蘇州市一所中學(xué)交流。這是他第一次到中國(guó)。回到美國(guó)后，父母為他請(qǐng)了漢語(yǔ)家教進(jìn)行一對(duì)一輔導(dǎo)，他也通過(guò)微信與在蘇州認(rèn)識(shí)的中國(guó)同學(xué)保持聯(lián)系。后來(lái)，他來(lái)到中國(guó)高校交換學(xué)習(xí)，中文能力逐漸扎實(shí)起來(lái)。

　　如今，古愛(ài)華會(huì)拍攝敦煌日常生活，發(fā)布采訪和科普內(nèi)容，也會(huì)介紹敦煌博物館的藏品。他把自己的工作定位得很具體：不泛泛而談中國(guó)，而是從敦煌出發(fā)，講述這座城市的文化、歷史和當(dāng)代故事。

　　“一個(gè)真實(shí)的人站在真實(shí)的場(chǎng)景里，講一個(gè)具體的問(wèn)題、一段具體的經(jīng)歷，往往更有說(shuō)服力。”古愛(ài)華說(shuō)。

　　為了講好敦煌故事，古愛(ài)華也在繼續(xù)給自己“補(bǔ)課”。“我目前看的書(shū)還不夠多，還想去書(shū)店找更多敦煌文化書(shū)籍。”他說(shuō)。