歷史巧合：“漢唐宋明”王朝其實(shí)都存在“二世而亡”的特點(diǎn)

其實(shí)判斷一個(gè)王朝是否延續(xù)下去，可以參照不同的參照物。如果按照法理傳承角度來(lái)看的話，其實(shí)，漢唐宋明這四個(gè)王朝，都存在“二世而亡”的特點(diǎn)。只不過(guò)，這種“二世而亡”具備隱秘性，因此很少有人意識(shí)到。

1、漢朝的二世而亡

《史記》的《本紀(jì)》部分中，有一章叫做《高后本紀(jì)》。所謂高后，指的是呂后。因?yàn)閯钊ナ篮螅蛔馂椤疤娓呋实邸?，因此和高皇帝?duì)應(yīng)，呂后自然就是高皇后。

不過(guò)，《本紀(jì)》往往只記載三種情況。

第一是天子的情況。比如《高帝本紀(jì)》，就是記載劉邦生平的。

第二是天子家族的情況。比如《秦本紀(jì)》，就記載了秦始皇祖先的情況。

第三是共主的情況。比如《項(xiàng)羽本紀(jì)》。雖然項(xiàng)羽不是天子，但畢竟項(xiàng)羽事實(shí)上是天下共主，所以也被收錄到《本紀(jì)》中。

而呂后之所以被收錄到《本紀(jì)》里面，自然而然是因?yàn)閰魏笠彩鞘聦?shí)上的共主。但是事實(shí)上，《高后本紀(jì)》的八年時(shí)間里，西漢有前少帝和后少帝兩個(gè)皇帝存在。之所以司馬遷沒(méi)法承認(rèn)這兩個(gè)皇帝的尊號(hào)，是因?yàn)槭聦?shí)上，劉邦建立的西漢，在法理上，已經(jīng)不存在了。

按照宗法制，西漢的傳承應(yīng)該是劉邦——漢惠帝——漢前少帝——漢后少帝。之后則是后少帝的后人繼位。

但是呂后去世后，西漢的功臣集團(tuán)聯(lián)合諸侯王鏟除了呂家，并謀害了后少帝，緊接著，擁立了本來(lái)不該做皇帝的劉恒為皇帝（即漢文帝）。

漢文帝的登基，名義上依舊延續(xù)漢朝統(tǒng)治，但事實(shí)上，漢文帝是新版漢朝的開國(guó)皇帝。畢竟，正統(tǒng)正脈的漢朝已經(jīng)不存在了。

事實(shí)上，功臣集團(tuán)擁立漢文帝，本也打算讓漢文帝當(dāng)個(gè)傀儡天子，哪料到漢文帝天賦異稟，居然重新奪回權(quán)限。不過(guò)，即便如此，西漢的傳承世襲還是遭到人為扭轉(zhuǎn)。

因此從法理角度來(lái)說(shuō)，劉邦的西漢，傳了二世就遭到了推翻。

2、李世民的新大唐

雖然唐朝名義上存在了289年。但是事實(shí)上，李淵的大唐和李世民的大唐，是截然不同的兩個(gè)大唐。

從西周開始，宗法制就是歷朝歷代的金科玉律。甚至古人還認(rèn)為“廢長(zhǎng)立幼是取禍之道”。因此盡管李世民才干很強(qiáng)，但畢竟不是嫡長(zhǎng)子，因此，按照宗法制，按照規(guī)矩，李世民是不能當(dāng)皇帝的。除非李建成暴斃，李世民成為事實(shí)上的嫡長(zhǎng)子，李世民才能考慮繼位。

事實(shí)上李淵也意識(shí)到：如果不能早點(diǎn)打壓李世民，怕是將來(lái)有一天會(huì)禍起蕭墻。不過(guò)，李淵的打壓，迫使李世民發(fā)動(dòng)了玄武門之變。在這一事件中，李淵的正牌繼承人李建成被殺。之后沒(méi)多久，在李世民的脅迫下，李淵也被迫遜位給李世民。

換句話說(shuō)，李世民的皇位并非是正常渠道取得，李世民也并非正統(tǒng)繼承人。因此從法理角度來(lái)看，李淵的大唐，從李世民登基那一刻，就已經(jīng)不復(fù)存在了。

不過(guò)，畢竟太宗皇帝是一代英主。因此，后世對(duì)李世民的行為也是保持肯定的。

3、北宋的尷尬

和唐朝類似，北宋其實(shí)也沒(méi)能混到第二代，就出現(xiàn)了世系變遷。

話說(shuō)西元976年的一個(gè)夜晚，趙匡胤莫名其妙去世。第二天一早，趙光義利用滿朝大臣猝不及防的機(jī)會(huì)，出現(xiàn)在龍椅上，而后宣布自己趙匡胤已經(jīng)去世，自己是新的天子。隨后沒(méi)幾天，趙光義就頒布新年號(hào)——要知道，一般來(lái)說(shuō)，都是新皇帝繼位第二年才推行新年號(hào)，但是趙光義沒(méi)有等到新年，就使用新的年號(hào)，力求抹掉趙匡胤的影響力。

趙光義的登基過(guò)程十分玄幻，所以后世的人認(rèn)為，必然是趙光義謀害了趙匡胤，并借此篡位成為皇帝。

自古以來(lái)，父死子繼的優(yōu)先級(jí)高于兄終弟及。而趙光義的皇位來(lái)歷不明。所以，從法理角度來(lái)說(shuō)，趙匡胤去世后，趙匡胤的宋朝就已經(jīng)不復(fù)存在、沒(méi)能延續(xù)下去。

4、明朝

明朝 典型的“二世而亡”的朝代。不過(guò)，明朝和漢朝、唐朝、宋朝的不同之處在于，明朝的情況，完全是建文帝一手折騰出來(lái)的。

朱元璋在世的時(shí)候，為明朝設(shè)計(jì)了一系列對(duì)于天子來(lái)說(shuō)，堪稱完美的制度：包括放置地方官割據(jù)、防止宦官干政以及權(quán)臣出現(xiàn)。并且，考慮到北元（蒙古）對(duì)明朝的侵?jǐn)_，朱元璋時(shí)代的明朝，把京城設(shè)立在長(zhǎng)江以南，同時(shí)在邊塞分封一系列諸侯王。

建文帝登基后，對(duì)諸侯王采取了迫害的態(tài)度。各種莫須有的名義，讓諸侯王人人自危。最終，燕王朱棣造反，推翻了建文朝廷。

雖然朱棣稱帝后，堅(jiān)持說(shuō)自己是朱元璋的繼承人。但是從法理來(lái)說(shuō)，正統(tǒng)的傳承，是朱元璋——朱標(biāo)——朱允炆這一系。朱標(biāo)沒(méi)能稱帝就去世了，因此，朱元璋——朱允炆——朱文圭（朱允炆的太子，嫡長(zhǎng)子）才是正統(tǒng)的傳承。

但是這個(gè)正統(tǒng)傳承被朱棣打斷。這也導(dǎo)致了正統(tǒng)的明朝，出現(xiàn)了二世而亡的局面。