廣東
地點(diǎn)：土洼村。
有一條河流，叫做二兩河，二兩河偎依在土洼村旁，它象一條藍(lán)色的緞子，閃爍的一河的金色陽光，美極了。
二兩河
土洼村，是一個(gè)偏僻傍水的山村，也是一個(gè)江湖涌動(dòng)的社會(huì)。它有形形色色的村民，和奇奇怪怪的故事。山村真奇妙，幽默兼搞笑。殼郎吃屎識(shí)文章，王八吃香是文盲。
屎殼郎是土洼村的文化人，莫小看它肚子里裝著屎，它腦子里卻裝著詩。文化人嘛灑脫好交友。每交新朋友，屎殼郎一般做自我介紹是這樣的：“鄙人呀姓屎，屎殼郎，一吃屎的。”接著它一本正經(jīng)地自我介紹道：“有人說俺我是杰出的肛腸科專家，在消化領(lǐng)域造詣?lì)H深，見笑了。那是業(yè)界抬愛咱，過獎(jiǎng)了。其實(shí)俺我的興趣是研究古文化思想，這某種程度上和吃屎在糟粕中吸收精華頗為異曲同工。譬如諸子百家，有人喜歡捧孔子君愛論的臭腳，卻對(duì)墨子的兼愛論和老子的信天游視而不見。有人說俺我低俗，俗不可耐；卑微，恰如塵埃；自賤，自暴自棄。俺我一律不認(rèn)。俺我有一顆正直、勇敢、善良的心。俺我承認(rèn)，吃屎是一種病，下咽才是核心技術(shù)。俺我吃屎，但俺我的內(nèi)心充滿了陽光。俺我沒有陰暗的內(nèi)心，沒有。俺我的每一顆食材都是新鮮的，每一天也都是新鮮的。”
屎殼郎常常面帶憂郁，哲學(xué)地說：“世界是悲劇的。我聽見了撕裂的聲音。窮人與富人，強(qiáng)者與弱者變得互憎、互懟。換位思考的大門哐地一聲關(guān)上了。富人強(qiáng)者譏笑窮人弱者站在懸崖邊上強(qiáng)裝堅(jiān)強(qiáng)，窮人弱者嘲笑富人強(qiáng)者坐在火山口邊不知死活。”
屎殼郎
屎殼郎最愛講它的遠(yuǎn)祖?zhèn)髡f。村里的孩子們，象豬七嬸的孩子豬小七，老王八的孫子王八犢子，都聽過屎殼郎講故事，聽得津津有味。屎殼郎說，那是一個(gè)古老的傳說，說的是它的遠(yuǎn)祖不幸被大惡人強(qiáng)搶為奴。那大惡人只許屎遠(yuǎn)祖干活，不給飯吃。眼看著屎遠(yuǎn)祖餓得干不動(dòng)活了，大惡人拿來草紙和筆，說：“我這支筆，可是一支神筆，畫啥都能成變真。我畫些餅子給你吃，你吃飽了馬上干活去。”說著，大惡人煞有其事地在紙上畫了幾只餅子，強(qiáng)逼屎遠(yuǎn)祖吃下紙畫餅，還一邊擺弄著火銃一邊問屎遠(yuǎn)祖是不是吃飽了特?fù)沃Ｊ哼h(yuǎn)祖看著大惡人兇神惡煞的樣子，只好違心說自己吃飽了。神筆當(dāng)然是胡扯，畫餅充饑又怎么能填飽肚子呢！屎遠(yuǎn)祖餓啊！它已經(jīng)沒有氣力干活了。那大惡人大聲呵斥屎遠(yuǎn)祖，說：“你的良心大大的壞了，害得我的神筆失靈了。幸好我還有一個(gè)法寶，管你吃飽到撐。我教你做夢(mèng)之法，當(dāng)你夢(mèng)到黃粱，你呢便敞開肚皮吃，吃吃，吃死你…”可是，屎遠(yuǎn)祖正餓得頭暈眼花，哪里會(huì)在意去聽大惡人的絮絮叨叨，南柯一夢(mèng)也，一枕黃粱矣。
大惡人大怒了，咆哮道：“你連個(gè)黃粱夢(mèng)都做不了，想糟蹋糧食么？你吃屎吧！”。剛好大惡人一陣內(nèi)急，便不顧場(chǎng)合火急火燎地寬衣解帶，當(dāng)場(chǎng)撲通撲通地狂噴。酣暢淋漓過后，望著自己的排泄物，大惡人頓時(shí)冒出邪念。他拿出火銃指著屎遠(yuǎn)祖，獰笑著強(qiáng)逼屎遠(yuǎn)祖吃屎。久而久之，屎遠(yuǎn)祖落下了吃屎的病，又一代代傳了下來，傳到了屎殼郎。
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