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      婊子:一段歷史(全文8200字)

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      商務咨詢/顧問/請@yellowscholar?作者:黃先生斜杠青年

      #時間深度 #語言 #語言學 #語言哲學


      圖片通過:蓋蒂圖片社

      這個詞可以從名詞變為動詞再到形容詞,從狗變為人,從女性變為男性。接下來它會做什么?

      “婊子”這個詞很有刺耳感。它曾經是一個直接的侮辱,現在被用法多到已經不清楚它的含義。bitch是語言變色龍:有好賤人和壞賤人;老大女和完美女;性感、難相處、危險甚至瘋女人。經過無數種變體和拒絕或重新奪回這個詞的嘗試,有些人現在依然倔強地戴著這個標簽,而另一些人依然被貼上這個標簽。它的演變復雜、復雜且富有啟示性。

      一個詞能告訴我們很多。“bitch”這個詞從直面上指母狗到英語中最具張力的詞匯之一,展現了語言如何隨著性別、權力和身份觀念的變化而不斷變化。在這種情況下,它暗示有時候你真的可以教會一只老狗新把戲。

      從最字面意義上講,母狗指的是母狗,這也是該詞最早的含義。因為bitch在日常語言中顯得如此現代、隨意,很容易以為它是最近才加入的語言。然而,詞源卻講述了不同的故事。“Bitch”意為“母狗”,可追溯至公元1000年左右,使該詞的歷史可追溯至1000多年。它比“fuck”和“cunt”還要古老,也比我們現在認為的許多永恒侮辱詞還要古老。

      在那些早期的幾個世紀里,這個詞的外觀和聽起來都不太一樣。Bitch是一個古英語詞,源自日耳曼語,在盎格魯-撒克遜時期,現代讀者對此并不熟悉。當時口語和書寫語言是古英語,盡管識字率有限,bitch出現為bicce,發音大致為“bitch-eh”。

      “bitch”一詞最早的記載來自一部中世紀文獻,名為《四足動物的藥物:用動物部位制成的傳統療法匯編》。該手稿最初用拉丁文寫成,11世紀被翻譯成古英語,包含了兩個早期的bitch字面使用實例。

      我是斜杠青年,一個PE背景的雜食性學者!?致力于剖析如何解決我們這個時代的重大問題!?使用數據和研究來解真正有所作為的因素!

      隨著時間推移,這個詞逐漸擴展到包括狐貍和狼,后來又包括熊、海豹、水獺,甚至雪貂

      其中一種出現在一種涉及“母狗奶”的出牙疼痛療法中:Biccean meolc gif eu gelome cilda toereoman mid smyrest & ?thrinest, butan sare hy wexae:“如果你經常用母狗奶涂抹并觸摸孩子的牙齦,牙齒會無痛地生長。”另一則引用“母狗尿”作為治療雞眼和疣的說法:Wearras and weartan onweg to donne, nim wulle and w?t mid biccean hlonde, wrie on ta weartan & on ta wearras:“去除雞眼和疣,取羊毛,用母狗的尿液潤濕,綁在疣和雞眼上。”在當時的民間醫學中,人們相信狗具有藥用甚至魔法屬性,它們的體液被認為具有治療效果。

      我們偶爾也會在古英語中看到拼寫為 bicge 的詞,提醒人們其現代形式遠未被定居。(我們仍能看到其他同時代拼寫的現代后裔,如 frocga[青蛙]和 stacga[雄鹿]。)幾個世紀以來,bitch的發音和拼寫經歷了一系列變化。在現存的手稿中,它以多種形式出現,從早期中古英語的 bycce 到后期語言的 becch、bichche、bych 和 bytche。蘇格蘭文本引入了更多變體,包括 beiche 和 beitch。

      這些不一致反映了當時英語拼寫尚未標準化的事實。15世紀,威廉·卡克斯頓將印刷術引入英格蘭,幫助固定拼寫(至少理論上如此)。到了17世紀,bitch基本定居于現代形式,有時會在后面加上一個-e。這一時期的例子更為人所知,比如一本粗俗詩歌集里的這句話:

      也不能讓豬去喂養母狗;

      把他們變成芒格爾-柯。

      隨著時間推移,該術語擴展到包括其他雌性四足有毛犬科動物,如狐貍和狼,后來又擴展到其他食肉哺乳動物的雌性,包括熊、海豹、水獺甚至雪貂。隨著幾個世紀的流逝,bitch不僅在發音和外觀上發生了變化,更重要的是,它的含義也在變化。

      說到“bitch”,就不能不提“dog”。早在“bitch”本身成為侮辱詞之前,狗就已經在做這件事了。把人稱為狗,無論男女,這種說法遠比英語本身更古老。這種做法可以追溯到古希臘和羅馬,當時犬類的隱喻常被用來表示道德失敗、社會劣勢或缺乏自制力。

      在《奧德賽》中,特洛伊的海倫反思了自己在引發特洛伊戰爭的通奸中的角色。她被譽為世界上最美麗的女人,卻自責道:“當阿該亞人因為我那張狗臉而下到特洛伊,挑起了他們大膽的戰爭時。”犬類的隱喻帶有強烈的性別分化含義。被描述為狗的人則被視為貪婪、傲慢或膽小;被同樣貼上標簽的女性會被判定為不服從、不端張和性放蕩。希臘人喜歡用狗作為侮辱,因為狗體現了禮貌社會所害怕的:無恥、肆意欲望以及拒絕分辨自己的位置。稱某人為狗,就是給他們貼上厚顏無恥、反社會、無視社會界限和道德約束的標簽。

      幾乎在“bitch”被用來指代母狗后,這個詞也被用來指女性。這個詞經歷了典型的貶義,從中性描述變成了對性放蕩或感官女性的侮辱,隱喻上是“發情母狗”行為的延伸。在中世紀,“bitch”可以相當直接地指妓女。這個詞的作用類似于“妓女”,后來與我們現在所稱的“蕩婦”重疊。這種古老意義的痕跡依然存在。在某些方言和文化語境中,包括說唱和嘻哈,bitch依然帶有賣淫、欲望和性可得性的聯想,回響著它的中世紀過去。

      “bitch”被用來給女性貼上放蕩、令人不快、令人討厭、卑鄙、背叛、嘮叨、惡毒、刻薄、惡意、操控、煩人的標簽

      到了18世紀末,bitch已經變得極其不合適,以至于《古典通俗語詞典》(1785年)編纂者弗朗西斯·格羅斯上尉稱其為“對英國女性最冒犯的稱呼——甚至比妓女”還要挑釁。對塞繆爾·約翰遜來說,這個詞極其令人反感,他只能在對朋友講述的一個軼事中提及:“我不尊重自己的母親,盡管我愛她;有一天,她生氣地叫我小狗,我問她知不知道小狗的媽媽怎么說。”當時有句俗語:“我可能是妓女,但不能是潑婦”,大致相當于現代的反駁:“我可能喝醉了,但你很丑。”可以說,做個至少有報酬的妓女,比做個潑婦要好。

      隨著時間推移,“bitch”被用來給女性貼上放蕩、令人不快、令人討厭、卑鄙、背叛、嘮叨、惡毒、刻薄、惡意、操控、煩人等諸多標簽。這種含義至今仍保留著“狗”字面起源的痕跡,喚起了野狗母狗咆哮、咆哮、吠叫和咬人以保護幼崽并驅趕其他狗的形象。但“壞”詞是可以重新訓練的。

      在19世紀和20世紀初第一波女權主義浪潮中,“bitch”成為針對尋求平等權利和更廣泛社會機會女性的常見反彈。然而,在第二波中,女權主義者反擊,故意將侮辱視為一種反抗和賦權的行為,就像后來“酷兒”和“同性戀”被LGBTQ+群體重新挪用一樣。1968年,喬·弗里曼以筆名喬琳發表了女權主義小冊子《婊子宣言》,她主張被貼上“婊子”標簽的女性往往是直言不諱、自信、果斷且意志堅定的人。弗里曼揭露了一個熟悉的雙重標準:男性被贊揚的特質,當女性身上出現時,卻被譴責。男性所謂的“主導”行為,在女性身上被重新定義為“難相處”。男人很有主見;果斷的女性被稱為“有攻擊性”。男人很有競爭心;好勝的女性是“好斗型”的。他是老板,但她是“專橫”。

      《婊子宣言》,經喬·弗里曼親切許可

      在她開創性的文章中,弗里曼將“bitch”重新定義為力量的象征。通過掌控這個詞并顛覆其含義,“bitch”獲得了女權主義的面貌,成為那些雄心勃勃、堅強且獨立但不愿為此道歉的女性自我貼標簽。

      說實話,《bitch》針對男性的歷史幾乎和它針對女性的時間一樣長。像狗一樣,這個詞跨越性別界限,盡管它在兩邊的作用截然不同。我們已經看到“bitch”這個詞在被女性重新擁有時會帶有積極的含義。然而,當它用在男性身上時,很少是贊美。

      當“bitch”可以表示強勢女性時,通常指的是軟弱的男人。女性往往因為堅定、固執或強大而被貼上“潑婦”的標簽;當男人被認為無權時,他們會被貼上“婊子”的標簽。從這個意義上說,侮辱是相反的。叫女人“婊子”會把她比作男人;叫男人“婊子”就像把他比作女人。它通常是削弱男子氣概的侮辱性詞匯,暗示缺乏勇氣、力量或堅韌,也可能暗示女性化或酷兒氣質。

      有許多變體。一個人可能是個普通的潑婦,但他也可以被貶為“小婊子”、“監獄婊子”或“混蛋”。雖然被貼上“潑婦”標簽的人通常被描繪成懦弱,但一個混蛋卻可以大膽、威嚴甚至令人欽佩。

      和它的姊妹詞一樣,混蛋有著悠久的歷史。古冰島語中已有近親,侮辱語為bikkju-sonr。在英語中,最早有記載的形式出現在中世紀浪漫小說《亞瑟與梅林》中,稱為bichesone(意為“婊子的兒子”)。幾個世紀后,這句話在倫敦的地下社會中興旺起來,甚至被威廉·莎士比亞采納了。在《李爾王》中,肯特伯爵用現代拼寫特別尖刻地稱奧斯瓦爾德為“無賴”;一個頑皮;吃碎肉......還有一個雜種婊子的兒子和繼承人。”

      “該死的家伙”已經成為如此典型的美國口頭禪,以至于總統使用這個詞也變得可以接受

      幾個世紀以來,這個詞的使用逐漸減少,但正如它在英國逐漸消退,它在美國重新獲得了新生。這一表達出現在約翰·尼爾1823年出版的粗獷革命戰爭小說《七十六》中,后來被約翰·斯坦貝克、舍伍德·安德森、威廉·福克納和歐內斯特·海明威等“失落一代”作家推廣開來。

      然而,它真正的持久力來自電影院。《混蛋》成為西部片的慣用橋段,融入了美國邊疆的神話體系中。在《真勇氣》(1969)中的一個標志性場景中,約翰·韋恩飾演的典型牛仔、獨眼執法官魯本·J·'公雞'·考格本用一句臺詞挑戰他的敵人:“滿手,你這個混蛋!”(自然,他贏得了對決。

      到那時,“son of the bitus”已經成為如此典型的漂亮國口號,甚至被認為總統可以使用。1939年,當漂亮國與被視為非共某產煮某義盟友的尼加拉瓜獨裁者阿納斯塔西奧·索莫薩·德巴伊勒保持友好關系時,富蘭克林·D·羅斯福據稱曾說:“他是個混蛋,但他是我們的混蛋。”無論羅斯福是否真的說出了這句話,這句話都恰好捕捉了當時的態度。(此后,這一作品曾被多種人歸于林登·約翰遜、羅納德·里根和理查德·尼克松。)

      從這個意義上說,混蛋不僅令人反感,而且很有用:一個狡猾的操作者,可以被信任去做臟活并取得成果。尼克松在水門事件期間,在尋找愿意向媒體泄露信息的人時,明確引用了這句話:“我真的需要一個像[白宮助手湯姆·查爾斯]休斯頓那樣拼命工作,而且不光彩地做事的混蛋。”

      隨著時間推移,混蛋催生了各種委婉語,從“son of a gun”到“sumbitch”,和它們一樣,它也大多失去了它的鋒芒。即便如此,侮辱依然指向女性。其力量依賴于母系血統,將女性視為道德失敗或污染的根源。針對男性的侮辱性詞匯很多,從“混蛋”到“混蛋”,但沒有真正的男性版“婊子”。當對女性發聲時,“bitch”依然是麥克風掉落。

      幾個世紀以來,還涌現出許多其他含義,但并非所有含義都令人反感。“bitch”甚至能反向擺動,成為形容美好、令人印象深刻或酷炫事物的“bitchin”一詞。18世紀,格羅斯的《通俗語古典詞典》記載了動詞“站立婊子”,意為“泡茶,或在茶幾上做禮儀”。由此衍生出了一個古雅的表達“to bitch the pot”,意為主持茶會的女主人,這一短語一直流傳到維多利亞時代。

      該短語長久流傳的部分原因可能源于當時大學生的廣泛采用,而當時大學生們全是男性。女性被禁止進入大學,就像她們被禁止進入咖啡館一樣,但喝茶仍是一種社交儀式。在全男性聚會中,會有一個男人被指定為“老婊子”,負責泡茶和倒茶。“誰來抱怨鍋?”意味著誰會上菜,而一位紳士若能優雅地扮演這個角色,甚至會被稱贊為“出色的妓女”。

      如果婊子能在茶桌上示意服務,它也來了樂隊臺上展現的風采。在20世紀的爵士樂圈,這個標簽實際上是一種真正的贊美。一個真正“火辣”的音樂家,是樂器大師,可能會被形容為“潑婦”。邁爾斯·戴維斯就是這樣用這個詞的,既指自己,也指他敬佩的演奏者,最著名的是在他專輯《Bitches Brew》(1970年)的標題中。

      這種用法在回憶錄和音樂新聞報道中反復出現。在談及1930年代爵士樂場景時,爵士音樂家梅茲·梅茲羅回憶起一位名叫黃號的天才短號手:“那個男孩真是個婊子,盡管他從未被教過演奏。他體內的音樂比海因茨的泡菜還多。”幾十年后,《Crescendo》雜志在一篇關于爵士貝斯手喬治·杜維維耶的文章中也表達了同樣的觀點:“他是有史以來最偉大的貝斯手之一。非常被低估——但他確實是個混蛋,相信我。”用爵士樂的語言來說,bitch意味著有才華、有天賦且毫不費力地酷炫。

      《婊子》在海明威的書中幸存下來,該書在多個城市被禁,這場爭議只讓其聲名更大

      然而,在經典爵士時代,女性演唱臟布魯斯的女性用法不同,且更具顛覆性。格特魯德“馬”·雷尼,自稱“藍調之母”,與她的門徒貝西·史密斯以及毫不掩飾直白的露西爾·博根一起,利用“bitch”在男性控制的音樂世界中彰顯自主權,這早在女權主義復興還未成形之前。他們猥褻、挑釁的歌詞贊美女性擁有像男性一樣自由生活和行為不端的權利。這些歌曲充滿了性炫耀,常在妓院和酒吧中演出,或作為“派對唱片”悄悄流傳,正是因為它們不適合禮貌聽眾而廣受歡迎。

      盡管現在它已經很常見,bitch在其歷史上卻被審查,有時甚至被有效禁令。當出版商查爾斯·斯克里布納獲得歐內斯特·海明威《太陽照常升起》(1926年)的版權時,小說中使用了“太陽照常升起”一詞,幾乎使出版受阻。據說,斯克里布納因他認為的粗俗語言感到冒犯,他宣稱他絕不會允許書中有臟話,也不會邀請朋友們用他的“客廳當廁所”。海明威回答說,他“從不在考慮是否可以替代的情況下使用任何詞。”最終,“bitch”在書中幸存下來,該書在多個城市被禁,這場爭議只讓其聲名大噪。

      近一個世紀過去了,敏感度幾乎沒有消失。2005年,《紐約時報》在一篇文章中省略了《國際象棋婊子:終極智力運動中的女性》一書的標題,引發了對該報“驚人膽怯和錯誤政治正確”的批評。當同一期刊中,一篇關于該書爭議的評論文章被其作者、國際象棋特級大師詹妮弗·沙哈德撰寫,并由報社委托時,諷刺更加深了。但兩篇文章都沒有提到這個詞。

      這個詞差點被喬治·卡林列入“七個臟話”名單,但其無害的字面意思是一只母狗,最終讓它免于難。卡林將“bitch”歸類為“兼職臟詞”,與“prick”、“ass”、“cock”和“balls”歸為一類。如今,bitch偶爾仍會被審查,但它現在在文學、電影、音樂和網絡媒體中自由出現。像《老爸老媽的浪漫史》(2005-14)和《絕命毒師》(2008-13)這樣的劇集甚至樂于反復使用,粉絲們常常興高采烈地計分。(如果你想知道,這個數字分別是121次和54次。)當代作家往往刻意使用臟話,因為他們知道,雖然這可能會冒犯一些觀眾,但也會吸引其他人。臟話,像性一樣,能賣點。

      艾克·比奇,“cunt”也是一個強烈的性別歧視詞,但文化軌跡截然不同。語言學家黛博拉·坦嫩曾將這兩種侮辱做比較,指出“婊子是你能對女人說的最可鄙的話——也許除了那個四個字母的C字。”13世紀“cunt”出現時,它根本不是侮辱,而是身體部位的字面稱呼,甚至在解剖學語境中也用到。它也作為姓氏出現在中世紀的記錄中,例如約翰·菲勒昆特(John Fillecunt,1246年)和貝萊·維德昆特(Bele Wydecunthe,1328年)。然而到了莎士比亞時代,這種行為已變得猥褻。莎士比亞沒有直接說出來,而是在《哈姆雷特》中,當王子問奧菲莉婭時,他只是暗示了這一點:“夫人,我可以躺在你腿上嗎?”她推辭后,他假裝無辜:“你以為我是指國家的事嗎?”

      在早期,cunt常與性不當行為聯系在一起,指的是放蕩的女性,類似于早期一些“bitch”的用法。它的禁忌隨著時間愈發強烈。到了18世紀,喬·恩松博士已完全從詞典中省略了“低俗、壞詞”。格羅斯也提到了這句話,但只是將其視為“對惡劣事物的惡意詞匯”而輕描淡寫。直到20世紀60年代,“cunt”才再次出現在主要的英語詞典中,最終被收錄于韋氏第三新國際詞典。即便如此,它轉變為泛泛的侮辱仍然很新,直到20世紀初才開始流行。

      與bitch不同,cunt對回收的抵抗力遠強得多。反對將女性身體部位貶低該詞的人,持續試圖將其重新定義為積極或賦權的詞匯。女權主義者如杰曼·格里爾在她的散文《女士愛你的陰道》(1971年)中,以及伊芙·恩斯勒通過《陰道獨白》(1996年)試圖將其重新塑造為權力、性和美的象征。近年來,一些女權主義者和LGBTQ+群體成員繼續開展這些努力,盡管影響力和持續時間較為有限。這部分原因可能是主流媒體的審查,也與該詞深厚的文化污名有關。

      喬叟用蕩婦來形容一個男人,而不是女人,也不是指他的性行為,而是他邋遢的外表

      但也有顯著的例外。在澳大利亞和蘇格蘭英語中,cunt常被用作戲謔且非貶義的詞匯,類似于bitch,比如問候語如“How are you going, you old cunt?”。這個詞在網絡上的使用也迅速增長,文字距離讓打出那些可能難以朗讀的內容變得更容易。即便如此,“cunt”在大多數英語語境中仍然是極其禁忌的詞。與bitch不同,它尚未擺脫污名,鑒于其長期的厭女使用歷史,可能永遠無法完全擺脫。

      “蕩婦”是另一個相關的性別歧視侮辱詞,但路徑有所不同。正如我們所見,bitch曾經更接近現代的蕩婦。那么,如果“bitch”以前是蕩婦的意思,那“蕩婦”是什么意思?

      在中古英語中,slut和bitch并存,但這與性放蕩無關。slutte 指的是骯臟、邋遢或邋遢的女性。這個詞與“邋遢”(slattern)密切相關,后者是對外表邋遢或不善于管理家務的女性的侮辱。一個早期例子出現在14世紀,當時杰弗里·喬叟在《牧師的故事》序言中使用了這個詞:“為何主如此放蕩,我祈禱。”喬叟用“蕩婦”來形容一個男人,而不是女人,也不是指他的性行為,而是他邋遢的外表,這與他的貴族身份格格不入。然而,后來“slut”一詞幾乎完全用于指女性。

      說實話,蕩婦是個語言變形者。到了15世紀,它指的是廚房女仆,負責做雜活,比如倒空便壺。(她也可能被稱為“苦工”,我們得以“苦差”(drudgery)來形容,意指辛苦或單調的工作。)日記作家塞繆爾·佩皮斯在贊許他的新女仆時用“蕩婦”一詞來形容他:“我們的小女孩蘇珊是個非常令人欽佩的蕩婦,讓我們非常滿意。”隨著時間推移,這個詞又發生了變化,開始指性格低落或放蕩的女性,盡管性暗示仍然模糊。18世紀,約翰遜博士將蕩婦簡單定義為“骯臟的女人”,并指出這個詞在他看來只是“輕蔑”的。蕩婦和“婊子”一樣被貶低,許多女性詞匯都遭遇了同樣的命運,包括“女主人”、“女仆”、“丫頭”、“蕩婦”(最初是“親愛的”縮寫)和“蕩婦”,后者曾僅僅表示“家庭主婦”。

      直到20世紀,蕩婦才有了現代含義,指責女性擁有或被假定擁有許多性伴侶。到了1960年代自由戀愛盛行的搖擺時代,蕩婦已經牢牢地加入了用來規范女性性行為的詞匯行列:“妓女”、“女伴”、“蕩婦”和“賤人”,這些詞經常與“婊子”并列。然而,蕩婦與女性的實際性行為關系不大。它已成為一個包羅萬象的侮辱詞,用來貶低和抹黑女性。一個女孩或女性可能因為男性朋友多于女性朋友、穿短裙、露出乳溝或僅僅是有吸引力而被貼上蕩婦的標簽。說實話,它幾乎可以部署在任何任務上,或者完全不做任何任務。

      而且,像婊子一樣,蕩婦至少部分被重新奪回了。對一些人來說,它作為自我定義的性自主和抵抗標簽。這種收復運動通過諸如“蕩婦行走”運動獲得關注,該抗議始于2011年多倫多,旨在挑戰強奸文化、受害者指責和羞辱蕩婦。流行文化人物如電視劇《欲望都市》(1998-2004)中的薩曼莎·瓊斯和媒體名人安柏·羅斯也接受了這個詞,將其重新塑造成性自由的象征。不過,和《bitch》一樣,批評者認為“蕩婦”根深蒂固于厭女癥和道德評判,永遠無法被完全救贖。“收復”在某些語境下可能會削弱其鋒芒,但并不能抹去這個詞的歷史,也不會抹去它作為舞器的持續使用。

      天哪,婊子有成百上千張臉。自最早的形式bicce以來,它催生了許多富有創造性的拼寫,其中許多是現代的,如“biznatch”、“biatch”、“bish”等。它出現在數十種成語和常用短語中,從“resting bitch face”(休息的婊子臉)和“bitch tits”(婊子,拜托!)到“生活是個婊子,然后你死去”。這是一個非常活躍的詞。那個“bitch”也是全球性的。從阿拉伯語到祖魯語,各種語言中存在類似的侮辱詞和注釋,在許多語境中,英語單詞本身甚至被大量借用以增強沖擊力。

      Bitch是個勤奮的多任務處理者,樂于在名詞、動詞和形容詞之間切換。它從犬類跳躍到人類,甚至從雌性到雄性。它從一個人變成了情境,再變成了一件東西。對某些人來說,這無疑是一種侮辱。對另一些人來說,這是一種贊美。它可以是友好的、幽默的、玩笑的或性暗示的,當女性采用時,常被用作一種賦權的形式。但它也有更黑暗的一面,充滿厭女、虐待、暴力和丑陋。bitch含義豐富且復雜,包含了許多語義上的細微差別,我們必須始終通過上下文來理解其意圖。

      這似乎很明顯,但還是得說,大多數女性不喜歡被叫“婊子”。這是針對人身攻擊,刻意傷害,意在刺痛。甚至90年代代表作《Bitch》的創作歌手梅雷迪思·布魯克斯也承認這種緊張關系:“我只能說,沒有女人愿意被叫做”bitch“。她接著指出,對大多數人來說,這個詞仍然是“對女性的貶低性評論”,并補充道:“這永遠不會改變。你無法收回鈴聲。”“Bitch”在大多數使用中都很具有攻擊性,這正是它的重點。從本質上講,它依然是對那些做或說某事、別人不喜歡的女人的侮辱。

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      阿訊說天下
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