蔣介石帶走的十幅國寶級古畫，難得一見

《唐人宮樂圖》

后宮嬪妃們的娛樂派對

唐人宮樂圖

本圖描寫的是一幅后宮嬪妃聚會圖。電視劇里常描寫后宮嬪妃們勾心斗角，你爭我奪的情節(jié)，沒想到后宮還有如此和諧的場景。畫中后宮嬪妃十人，圍坐于一張巨型的方桌四周，享受著只有女人的聚會。畫中人物的發(fā)式，有的發(fā)髻梳向一側(cè)，是為墜馬髻，有的把發(fā)髻向兩邊梳開，在耳朵旁束成球形的垂髻，有的則頭戴花冠，凡此，都符合唐代女性的裝束。而蔣喜歡這幅畫其中的原因又是什么呢？我們一起來從畫中細節(jié)看看吧

▼ 中央四人，則負責(zé)吹樂助興。所持用的樂器，自右而左，分別為篳篥、琵琶、古箏與笙。

篳篥

琵琶

古箏

▼ 旁立的二名侍女中，還有一人輕敲牙板，為她們打著節(jié)拍。

敲牙板的侍女

▼ 從每個人臉上陶醉的表情來推想，席間的樂聲理應(yīng)十分優(yōu)美，因為連蜷臥在桌底下的小狗，都未被驚擾到！

聽樂妃子表情安逸自如

這位妃子更是，連形象也不顧，慵懶地斜倚在桌沿

▼ 除了音樂，還有個細節(jié)十分引人，就是那些品茗的妃子們。

茶湯是煮好后放到桌上的，之前備茶、炙茶、碾茶、煎水、投茶、煮茶等程式應(yīng)該由侍女們在另外的場所完成；飲茶時用長柄茶杓將茶湯從茶釜盛出，舀入茶盞飲用。茶盞為碗狀，有圈足，便于把持。可以說這幅畫是典型的“煎茶法”場景的部分重現(xiàn)，也是晚唐宮廷中茶事昌盛的佐證之一。

蔣介石為什么這么喜歡宮樂圖，其中的確切原因我們無法真實知曉，但單從畫中美樂、佳茗均有，又添美女相伴，更處盛世的美好場景來揣測，畫的確是美的，就連我們現(xiàn)代人都十分向往憧憬，而這些美放在蔣這種經(jīng)歷過戰(zhàn)亂時期與變幻莫測的政場風(fēng)云的人身上，更是存在著足夠攝心的誘惑。

02溪山行旅圖

歷代名流爭相收藏的傳世名畫

宋 范寬 溪山行旅

溪山行旅為中國北宋畫家范寬的作品，此圖是他傳世的惟一真跡，也是臺北故宮的天字號重寶。該作品以淺淡的色彩作極為精致的構(gòu)圖，舉凡山川流水、高山巖石，都能細心勾勒且呈現(xiàn)出立體的空間感，受到歷代收藏家珍愛，而愛畫的蔣自然也不能錯過如此佳品。畫中有許多印記。其中“御書之寶”方璽的印文和印色，具有明顯的宋代特點，說明此畫曾經(jīng)被收藏于北宋的皇宮。隨著金兵南下，北宋滅亡，皇宮里的大量珍寶繪畫開始流散于民間，其中也包括范寬的溪山行旅圖。細看畫，乾隆皇帝專門用于收藏的印鑒也在其中。

▼ 在山路上出現(xiàn)一支商旅隊伍，路邊一灣溪水流淌，正是山上流下的飛瀑。

畫中人物與馱獸比例雖小，但面目、裝束、道具都不馬虎，動作亦十分鮮活，證明范寬并不只有山石造型方面的功力而已。人物、馬匹亦能夠在尺寸極為渺小的限制下，活靈活現(xiàn)，使得觀者看此畫時，如聞水聲、人聲、騾馬聲，也點出了溪山行旅的主題，的確妙哉

都說喜歡山水畫的人，一定是心胸開闊，豁達開朗的人。而《溪山行旅圖》給人的第一感覺就是氣勢雄強。巨峰壁立，幾乎占滿了畫面，山頭雜樹茂密，飛瀑從山腰間直流而下，山腳下巨石縱橫，使全幅作品體勢錯綜。巍峨的高山頂立，山頭灌木叢生，結(jié)成密林，狀若覃菌，兩側(cè)有扈從似的高山簇擁著。樹林中有樓觀微露，小丘與巖石間一群馱隊正匆匆趕路。細如弦絲的瀑布直泄而下，溪聲在山谷間回蕩，景物的描寫極為雄壯逼真。全幅山石以密如雨點的墨痕和鋸齒般的巖石皴紋，刻畫出山石渾厚蒼勁之感。

《溪山行旅圖》最大的妙處就在，其靜止的畫面有一種莫名的動感，一幅空間藝術(shù)的繪畫卻有一種時間藝術(shù)的感覺。面對這幅一千多年前古人的繪畫，體味著畫中令人心醉的意境，連看遍世間好畫的蔣公也不由地發(fā)出了贊嘆。

早春圖

宋畫里的世外桃源

宋 郭熙 早春圖

早春圖是北宋著名畫家郭熙的代表作。畫面描寫的是早春即將來臨的山中景象，冬去春來，大地復(fù)蘇，山間浮動著淡淡的霧氣，傳出春的信息。遠處山峰聳拔，氣勢雄偉，近處圓崗層疊，山石突兀，山間泉水淙淙而下，匯入河谷，橋路樓觀掩映于山崖叢樹間。整幅畫用筆勁健、精練，筆法生動多變，用墨清潤秀雅，氣格幽靜清曠而又渾厚。

▼ 清乾隆皇帝御題詩

樹繞巖葉溪開凍，樓閣仙居家上層。不籍柳槐間點綴，春山早見氣如蒸。

水邊趕路的人們

有山、有水為伴，有奇石、奇樹可賞，有華麗的殿堂樓閣為居，真可謂人間天堂，世外桃源。早春圖細微處有呼應(yīng)，大開合處相顧盼，氣勢渾成，情趣盎然，為觀者營造了可行、可望、可游、可居的境界，如此美景，蔣公當然心生喜歡

山鷓棘雀圖

宋代花鳥名作

宋 黃居寀 山鷓棘雀圖

此幅畫為花鳥畫名家黃筌的兒子黃居寀傳世名作。畫中景物有動有靜，配合得宜。畫的重心在于畫幅的中間位置，形成近于北宋山水畫中軸線的構(gòu)圖方式。而具有圖案意味的布局，有著裝飾的效果，顯示作者有意呈現(xiàn)唐代花鳥畫古拙而華美的遺意。

宋 黃居寀 山鷓棘雀圖 局部

此幅構(gòu)圖雖源自此傳統(tǒng)，但已跨入宋人講究寫生的時代。黃居寀畫山鷓、山麻雀表現(xiàn)出他對觀察與描寫更為詳細生動，且對動植物生態(tài)有較深入的研究。因為山麻雀并非一般之麻雀，外形上其臉頰無黑色斑點，習(xí)性上不像麻雀喜歡棲息在人類房舍附近，或開發(fā)區(qū)周邊。故山鷓配以山麻雀，不但合乎其自然生態(tài)，也有遠離塵囂的寓意。

宋 黃居寀 山鷓棘雀圖 局部

此幅描繪巨石土坡尚無皴紋，畫荊棘以赭墨涂染近似沒骨法。蕨之羽狀葉片、山鷓之喙、爪都填染以朱砂，其技法近似顧愷之女史箴圖衣紋陰陽之表現(xiàn)法，皆帶有樸拙之古意。畫山鷓、山麻雀則流露出詳實生動的寫生新意，尤其是山麻雀傳神之種種情態(tài)。

雙喜圖

形神兼?zhèn)涞膶憣嵒B

宋 崔白 雙喜圖

雙喜圖為北宋畫家崔白傳世之作。畫中描繪了兩只山喜鵲，向一只野兔鳴叫示警的場景。山喜鵲屬鴉科鳥類，有衛(wèi)護領(lǐng)域的習(xí)性。一只騰空飛來助陣，一只據(jù)枝俯向鳴叫，并向闖入者張翅示威，野兔知道這是威脅性不太大的鳥類，無需像遇到鷹隼那樣緊張，故佇足回首張望。三者動態(tài)與呼應(yīng)之關(guān)系，恰構(gòu)成似有S型之律動感。還有樹木的枝葉、竹、草均受風(fēng)而有傾俯之姿，更增添了活潑生動的聲勢與神韻。

喜鵲細節(jié)圖

雙喜圖畫面以扣人心弦之情節(jié)抓住觀者，無論是騰空展翅還是雀躍枝頭的二鵲與樹下玄兔都為不期而遇在秋風(fēng)中各顯其態(tài)，古木槎櫟與隨風(fēng)搖曳的翠竹有機結(jié)合。章法開闊、布置運迷入疏，而細者不滯物態(tài)，秀挺用力的調(diào)筆恰到好處地塑造出不同質(zhì)地的物態(tài)。色彩寓濃于淡，意境深邃而幽遠，是中國工筆花鳥畫注重形神兼?zhèn)鋵徝谰辰绲牡浞蹲髌贰?/p>

萬壑松風(fēng)圖

宋畫三大精品之一

宋 李唐 萬壑松風(fēng)

萬壑松風(fēng)圖是宋代著名畫家李唐的繪畫作品，是宋高宗南渡前較晚的李氏山水的代表作，與郭熙早春圖、范寬溪山行旅圖，歷來被稱作宋畫之三大精品。圖中繪的是江南煙嵐松濤，礬頭重疊，深谷里清泉奔涌，溪畔濃蔭森森，沿著曲折的山脊，是一片片濃密的松林，豐字形的松樹隨風(fēng)搖曳，似乎能使觀者感受到陣陣濕潤的涼風(fēng)撲面而來，溝壑里聚起團團云霧，緩緩地向上升騰，山瀑下置一水磨磨坊，溪上架一木橋，在這世外桃源里留下人間煙火。

畫面繪長松深壑，主峰聳峙，巖石壁立，山泉奔流。畫家雖采用北宋山水作品的全景式構(gòu)圖，便取景的視點已拉得較近，用質(zhì)實堅重的大斧劈皴表現(xiàn)巖石的方峻峭硬，加之用墨濃重，很好地表現(xiàn)出山水的壯美，給人以很強的視覺震撼，山水看來格外清晰，亦令觀者產(chǎn)生如臨其境、如在的感受，翻出了不同的山水氣象。

雙松圖

元四大家傳世之作

元 吳鎮(zhèn) 雙松圖

雙松圖為元四大家之一的吳鎮(zhèn)四十九歲的作品，是他傳世的畫跡中署有年款最早的一件畫作。畫中雙樹擎天而立，樹后有一條蜿蜒的溪流漸漸地向后推延，幾戶房舍座落在岸邊，空間深邃。

高清細節(jié)圖

雖然這件畫軸的畫題是雙松圖，可是從畫上兩棵樹的枝干看來，吳鎮(zhèn)畫的應(yīng)該是檜樹才對。畫中檜樹的枝糾結(jié)，仍然保存了李成、郭熙畫樹的風(fēng)貌。樹皮以長披麻皴來表現(xiàn)，筆法又和董源、巨然相似。坡岸多作礬頭，也是董巨山水畫的重要特色。全作的筆力雄勁，墨氣沈厚，有一種平淡天真的韻致。

秋庭戲嬰圖

宋畫中的童趣

宋 蘇漢臣 秋庭戲嬰圖

秋庭戲嬰圖為北宋畫家蘇漢臣所作。畫中庭院里，姊弟二人圍著小圓凳，聚精會神地玩推棗磨的游戲。不遠處的圓凳上、草地上，還散置著轉(zhuǎn)盤、小佛塔、鐃鈸等精致的玩具。背景部分，筍狀的太湖石高高聳立，造型堅實挺拔，周圍則簇擁著盛開的芙蓉花與雛菊，這樣的布局，不僅沖淡了湖石的陽剛之氣，也充分點出秋天的節(jié)令。

▼ 乾隆為《秋庭戲嬰圖》御題詩

庭院秋聲落棗紅，拾來旋轉(zhuǎn)戲兒童，

丹青詎止傳神詡，寓意原存相讓風(fēng)。

瓷繡墩與散落各處的玩具

玩推棗磨游戲的小孩

兄妹兩人無論從頭發(fā)、眉目，衣飾，都精心刻畫，絲染兼?zhèn)洌易兓瘶O為豐富，以長而圓潤的線條，畫出衣紋，再仔細點染衣服上的花紋，不僅畫出質(zhì)料的柔軟細致，更賦予衣服華麗的質(zhì)感，這些細微的處理，使得子孩豐潤、柔軟、細致的模樣，躍然于紙上，令人心生愛憐，寫實的程度，幾可用栩栩如生來形容，可以了解到為何用“著色鮮潤、體度如生”來形容蘇漢臣的畫風(fēng)。

羅漢圖

宗教題材世俗化典范

宋 劉松年 羅漢圖

羅漢圖作者為南宋四大家之一的劉松年。他師張敦禮，工畫人物、山水，而神氣精妙，過于其師。隋唐以來，不少畫家畫過羅漢圖，宋代更為盛行。劉創(chuàng)作的羅漢圖受禪宗思想的影響，把佛教壁畫中守護在菩薩身邊的羅漢，變成游山玩水的世俗僧人，稱得上是山水畫和人物畫完美結(jié)合的成功之作。畫羅漢圖不是用以供奉禮拜，而是為了賞玩，是把宗教題材世俗化，這是中國繪畫史上的一大變遷。

羅漢面部細節(jié)圖

雙鹿

右側(cè)長臂猿

該畫構(gòu)圖嚴謹，筆法精妙，形象生動，藝術(shù)水平較高。其中人物衣紋用鐵線描，筆筆中鋒。面部及肌肉用線條勾出，再用淡墨及色彩渲染，樹石多用中鋒之筆勾劃輪廓，然后用干筆皴擦點染。枝葉疏密得體，筆法爽朗勁健，層次鮮明，工而不板，十分完美。

枝干細節(jié)

畫中住著宋人夢

宋馬麟 秉燭夜游圖

宋馬麟秉燭夜游圖是畫家馬麟的作品，這幅作品幽雅而又富詩情。朦朧的幽霧，伴隨著鵝黃的月光，輕輕地降臨人間。黝黑的短亭、長廊前，一朵朵猶如淡抹著胭脂、醉臥在綠沙中的海棠花們，深深地吸引著屋內(nèi)主人的目光。他喚來了仆人，點起了蠟燭，在燭光映襯下，他滿足地倚坐于亭內(nèi)，望著這萬重綽約如仙的紅顏，看得都癡了。

人物細節(jié)圖

宋人愛花成癡的傻勁兒，是令人稱奇，也令人稱羨的。其中，又以素有花中神仙之稱的海棠，最令宋人鐘情、癡狂。海棠激發(fā)了宋人賞花的熱情，不僅不分晴雨，也不分晝夜。古人燃燭夜賞芳華，或為牡丹，或為梅花；但能令宋人“只恐夜深花睡去，高燒銀燭照紅妝”的，卻獨獨只有海棠。

高突的短亭與低回的長廊，呈現(xiàn)了宋人園林建筑的典雅；庭園里遼繞的香霧，若隱若現(xiàn)的海棠，既破除了建筑的沉厚單調(diào)，也引人萌生置身仙境的遐想，而喜歡此畫的蔣介石，在看畫時是不是也優(yōu)雅地做著宋人夢呢。