四川
馬謖被問(wèn)斬后做夢(mèng)沒(méi)想到，他的親生兒子竟然被諸葛亮劉禪這般對(duì)待。
關(guān)于馬謖的子嗣，史料竟然沒(méi)有明確記載是什么名字，反而是馬謖的哥哥馬良的兒子，史料是有明確記載的。《三國(guó)志》記載了：會(huì)先主劉備敗績(jī)于夷陵，馬良亦遇害。先主劉備拜馬良子馬秉為騎都尉。馬良戰(zhàn)死于夷陵后，劉備當(dāng)即冊(cè)封了馬良的兒子馬秉為騎都尉，騎都尉是漢代設(shè)置，隸屬光祿勛，秩比二千石，職掌監(jiān)領(lǐng)羽林騎兵，至少衣食無(wú)憂了。
馬秉是馬謖的侄子，既然馬秉有記載，那么如果馬謖的兒子也有個(gè)一官半職的話，按理來(lái)說(shuō)肯定也會(huì)有類似記載的。畢竟同樣是罪臣，孟達(dá)和劉封的兒子都還是有記載的，《三國(guó)志》記載：劉封子劉林為牙門將，咸熙元年內(nèi)移河?xùn)|。孟達(dá)子孟興為議督軍，是歲徙還扶風(fēng)。劉封的兒子還是牙門將呢，有兵權(quán)，孟達(dá)的兒子孟興還是議督軍，也有實(shí)權(quán)。但凡馬謖的兒子真的有一官半職的話，肯定是有記載的。
那就要問(wèn)了，馬謖有沒(méi)有可能本就沒(méi)有兒子呢，畢竟馬謖被諸葛亮問(wèn)斬的時(shí)候才39歲啊，有沒(méi)有兒子其實(shí)史料有蛛絲馬跡可以尋找。《資治通鑒》記載：諸葛亮進(jìn)無(wú)所據(jù)，乃拔西縣千馀家還漢中。收馬謖下獄，殺之。諸葛亮自臨祭，為之流涕，撫其遺孤，恩若平生。這里明確提到了“撫其遺孤”，這就說(shuō)明了馬謖是有孩子的，不過(guò)遺孤也可以是女兒。
還有一處史料也可以佐證，《襄陽(yáng)記》記載：公視馬謖猶子，馬謖視明公猶父，愿深惟殛鯀興禹之義，使平生之交不虧於此，馬謖雖死無(wú)恨於黃壤也。這是馬謖被問(wèn)斬前對(duì)諸葛亮所說(shuō)的話，尤其是這一句：愿深惟殛鯀興禹之義，馬謖是有了典故，鯀因治水失敗被舜帝處死，其子禹則被啟用繼續(xù)治水，最終成功，奠定夏朝基業(yè)。說(shuō)明馬謖肯定有兒子，他是希望自己的罪過(guò)不要牽連到他的兒子，希望諸葛亮將來(lái)還能夠讓他的兒子能成才為蜀漢做一番事業(yè)。說(shuō)白了就是，我馬謖一人有罪，不能株連兒子。
以上史料結(jié)合起來(lái)，總結(jié)一下，其一，馬謖肯定有兒子，可能年紀(jì)當(dāng)時(shí)還小；其二，馬謖的兒子大概率活下來(lái)了，但是終其一生都沒(méi)一官半職，諸葛亮也完全沒(méi)有培養(yǎng)馬謖的兒子。整個(gè)蜀漢，唯一涉及到滅三族的其實(shí)只有一個(gè)魏延，馬謖的兒子肯定存活了。
如果說(shuō)馬謖的兒子真做了牙門將，哪怕只是一個(gè)團(tuán)長(zhǎng)，陳壽的《三國(guó)志》肯定也會(huì)寫(xiě)到，參考劉封的兒子劉林，同樣是罪人，同樣被處死，沒(méi)道理不寫(xiě)馬謖的。大概率是諸葛亮礙于群臣的建議，不可能再栽培馬謖的兒子了，萬(wàn)一馬謖的兒子也是個(gè)紙上談兵的主，那就完了。
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