河北
《韓非子·難一》是戰(zhàn)國末期思想家韓非創(chuàng)作的一篇散文，收錄于法家著作《韓非子》中。晉文公請教雍季，據(jù)《韓非子·難一》記載：“雍季對曰：‘焚林而田，偷取多獸，后必無獸；以詐遇民，偷取一時，后必無復。’文公曰：‘善’。”
我翻譯成白話就是：獵物藏于樹林，以焚燒樹林來打獵，能暫且多獵取些野獸，以后必定再獵不到野獸；用欺詐的手段對待民眾，暫且能得到一時的利益，以后民眾就不會再上當了。文公說OK。
這就是成語“焚林而田?”的出處，“田”通“畋”，意為?打獵?，而非耕種 。成語意指燒毀樹林以獵取野獸，比喻?取之不留余地，只顧眼前，不顧長遠?，或是為了達到目的，不擇手段。
《呂氏春秋》（又稱《呂覽》）是在秦國相邦呂不韋的主持下，集合門客們編撰的一部百科全書式的巨著。據(jù)《呂氏春秋·蕩兵》記載：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖！”
這就是成語“因噎廢食”的來源，我把這段話翻譯成白話就是：如果有因為吃飯噎死的人，就想禁止天下人吃飯，這是荒謬的；如果有因為坐船淹死的人，就想禁止天下人造船，這是荒謬的！
人人皆知，即使在幾千年前，“焚林而田?”“因噎廢食”這種大荒唐、大笑話，現(xiàn)實中不可能發(fā)生，它們都是先賢們編的用來說理的故事——在今天的21世紀有可能出現(xiàn)嗎？
近日，有網(wǎng)友反映，湖北省荊州市松滋四中發(fā)布了一份通知：接學校通知，明天起所有走讀生禁止背書包進入校園，請為孩子準備透明塑料帶用來裝當天所需的學習用品。學校明天早上會在校門檢查，違規(guī)攜帶的書包將統(tǒng)一暫扣、以標簽登記班級和姓名，晚上領回。
4月21日，針對此舉，松滋市教育局通報稱，此前有個別學生將違禁品帶入校內(nèi)，存在安全隱患，已責令學校立即糾正、認真整改，并對相關責任人開展批評教育。
哈哈哈，天下之大，無奇不有。為防止學生攜帶違禁品進校，學校竟然要求學生將書包改為透明書袋。古有“焚林而田?”“因噎廢食”，今有“禁包查物”！
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