廣東人打廣東人！中國(guó)最慘烈的漢族民系內(nèi)戰(zhàn)，為什么發(fā)生在廣東？

這是一場(chǎng)塵封已久、堪稱中國(guó)歷史上最慘烈的漢族民系內(nèi)戰(zhàn)。

如果用一句話來(lái)形容就是：明明是“本是同根生，相煎何太急”，結(jié)果卻打成了一鍋粥，殺得昏天黑地，上百萬(wàn)的廣東人把自己的同胞兄弟逼得背井離鄉(xiāng)，流散四海。

下面，咱就從起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，帶你回到那個(gè)血腥廝殺的年代

一、都是中原“移民”，誰(shuí)才是主人？

既然要講內(nèi)戰(zhàn)，咱們得先說(shuō)道說(shuō)道，這“土”和“客”到底是咋回事。

說(shuō)起來(lái)你可能不信，這“廣東人打廣東人”里的兩方，往上追溯幾百年，其實(shí)老家都在中原。

只不過(guò)，廣府人（也就是標(biāo)題里的“本地人”）來(lái)得比較早，大概是唐宋時(shí)期就到廣東定居了，占據(jù)了珠三角那些最肥沃、最平坦的土地，把日子過(guò)得紅紅火火。

這批早來(lái)的，就自稱“土人”，意思是這塊地的“土著”。

而客家人的老祖宗來(lái)得晚了點(diǎn)，主要是宋末和明清時(shí)期南下的。

俗話說(shuō)“先入為主，后置為客”，這批人就是“客家人”。

他們來(lái)的時(shí)候，好地方已經(jīng)被廣府人占光了，只好往粵東、粵北的窮山溝溝里鉆。

但架不住咱中國(guó)人繁衍快啊，到了清朝嘉慶年間，單一個(gè)梅州地區(qū)人口就暴增到了一百多萬(wàn)，那是典型的人多地少。

地不夠種了，咋辦？找活路去啊！

恰好碰上清初的“遷海復(fù)界”，朝廷為了恢復(fù)沿海經(jīng)濟(jì)，在那廣發(fā)招墾令。

于是成千上萬(wàn)的客家人拖家?guī)Э冢坪剖幨幍剡M(jìn)入了廣府人的地盤(pán)——也就是今天的新會(huì)、臺(tái)山、開(kāi)平、恩平這些立縣之地（史稱四邑或五邑地區(qū)）。

剛開(kāi)始，大家還能在地界上相安無(wú)事。

但隨著客家人越來(lái)越多，開(kāi)荒開(kāi)得越來(lái)越好，原本認(rèn)為這些外來(lái)戶是給自己打工的廣府人不樂(lè)意了：“你一個(gè)后來(lái)的，憑啥搶我的飯碗，占我的地盤(pán)？”

于是，摩擦發(fā)生了。搶田水、爭(zhēng)墳山、打群架成了家常便飯。

更關(guān)鍵的是，這“外來(lái)的”客家人還想在本地考科舉、搶功名，土著地主階層為了保住自己的社會(huì)地位與特權(quán)，跟客家人徹底翻了臉。

就這樣，這兩群生性同樣彪悍、誰(shuí)也不服誰(shuí)的中原子弟，憋了一百多年的火氣，到了清朝咸豐年間，終于一點(diǎn)就炸！

二、洪兵起義引燃火藥桶，仇人見(jiàn)面分外眼紅

打仗總得有個(gè)引火線。公元1854年，導(dǎo)火索燒起來(lái)了。

當(dāng)時(shí)廣東鬧洪兵起義（也就是天地會(huì)的反清武裝），清政府被太平天國(guó)搞得焦頭爛額、自顧不暇，哪還有多余的兵力來(lái)廣東平叛？

于是清政府就搞了個(gè)“以民制民”的損招，招募各地的鄉(xiāng)勇團(tuán)練去鎮(zhèn)壓天地會(huì)。

偏偏這天地會(huì)里，大部分是廣府人；

而在鎮(zhèn)壓過(guò)程中出了大力的“客勇”，也就是客家武裝，成了政府手里的一把利刃。

這一下可不得了！原本壓抑了一百多年的族群仇恨，立刻從“民間斗毆”升級(jí)成了“軍事報(bào)復(fù)”。

鶴山有個(gè)叫馬從龍的客家武舉人，這人可不簡(jiǎn)單，借著幫皇帝打洪兵的名義，拉著隊(duì)伍去狂洗廣府人的村莊，又是燒房又是搶東西。

廣府人一看，亡族滅種的大禍就在眼前，立刻也紅著眼組成了自衛(wèi)團(tuán)防，見(jiàn)客就殺，寸土必爭(zhēng)。

結(jié)果，洪兵還沒(méi)滅，廣東自己先翻天了。

三、尸山血海的十四年，廣東被撕裂

這場(chǎng)仗完全打瘋，殺得暗無(wú)天日！

你想象一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景：從鶴山起勢(shì)，戰(zhàn)火迅速蔓延到開(kāi)平、恩平、高明、新興、新寧（今臺(tái)山）、陽(yáng)春等足足十七個(gè)縣，綿延十幾載。

雙方發(fā)明了一個(gè)極其殘忍的戰(zhàn)術(shù)，叫“鏟村”。

一旦攻破一個(gè)敵對(duì)村莊，絕不手軟，不論男女老少，全部屠殺殆盡，然后把房子一把火全部燒光！

這段歷史有多慘？各類地方志書(shū)里留下的記錄讀了能讓后背發(fā)涼。

咸豐年間的高明縣甚至被打到了“城鄉(xiāng)士民被其焚劫殺奪，逃難解散，邑為之空”，整個(gè)縣城都空了。

關(guān)于死亡人數(shù)，流傳下來(lái)的數(shù)字一個(gè)比一個(gè)觸目驚心。

現(xiàn)代學(xué)者的保守估計(jì)是傷亡五六十萬(wàn)，也就是每一天都有100到150人在戰(zhàn)火中斃命。

而在那本痛徹心扉的《赤溪縣志》里，赤裸裸地寫(xiě)下了“仇殺十四年，屠戮百余萬(wàn)，焚毀數(shù)千村”的記載。

這已經(jīng)不是老百姓說(shuō)的“械斗”，而是一場(chǎng)在中華大地上的血流成河的“族群戰(zhàn)爭(zhēng)”。

四、政府出手，結(jié)局兩敗俱傷

慘烈的內(nèi)耗整整持續(xù)了十幾年，清政府在平定了太平天國(guó)之后，這才騰出手來(lái)收拾這個(gè)爛攤子。

到了同治年間，清軍介入，開(kāi)始武力彈壓處于弱勢(shì)的客家人。

大批的客家人死的死、逃的逃，原先聚居在四邑地區(qū)的龐大客家人群體，戰(zhàn)后留存的人口甚至不足原來(lái)的百分之三。

清政府最終的解決方案，是把殘余的部分客家人遣送回梅州、惠州等地的原籍，或者像扔包袱一樣扔到臺(tái)山赤溪那樣人煙稀少的角落。

更慘的是那些逃過(guò)一劫的平民百姓。

戰(zhàn)爭(zhēng)把家里的田地都?xì)Ч饬耍鎸?duì)著滿地的尸骸，無(wú)數(shù)廣東人為了活命，不得不背井離鄉(xiāng)，萬(wàn)般無(wú)奈地走上了一條兇險(xiǎn)的“豬仔之旅”。

他們被當(dāng)作廉價(jià)勞工販賣到東南亞、夏威夷乃至北美的舊金山等地。

這也就是為什么你能在今天世界各地的唐人街，都能遇見(jiàn)來(lái)自五邑地區(qū)的同鄉(xiāng)先祖的原因，這血淚史的源頭。

今天，歷史的硝煙早已散去，廣府人和客家人早已在廣東這片熱土上握手言和。

回顧這段“廣東人打廣東人”的黑歷史，卻不禁令人唏噓。

它不僅僅是簡(jiǎn)單的“族群矛盾”，它同時(shí)也是一場(chǎng)底層百姓因?yàn)橥恋亍⑸媾c社會(huì)不公引發(fā)的人間慘劇。

因?yàn)樗o后人的教訓(xùn)血淋淋的提醒著：窮時(shí)不忘根，斗時(shí)不忘本，都是中華好兒孫，何必自相殘殺至死方休？