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賴清德一跪,跪向日本殖民者銅像,引爆島內(nèi)95%的彈劾怒火,他試圖用“飲水思源”進(jìn)行政治豪賭,卻換來“民族敗類”的官方定性,這一跪,究竟跪碎了誰的幻夢。
5月8日那天,臺南烏山頭水庫邊,一個膝蓋彎下去的瞬間被無數(shù)鏡頭捕捉,跪下的人是臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人賴清德,跪拜的對象是一座日本殖民時期水利技師的銅像,“飲水思源”四個字從他嘴里吐出來,像一顆手榴彈扔進(jìn)了島內(nèi)輿論場。
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這不是他第一次干這事,從2011年當(dāng)臺南市長開始,這個跪拜動作他已經(jīng)重復(fù)了13年,比上班族打卡還準(zhǔn)時,比信徒朝圣還虔誠,民間早就嘲諷他該改名叫“八田清德”。
但今年這一跪,時機(jī)選得格外微妙,就在一周前,他剛從斯威士蘭竄訪回來,那場偷渡式外交鬧得灰頭土臉,外交部點名批評,輿論群嘲不斷,內(nèi)政一塌糊涂,施政滿意度跌破45%,不滿意度飆過55%。
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這個跪姿完成的,是一次公開的精神投誠,膝蓋觸地的那一刻,他向日本右翼勢力遞交了一張“投名狀”,更狠的還在后面,他當(dāng)場宣布把附近道路改名為“八田與一大道”,還說這條路可以“連通到日本”。
這句話的潛臺詞赤裸裸,在地理想象中把臺灣從中國版圖剝離出去,路名不只是路名,是空間上的認(rèn)同宣示,是精神上的割裂手術(shù),但這場政治豪賭,賭輸了,民調(diào)數(shù)字像死亡螺旋一樣往下掉。
施政滿意度跌破45%還不是最致命的,最要命的是那個95%,95%的受訪者支持彈劾他,這組數(shù)字意味著什么,連“深綠”鐵桿都在流失,連最死忠的支持者都開始懷疑,島內(nèi)輿論場炸了鍋。
藍(lán)綠陣營在這件事上達(dá)成了罕見的共識,集體問罪,網(wǎng)紅“館長”那七個字說得最狠,“不肖子孫,罪逆天”,這七個字精準(zhǔn)擊中了血脈背叛的痛點,更扎心的數(shù)據(jù)還在后面,近70%的臺灣青年明確表示不愿為分裂而戰(zhàn),過半民眾不信美國會出兵。
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“飲水思源”本來是個中性成語,但用在殖民者身上,就變成了認(rèn)知武器,這套話術(shù)的核心邏輯是,把殖民統(tǒng)治包裝成“建設(shè)恩惠”,如果臺灣人接受了殖民者修的水庫,鋪的鐵路是“恩惠”,那抗日戰(zhàn)爭的正義性就會被消解。
那些被屠殺的抗日義士就會變成“不識好歹的暴民”,最諷刺的是,賴清德自己的父親曾被日本殖民者虐待過,日本殖民臺灣50年,大規(guī)模屠殺抗日義士,強(qiáng)征慰安婦,推行“工業(yè)日本,農(nóng)業(yè)臺灣”的掠奪經(jīng)濟(jì),上一代人身上的傷疤還沒愈合,后代子孫卻用膝蓋蹭地。
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大陸這邊的反應(yīng)來得又快又狠,央視海峽時評,國臺辦,外交部形成三重火力覆蓋,大陸官媒直接定性,“民族敗類”,國臺辦的回應(yīng)更直接,玩弄這種伎倆,只能貽笑天下,這不是普通的政治批評,是來自民族法理的審判。
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