湖南
武俠小說中總是會存在一些俗套卻又必要的設定，比如一個高手之所以能夠成為高手，多數時候都是因為他背后有個十分強大的靠山。
就拿《射雕英雄傳》中的五絕來說，這幾位絕頂高手能夠站在武林之巔，也多半是得益于他們背后的高人。
其中“中神通”王重陽是歷史上確有其人的高人，他的師父是誰，那就不用分析了，自然是與其歷史原型一樣。
而余下的四人中，除了黃藥師的師從不明，另外三人要解釋都不難。
（黃藥師、虛竹劇照）
當然，“西毒”歐陽鋒的師父是誰，書中也并未提及，但這類擅長用毒的高手，是可以無師自通的，因為他們的強勢之處就在于行事風格毫無下限。
接著是“北丐”洪七公，他的師從很簡單，自然就是前任丐幫幫主。
而“南帝”段智興，作為大理段氏的后人，他的師父最有可能是他的父親，也可能是天龍寺的那些高僧，這一點從他所用的武功是那一陽指也能看出。
唯有“東邪”黃藥師，他的武功路數飄逸靈動，仿佛什么都懂一點，他師承何人，最難分析。
但他的師父若是一位天龍時代的前輩，那一切似乎就說得通了，筆者所指那人，正是當年的“靈鷲宮主”虛竹。
無論是哪個版本的《天龍八部》，其實都沒有交代虛竹的結局，這顯然是不合理的。
畢竟順著原著劇情讀下來，就能看到蕭峰在平息了宋遼紛爭之后自行了斷的橋段，他的故事也就畫上句號了。
接著是段譽，這小子的故事在舊版中也沒被說透，金庸甚至讓王語嫣留在段譽身邊，也沒交代他到底有沒有娶了王語嫣，直至新修版中，他才將此事說破，王語嫣回到了慕容復身邊，段譽則是娶了木婉清、鐘靈以及夢姑的婢女曉蕾。
甚至后來他還交代了段譽之子與段譽孫子的故事。
（虛竹劇照）
說是：“據大理國史籍記載：大理（史稱“后理”）憲宗宣仁帝段譽，登基時年號“日新”，后改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號，其后避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位于其子段正興。段正興史稱“景宗正康帝”，次年改元“永貞”。他做了二十五年皇帝后，也避位為僧，傳位于其子。”
肯定有人要吐槽了，段譽他爹叫段正淳，兒子怎么叫段正興？
其實這沒什么好杠的，人家現實歷史中就叫這個，不避諱。
而這里提到的段正興之子，就是“南帝”段智興，所以南帝就是段譽的孫子。
段譽這一脈的傳人一直活躍于武林之中，那就不免讓人好奇，虛竹那一脈的傳人哪去了？
其實金庸也不是完全沒交代，新修版中，他就提到虛竹后來代替蕭峰收了個徒兒，只是那人是一位丐幫少年，換言之，那算不上是虛竹正統的徒兒，他只是替蕭峰傳承了丐幫的兩門神功而已。
虛竹還需要有一位靈鷲宮的正統傳人才是。
而黃藥師的形象就與這個角色十分契合。
就拿黃藥師所用的彈指神通來說，那招式就完全可以被設定成源自虛竹一脈。
（黃老邪劇照）
不為別的，就因為虛竹當年也用出過類似的招式，只是那招式對于虛竹來說不過是雕蟲小技，甚至都沒有特意為它命名。
你且看這段描述：“虛竹右手大拇指一松，無名指上的松球便彈了下去。只聽得呼的一聲響，松球激射而出，勢道威猛無儔，只是他從來沒學過暗器功夫，手上全無準頭，松球啪的一聲，鉆入土中，沒得無影無蹤，離那矮子少說也有三尺之遙，力道雖強，卻全無實效。”
你看，這不就是彈指神通嗎？只是虛竹用的不是石子，而是松球，但那就更能彰顯他的厲害了，畢竟石子可是比松球硬的，虛竹卻能用松球傷人，可見其武功早已登峰造極。
除此之外，虛竹還有天山折梅手、天山六陽掌、生死符、小無相功，就不談別的，其實光是一招小無相功就足以讓他橫行武林，因為那神功能夠催動天下武學，可謂是一法通萬法通，天下武功在他面前都再無奧秘。
這些精妙的武功若是沒有傳承下去，實在是可惜。
那后來的虛竹為何沒有傳功給氣質與逍遙派十分契合的黃藥師呢？畢竟黃老邪雖然被冠以“東邪”之名，骨子里卻是個大俠，完全配當虛竹的傳人。
除非只有一種解釋，虛竹早已變成了另一個人。
而金庸在《倚天屠龍記》中就提到了那人的故事。
（僧人劇照）
說是：“他不說自己姓名出身，只說一生為儒為道為僧，無所適從，某日在嵩山斗酒勝了全真教創派祖師王重陽，得以借觀《九陰真經》，雖深佩真經中所載武功精微奧妙，但一味崇揚‘老子之學’，只重以柔克剛、以陰勝陽，尚不及陰陽互濟之妙，于是在四卷梵文《楞伽經》的行縫之中，以中文寫下了自己所創的‘九陽真經’。”
是的，這位曾經為儒為僧為道的斗酒僧，他的形象就與虛竹十分契合。
虛竹也說過，自己遲早會將靈鷲宮改為靈鷲寺，帶著那幫宮女一同出家，重歸佛門，所以后來的他會化身斗酒僧游戲人間，也實屬正常。
只是這時候的他行事只是隨緣，沒有刻意去收徒，也就說得通了。
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