聊起“臟唐臭漢”這四個(gè)字,很多人的第一反應(yīng)是“夸張了吧?”可當(dāng)你翻開(kāi)貞觀年間的皇室家譜,會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史比野史還敢寫。貞觀之治的雄偉畫卷背后,李世民這一家人的情感世界,簡(jiǎn)直是一部讓現(xiàn)代人都瞠目結(jié)舌的倫理劇——弟弟的王妃成了他的寵妾,兒子的男寵引發(fā)謀反,女兒和和尚私通八年,最后連自己從病榻上挑出來(lái)的接班人,還和曾經(jīng)服侍過(guò)他的年輕庶母搞到了一起。
這段被后世戲稱為“悲天孽緣”的皇室圖譜,藏著一個(gè)耐人尋味的問(wèn)題:那么多荒唐事,偏偏發(fā)生在了史上評(píng)價(jià)極高的李世民一家人身上?
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玄武門之變發(fā)生在武德九年六月四日。那天李世民親手射殺了長(zhǎng)兄李建成,弟弟李元吉也死于亂軍之手。緊接著,李世民的部下殺入東宮和齊王府,將李建成和李元吉的十個(gè)兒子全部處死。至于兩府中的女性成員,李世民選擇了一條與眾不同的路——他將她們?nèi)拷尤雽m中。
這是李世民在殺戮之外的“寬仁”,還是另有隱情?答案很快浮出水面:在所有女眷中,李世民唯獨(dú)對(duì)齊王李元吉的正妻楊氏格外不同。楊氏出身弘農(nóng)楊氏,是隋朝觀王楊雄的侄孫女,天生麗質(zhì)、溫柔知性。入宮之后,她名義上負(fù)責(zé)撫養(yǎng)李元吉留下的女兒,實(shí)際上成了李世民的女人。
李世民對(duì)楊氏的好到什么程度?史書用了兩個(gè)字——“帝寵之”。楊氏是長(zhǎng)孫皇后去世后唯一一個(gè)為李世民生下子女的嬪妃,誕下第十四子李明。在長(zhǎng)孫皇后駕崩之后,唐太宗甚至一度想立楊氏為皇后。當(dāng)時(shí)魏征只講了一句話:“陛下方比德唐、虞,奈何以辰嬴自累!”——您剛想和堯舜比肩,怎么能因?yàn)槌劫@種“既賤且淫”的人物毀了自己名聲?李世民這才作罷。
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終其一生,李世民至死都沒(méi)給楊氏任何后宮封號(hào)。她被納作皇后這一事被魏征勸阻后在史書中留下了重重一筆。可諷刺的是,楊氏生下的曹王李明后來(lái)被李世民過(guò)繼給了李元吉的絕嗣香火——自己占了弟弟的妻子,再讓弟弟繼承自己的血統(tǒng),這筆賬繞來(lái)繞去,終究欠著解釋。
如果說(shuō)李世民對(duì)楊氏更多是權(quán)力的戰(zhàn)利品,那么他一手培養(yǎng)起來(lái)的太子李承乾的故事,則讓人百味雜陳。
李承乾是李世民與長(zhǎng)孫皇后的嫡長(zhǎng)子,八歲被立為太子,是李世民寄予厚望的儲(chǔ)君。然而這位太子后來(lái)的行徑,讓李世民頻頻嘆氣。他表面以忠孝自律,內(nèi)里卻聲色犬馬,還效仿突厥習(xí)俗,穿突厥服、說(shuō)突厥話、在宮里起灶烹食牛馬。
但這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一件事徹底激怒李世民——李承乾愛(ài)上了一個(gè)男人。
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太常寺有個(gè)十幾歲的樂(lè)童,“善姿首”,能歌善舞。李承乾見(jiàn)了怦然心動(dòng),給他取名“稱心”,兩人“嬖愛(ài)”不舍。縱使太子府已有妻室,李承乾對(duì)這位樂(lè)童的感情卻濃烈到難以自拔,衣食起居形影不離,仿佛夫妻一般。此外還有名叫韋靈符和秦英的兩名道士,也同樣受到李承乾寵幸。
當(dāng)這些事傳到李世民耳中時(shí),這位以嚴(yán)父著稱的皇帝震怒不已。他沒(méi)有問(wèn)責(zé)兒子,卻將所有責(zé)任歸咎于“蠱惑”太子的樂(lè)童,“收稱心殺之,坐死者數(shù)人”。
李世民以為殺了稱心就能讓太子“回歸正軌”。可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,稱心死后李承乾悲痛欲絕——他在東宮搭建木屋、樹立墓碑、早晚祭拜,每次前來(lái)都哭得凄慘。原本就因足疾感到不安的他更加封閉、郁結(jié),將父親的不滿全部轉(zhuǎn)化為怨恨,猜疑是同母弟弟李泰背后告發(fā),最終集結(jié)力量密謀叛亂、刺殺李泰。
李世民最終饒了兒子的命,將他貶為庶人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)發(fā)配黔州。而那份被父親親手?jǐn)財(cái)嗟母星椋痛藟m封在一片孤墳和兩行眼淚中。
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高陽(yáng)公主是李世民最疼愛(ài)的女兒之一。為了穩(wěn)固朝中勢(shì)力,他將公主下嫁給丞相房玄齡的次子房遺愛(ài)。但這段婚姻完全是個(gè)政治體面的殼子——房遺愛(ài)駙馬身份雖重,高陽(yáng)公主卻對(duì)他毫無(wú)情感,以致婚后并不幸福。
為了“各得其所”,公主竟把自己的兩名貼身侍女送給房遺愛(ài)為妾,夫妻雙方各行其是、互不干涉。辯機(jī)在弘福寺居住期間,高陽(yáng)公主贈(zèng)予他一只御賜的玉枕。不巧這只玉枕被盜,小偷偷走后落入官府之手。官府順著玉枕查到公主與辯機(jī)的私情,直呈御前。盛怒之下,李世民腰斬了辯機(jī),又?jǐn)貧⒐鞲臼嗳恕?/p>
父女因此決裂。公元649年李世民駕崩時(shí),高陽(yáng)公主面無(wú)哀容。她后來(lái)又陷入政治爭(zhēng)斗的旋渦,被卷入永徽四年的謀反案,最終被勒令自盡。
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在兒子一塌糊涂的感情經(jīng)歷和女兒跌宕崎嶇的人生軌跡之后,李世民從所有皇子中選出的最終繼承人李治,被后世一些人認(rèn)為是“相對(duì)正常”的。然而就是這個(gè)李治,上演了整座皇族倫理悲劇的壓軸一幕——在父親病榻旁,他與父親的才人武則天走到了一起。
武則天十四歲因“容色甚美”被選入宮,封為才人。終其一生,李世民給了她十二年的才人身份,卻始終沒(méi)有實(shí)質(zhì)性恩寵,又無(wú)子嗣。即便有繼后之心也始終被壓制。而當(dāng)李世民臥病期間,王儲(chǔ)李治入侍左右,第一次見(jiàn)到武則天便被深深吸引。兩人眉目傳情,暗通款曲。
李世民駕崩后,武則天依據(jù)規(guī)制進(jìn)入感業(yè)寺削發(fā)為尼。永徽元年,李治借口為父親行祭忌日的香來(lái)到感業(yè)寺與武則天見(jiàn)面,兩人潸然相對(duì)。那一刻,朝堂上權(quán)臣傾軋的束縛、皇位高處的荊棘、長(zhǎng)孫無(wú)忌掌權(quán)的積威……全都化作了與眼前人重逢的渴念。
在皇后王氏的默許下,武則天被重新迎入宮,旋即生下了兒子李弘,并最終走向那條“從昭儀到皇帝”的傳奇之路。
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面對(duì)李世民這種光芒萬(wàn)丈的父親,看似溫順的李治想要反叛強(qiáng)權(quán)的最好路徑之一,就是染指父親的私域——武則天的出現(xiàn),滿足的不僅僅是帝王的占有欲,更是李治悄無(wú)聲息對(duì)父親統(tǒng)治象征的“心理入侵”。
如果把權(quán)力比作一把家族熔爐,李世民在疆場(chǎng)上取得千古帝業(yè)的無(wú)上輝煌后,終究沒(méi)有預(yù)料到:他個(gè)人的“娶弟”開(kāi)啟了帝國(guó)的倫理缺口;兒子沉淪男寵又因被斬?cái)喔星槎瓜蛄酥\逆的深淵;女兒愛(ài)上和尚釀成了一場(chǎng)見(jiàn)諸史冊(cè)的血案;最終選中的最“正常”的繼承人,又用顛覆倫理的情事,終結(jié)了他對(duì)整個(gè)家族命運(yùn)的最后掌控。
所謂“悲天孽緣”,并非命運(yùn)刻意與李家過(guò)不去。而是當(dāng)一個(gè)家族被推上權(quán)力頂峰、一切都被倫理與制度的假象所馴服時(shí),那些最為隱秘的情感本能,便在嚴(yán)苛的父權(quán)與皇權(quán)壓抑下,開(kāi)始以一種最無(wú)法預(yù)測(cè)的方式劇烈反噬。
以史為鏡,我們看到的不是道德訓(xùn)誡,而是復(fù)雜人性在權(quán)力圍城中的悄然浮現(xiàn)。在歷史的另一面,大唐的雄偉宮殿里,也曾有那么幾個(gè)荒唐又真實(shí)的人,曾真切地活過(guò)、癡情過(guò)、悲慟過(guò)、反叛過(guò)。
參考資料:《新唐書》《舊唐書》《資治通鑒》相關(guān)卷次
李承乾傳記與稱心相關(guān)史料記載
高陽(yáng)公主、辯機(jī)和尚相關(guān)人物傳記資料
武則天相關(guān)史書記載
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