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當今,人工智能正以前所未有的態勢重塑人類社會的基本形態。教育,作為人類文明傳承與創新的核心場域,正站在技術變革的十字路口。國家《“人工智能+教育”行動計劃》(以下簡稱“計劃”)的出臺,恰逢其時。其背景在于:一方面,人工智能技術已深度滲透至知識生產、傳播與應用的各個環節,傳統教育模式面臨結構性挑戰;另一方面,如何培養能夠駕馭而非被技術奴役的下一代,成為全球教育界共同面對的緊迫課題。該計劃的總體思考是:以育人為本、以智能向善為根本遵循,推動人工智能與教育的深度融合,構建人機協同、虛實結合的智慧教育新形態,最終實現規模教育與個性培養、技術應用與人文關懷的統一。這份文本不僅是一項政策部署,還是一份關于未來人類如何學習、如何成長、如何存在的哲學宣言。
原文 :《以育人為本培育智慧教育新形態》
作者 |安徽大學哲學學院 王金柱
圖片 |網絡
01
如何學習
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人類學習方式的變遷史,是一部技術媒介與認知模式相互塑造的演進史,完整審視這一歷程,有助于我們理解當下“人工智能+教育”變革的深層邏輯。
遠古先民的口傳時代,人們通過歌謠、神話與儀式傳遞生存經驗,長者口授、學徒模仿,具身入境,體驗鮮活,學習與生存原初一體。隨著文字的發明,人類步入書寫時代,而印刷術的出現,則使學習開始走向大眾。電子媒介的橫空出世,迎來了“媒介即訊息”的知識傳播的爆發時代。而眼下正處數字與智能的洪流,學習從知識存儲轉向駕馭工具,人類正面臨著一場史無前例的學習轉型。從身體在場的生存學習,到符號中介的文本學習,再到算法協同的智能學習,人類學習中始終存在三個基本維度——身體的維度、符號的維度、技術的維度。這三個維度的權重、關系和具體形態雖然在不同歷史時期有所變化,但沒有任何一個維度會被徹底取代。歷史地看,每一次變遷都未完全否定前者。是疊加與揚棄。我們正需警惕的是這種物是人非(物化或去人化)的二元對立。當下“計劃”的使命,正是要在效率與人文之間找回教育不可替代的靈魂。
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02
如何成長
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人工智能賦能教育根本目的是育人,這是“智能向善”的基本遵循,就是說,技術應用不僅要確保服務于教育公平和質量提升,更應致力于人的全面發展。簡言之,是讓技術服務于人的自由、自主與尊嚴,而非讓人淪為技術的附庸。在“計劃”所設想的“人機協同”教學模式中,智能技術的融入不能僅被理解為工具行為,而更應體現價值理性,是要在技術的加持下搖動、推動、喚醒和實現人文關懷,通過對話、啟發、共情和價值引導活動,實現立德樹人的真正“善”。人工智能作為強大的技術力量正在深刻介入人的成長過程,它既可以加速本質的實現,亦可以扭曲甚至扼殺它。因而,技術的邏輯必須服從于成長的邏輯,效率的追求必須讓位于人的尊嚴。啟智與心靈培養,正是技術賦能教育的價值基準和生成邏輯,就是從蘇格拉底的“認識自己”到尼采的“成為自己”。就人的本質生成而言,人工智能的教育使命是幫助而非制造,是成全而非剝奪,是守護而非馴化。
03
如何存在
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如何存在 海德格爾從“此在”的追問出發澄清了一個根本事實:人不是現成的“什么”,而是“去存在”的可能性。人的本質非固定不變,而是在世界之中的生成,是在與他人共在中不斷籌劃、選擇并成為自己的過程。
人的本質是生成性的,本質的生成是創造性過程。創造性過程既改變世界亦塑造人自身。教育作為人之存在展開的核心場域,本質上是學習者通過動手、試錯、創造與世界建立“上手”關聯,智能技術+教育,不是讓教育的本質(人的開啟、真理的發生)被技術邏輯取代,而是讓教與學的事情本身顯現出來。因而,真正的教育不是“上手”一個工具,而是讓人“站到敞開之境中”。“人工智能+教育”就是要讓教育的本質回到敞開之境,讓人的真理的發生被突然照亮,而不是受制于技術裹挾,讓教育滑向人工智能的“集置”。因而,需要警惕的是,在工具層面,人工智能反客為主,成為教育主宰,反向支配人;在行動層面,脫離真實世界,消解“在世界中之存在”;在人的層面,從“此在”淪為異化的“持存資源”。
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04
智能向善
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“智能向善”不是道德口號,而是存在論的守護使命。在“人工智能+教育”中,它意味著對三重異化的有意識抵抗:在工具層面,警惕AI從“上手”的工具反客為主,成為教育的主宰。向善的教育,必須讓技術始終處于“被使用”的位置。在行動層面,警惕教育從“在世界之中存在”坍縮為孤立的數字操作。向善的教育,必須重建真實世界的聯系。在人的層面,警惕學習者與教師從“此在”淪為可優化的“持存資源”。向善的教育,要求教育呈現與工具、世界、自身的本真關系。
歸根結底,“人工智能+教育”秉承并貫徹“智能向善”的使命是:讓人在技術時代仍然能夠作為“此在”而存在——對自身存在有所領會,讓事物如其本然顯現,與世界發生真實的摩擦與共鳴。
文章為社會科學報“思想工坊”融媒體原創出品,原載于社會科學報第2001期第4版,未經允許禁止轉載,文中內容僅代表作者觀點,不代表本報立場。
本期責編:程鑫云
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