從玉飛鳳到院士門，“許老師愛語文”打卡錫高新

近期

“許老師愛語文”

帶著108名學生行走無錫

品讀江南的視頻刷屏網(wǎng)絡

收獲了眾多粉絲的點贊

5月18日

“許老師愛語文”的許敏老師

走進了無錫高新區(qū)

從泰伯奔吳的第一鍬土

到錢氏家訓的百年回響

從一枚指甲蓋大小的玉飛鳳

到一門六院士的傳奇

從紅磚黑鋼的老廠房

到白墻禪韻的美術館

她要替孩子們

把這片土地上的精神密碼

一字一句讀出來

01

鴻山遺址博物館

鳳棲梧桐，方寸見乾坤

5月18日，第50個國際博物館日。許老師的第一站，是鴻山遺址博物館。

還未入館，她先被門口的“鳳棲梧桐”設計吸引住了。梧桐枝干舒展，鳳凰斂翼棲落——取自“栽下梧桐樹，引得鳳凰來”的古意，也暗合了館藏重器玉飛鳳的靈韻。

走進展廳，那枚比指甲蓋略大的玉飛鳳，讓許老師屏住了呼吸。兩千五百多年前的越國匠人，沒有精密儀器，卻用方寸微雕刻出細如發(fā)絲的紋路。這是中國最早的微雕玉器之一。許老師俯身，隔著玻璃反復端詳：“這是極致的匠心，也是極致的審美。”

更讓她感慨的，是這件文物背后中原與江南的文化交融。鴻山遺址出土的青瓷禮器、玉器，既有吳越本土特色，又明顯受到中原周禮的影響。三千年前泰伯奔吳，把中原文明帶到江南；兩千五百年前，這片土地已是南北交融、文質(zhì)兼美。“所以無錫人既有北方的剛毅，又有江南的靈秀——這是刻在基因里的。”許老師感嘆道。

博物館的科技展項，更讓這場“研讀”有了當代的注腳。AI數(shù)字人與她對話，講述鴻山遺址的發(fā)掘故事；AR魔墻上，玉飛鳳的紋路在她指尖放大、旋轉，千年的微雕工藝以數(shù)字方式重新解構。許老師親自體驗互動展項，并感嘆：“太適合學生了。把科技放進博物館，不是炫技，是讓文物‘活’過來。孩子們可以用手指‘摸’到歷史，比背一百遍課本都有用。”

02

錢穆錢偉長故居

家訓如燈，義學如梯

走出博物館，許老師來到七房橋村錢穆錢偉長故居。這座由錢氏素書堂與懷海義莊組成的市級文保單位，藏著一個家族“一門六院士”的傳奇，也是中國人“以詩書傳家、以報國為業(yè)”的精神原鄉(xiāng)。

“救災周急、恤孤矜寡”——義莊的宗旨寫在墻上。許老師站在《錢氏家訓》的巨幅展板前，念出那句最打動她的話：“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之。”

在錢偉長生平展區(qū)，她停下最久。1931年“九一八”事變后，物理僅考5分的錢偉長毅然轉學物理，只為“造飛機大炮救國”。許老師說：“‘我沒有專業(yè)，祖國的需要就是我的專業(yè)’——這句話，孩子們應該背下來。”

03

1969創(chuàng)意工場·崧美術館

工業(yè)記憶與禪意新生

從院士門前走出，許老師來到了無錫高新區(qū)江溪街道的1969創(chuàng)意工場。

紅磚墻、黑鋼骨架、老廠房的挑高——這里曾是“南方不銹鋼市場”，機器轟鳴了半個世紀。如今廢棄廠房被重新規(guī)劃，拆掉不合理布局，保留工業(yè)骨骼，注入藝術靈魂。“這就是‘變廢為寶’。”許老師轉著圈環(huán)顧四周，“對我來說，它是一本活著的工業(yè)史。”

崧美術館

工場深處，藏著崧美術館。推門而入，新中式禪意撲面而來。白墻、光影、枯山水造景，極簡到只剩線條與留白。許老師特意走到館外，拍下紅磚墻與美術館白墻的對比：“一邊是硬核的工業(yè)記憶，一邊是柔軟的藝術新生。無錫這座城市，就是這樣——既能鍛造鋼鐵，也能打磨美。”

04

從“文旅”到“文教”

許老師的行走筆記

許老師的無錫高新區(qū)一日，沒有學生跟隨，但筆記本已寫滿：從玉飛鳳的“方寸微雕”到錢氏家訓的“利在天下”，從2500年前的文化交融到AI數(shù)字人的當代對話，從錢偉長的“棄文從理”到懷海義莊的“義學”傳統(tǒng)——這不是一條旅游線路，而是一條“文教”線路。許老師把無錫高新區(qū)的山水、文物、故居、家訓，都變成了她下一堂課的教案。她期待帶著學生們再來，不是“游覽”，是“研讀”；不是“看風景”，是“讀無錫”。

伯瀆河的水道里，三千年前的泰伯遺風與今日無錫高新區(qū)的現(xiàn)代文明交相輝映，給人以無窮的精神力量。這里是一本行走的語文課本，等待更多像許老師一樣的“研讀者”，來打開、來閱讀、來傳承。

把腳步交給這片土地

它會還你一個

文脈深厚的、活色生香的

值得用一生去讀懂的無錫

無錫高新區(qū)

等你來打卡

編輯 | 李琳

來源 | 無錫博報

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