湖北
原詩
石頭
文/燈燈
石頭不會說話，一說話
就領(lǐng)到嶄新的命運：或滾落，或裂開
挖土機開到山前
采石場徹夜不眠
這一輩子，我和無數(shù)石頭相遇
看見過它們的無言，以及無言的復(fù)制
這么多石頭，那么多石頭
分成很多塊，一樣奔波，一樣無言
一樣在無言中
尋求歸宿
很難說，我是哪一塊石頭
這么多年，我在外省輾轉(zhuǎn)
我看見最明亮的石頭
是月亮
我看見月亮下面，山崗，河流，房舍
各在其位
各司其職
是的，是這樣
就是你想的這樣：
碑石寂靜，而牛眼深情……
詩人
燈燈，現(xiàn)居嘉興。曾獲《詩選刊》2006年度中國先鋒詩歌獎、第四屆葉紅女性詩歌獎、第二屆中國紅高粱詩歌獎、第21屆柔剛詩歌獎新人獎、第九屆揚子江詩學(xué)獎，參加詩刊社第28屆青春詩會。出版?zhèn)€人詩集《我說嗯》《余音》。2017年獲詩探索·人天華文青年詩人獎，并被遴選為2018—2019年度首都師范大學(xué)駐校詩人。詩集《余音》入選中國青年出版社/小眾書坊“中國好詩第五季”。2024年4月，燈燈榮獲2022-2023年度陳子昂詩歌獎年度青年詩人獎。
賞析
《石頭》這首詩，是詩人燈燈通過石頭這一意象，呈現(xiàn)詩性和表達她心中的詩意，也就是通過對石頭的描寫，展現(xiàn)了生命的復(fù)雜與多樣，表達了對命運、自然和人性的深刻思考。
詩人抓住石頭的以下幾個特點來表達詩意。一是“石頭不會說話”。石頭是自然的無言靜物，沉默是它們與生俱來的狀態(tài)，不說話是象征它們原始、本真的存在。
二是“一說話就領(lǐng)到嶄新的命運”，這是人類賦予它們的新的命運。“挖土機開到山前”，他們的命運就開始了轉(zhuǎn)變，不再守著一山一崗，而是被日夜開采，要把它們搬運到另一個新地方。
三是“在無言中尋求歸宿”。歸宿不是它們的志愿，不是它們的選擇，是人類給予的安排，這就是命運的再造。它們在“月亮下面”又誕生了一個新我，有的成了“山崗”，有的成了“河流”，有的建起了“房舍”，有的豎成了“碑石”，都“各在其位，各司其職”，各有“歸宿”，這就是會說了話的石頭的命運。
四是“這一輩子，我和無數(shù)石頭相遇”。在這里，詩人把石頭和自己聯(lián)系在了一起，這種聯(lián)系，是把自己比喻成了石頭，也就是明明白白地告訴人們，石頭的命運就是我的命運，我的命運就是石頭的命運。很多石頭都在“奔波”，都在“無言”地奔波，詩人運用擬人法把無生命的石頭賦予了生命。在這里，表面寫出石頭的無奈，石頭的勿忙，實際是在寫我，寫那些普普通通勞動者的無奈與艱辛，勞累與辛酸。
五是寫出勞累一生的我們，最后都會化成一尊碑石，靜靜地守候在大地上，深情著望著這個熱熱鬧鬧的人世。這是寫出他們雖然卑微無位，雖然勞累辛苦一生，但他們還是深深地愛戀著這個世界的。
這首詩的藝術(shù)特點是運用了擬人與比喻筆法。
作者
文兌簡介：本名劉樹仁，山東寧津人，中共黨員，德州市作協(xié)會員，中國散文學(xué)會會員，中國詩歌會永久簽約詩人，中國詩歌網(wǎng)詩人，作品多發(fā)表于《詩刊》《中國詩歌網(wǎng)》《詩歌學(xué)人》《文峰書院》《德州朗誦藝術(shù)團》等媒體及《寧津文藝》《山東詩歌》《齊魯晚報》等報刊，部分詩文錄入《中國現(xiàn)當(dāng)代詩文大典》（第一二卷），已出版詩歌集、散文集《夕陽拾趣壹》《歲月如歌》《夕陽拾趣貳》等，后有詩評集《夕陽拾趣》出版。詩觀：詩是發(fā)現(xiàn)，是創(chuàng)造，不是攝影。
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