宣判！德國“老司機”迷奸案：權力與控制的病態追逐

2026年5月，令人無比震驚的德國“老司機”性侵團伙系列案件陸續得以宣判。

主犯張大鵬，43歲，哈工大本科、德國圖賓根大學碩士，因犯下22項嚴重強奸、下藥迷奸、偷拍及謀殺未遂等罪名，被判處14年有期徒刑，并附加預防性羈押。

其余核心成員中，慕尼黑工大碩士蔣中懿因謀殺未遂、7項強奸罪獲刑11年3個月；1999年出生的周同因部分犯罪時屬青少年，被判處5年9個月。另有一名成員在案發后自殺身亡。目前，被指控作為“技術顧問”提供下藥配方的北大醫學碩士邵之霆，其案件仍在柏林審理中。

/圖源：網絡/

“德國老司機案”這個名字源于一個Telegram加密群組，以“開車”“加油”等暗語交流迷奸手法，核心成員8人，輻射2000多名參與者，當中不乏高知、企業高管等社會精英。

自2024年1月以來，主犯張大鵬等人以租房、交友為名接觸中國女性，下藥性侵并拍攝視頻。受害者因藥物具有“順行性遺忘”效應，往往對遭遇渾然不知。（“順行性遺忘”是指無法形成新的長期陳述性記憶，但事件發生或發病前的舊記憶基本保留的一種記憶障礙。??）

案件橫跨德國、美國，司法結果差異巨大，也引發了公眾對犯罪心理、社會文化與安全防范的深刻反思。

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01

當權力成為“彈藥”：

加害者何以成為加害者？

關于性犯罪，有一句話常被引用：“性犯罪往往不是為了滿足性欲，而是為了表達權力、憤怒和控制。性，只是這起犯罪中的‘武器’，而權力才是它的‘彈藥’。”

在這起案件中，罪犯使用麻精藥品讓女性陷入昏迷，在對方毫無意識的狀態下實施侵犯。加害者迷戀的，恰恰是那種“你的身體完全任我擺布，你無法反抗，甚至無法指證我”的絕對掌控感。

這背后，是一種極致的、病態的權力狂熱。

那么，這股對權力的極端渴望，可能源自哪里？

/圖源：網絡/

? 個體心理：權力饑渴的化身。

在個體心理方面，人對權力的極端渴望，往往源于極度自負與極度自卑相互交織的結果——“權力饑渴”。這些“社會精英”擁有一定的社會地位和光環，但在留學或融入異國文化時，如果遭遇邊緣化、排斥，或在親密關系中經歷挫敗與拋棄感，可能會激起他們對控制的病態渴求。

? 社群文化：被“凝視”的犯罪。

還有一種惡指向畸形的社群文化。在他們搭建的“老司機群”里，個人的犯罪行為，是被凝視觀看的。只要在群里上傳一段“精密的捕獵視頻”或“下藥心得”，就能瞬間收獲滿屏的跪拜、崇拜與叫好。每一次成功的犯罪，他們都能在該圈子里累積“雄性資本”、彰顯“技術實力”、得到話語權。

更令人心驚的是他們的話語體系：女性被稱作“汽車”，相貌出眾者為“豪車”，被迷暈的則直接被稱為“死豬”。

這種語言將活生生的人徹底物化為可操作、可消耗的“客體”，剝奪了其獨立人格，也瓦解了加害者內心的道德防線，進一步強化了他們作為操控者的權力感。

? 社會規訓：有毒的男性氣質。

在個體的權力挫敗與社群文化對這些犯罪行為的嘉獎中，都能看到一種有毒的男性氣質規訓：男性氣質是與“擁有、掌控、征服”深度綁定的；而女性，則是男性贏得競爭后理所當然應該獲得的“獎賞”或“附屬品”。

溫柔、尊重女性、平等交流、暴露脆弱、尋求知情同意——反而被視作是軟弱的，不夠man的，缺乏男性氣概的。

在這樣的規訓下，性被異化為一種征服和控制的工具。

02

扭曲的性觀念從何而來？

在這樣極端的性別認知下，一個更深層的問題浮現出來：這些人的性觀念為何如此扭曲？為什么他們把性當作征服的工具，而非親密與聯結的方式？

性心理學研究表明，健康的性觀念建立在共情能力與情感聯結的基礎之上。英國心理學家西蒙·巴倫-科恩（Simon Baron-Cohen）指出，共情的缺失是許多極端行為的核心心理機制——當一個人無法感受他人的痛苦，ta便更容易將他人物化為滿足自身欲望的工具。

而在本案中，加害者對昏迷中的受害者實施侵犯，恰恰印證了這種共情能力的徹底崩塌。

那么，共情能力和健康的性觀念從何而來？——往往是由積極正向的情感教育與性別教育共同起的作用。

犯罪心理學家李玫瑾教授的研究清晰地揭示了這一點：“所有社會問題其實都是人的問題，而人的問題，源于早年的養育。”她說：“心理撫養比物質保障更重要，人性教育比智力教育更重要。”

如果一個孩子在成長過程中被剝奪了情感的滋養與親密的依戀，ta的人格根基很可能是殘缺的——ta無法體驗別人的痛苦，也無法克制自己的沖動。

與此同時，聯合國教科文組織（UNESCO）在《國際性教育技術指導綱要》中明確指出，全面性教育應幫助學習者“理解性別平等、尊重人權、發展健康的關系”，并“培養做出負責任決定的能力”。

/圖源：《黑箱日記》劇照/

遺憾的是，在我們的現實中，性教育往往被簡化為生理衛生或防性侵警告，而忽略了更本質的部分：教會人們如何理解自己的身體與欲望、如何在親密關系中表達尊重與尋求同意。

可見，性觀念的扭曲并非憑空而來。它是一個人在情感缺失、共情匱乏、錯誤性別規訓的共同影響下，逐漸走向異化的結果。情感教育的本質，是教會每一個人——無論男孩還是女孩——識別、接納并健康地表達自己的情緒，學習共情與尊重，懂得在親密關系中尋求“知情同意”而非單方面“索取”。

這種教育不是可有可無的“軟技能”，而是從根本上糾正扭曲性觀念、遏制性暴力的第一道防線。

當然，杜絕此類惡性事件，主要在于這兩條路徑：一是對加害者予以嚴懲，形成有力的法律威懾；二是從根源上通過正確的教育，培養尊重邊界、健康去愛的下一代。

而對于當下的我們來說，在等待社會整體進步的同時，也需正視現實風險，學習科學的方法來降低自己成為受害者的概率。

03

如何行動：

從防范意識到社會共識

在分析加害者心理之后，我們自然會追問：現階段，該如何避免成為受害者？需要注意的是，談論防范絕不等于指責受害者。我們要做的是客觀識別風險，而非轉嫁罪責。

這起案件提供了幾個重要的安全啟示：

• 警惕“熟人”與“高學歷”的偽裝

  壞人不會長著“壞人樣”。高級知識分子的犯罪往往更具隱蔽性與毀滅性。信任應建立在尊重與邊界之上，而非身份標簽。

• 防范網絡身份偽裝

  罪犯會假冒女性身份（使用女性化的網名、頭像和溫柔語氣）來降低對方戒心。

• 建立安全行為基線

  獨自接待陌生人（如看房、二手交易）必須有朋友陪同，盡量在公共場所進行；離開視線的飲料，絕不再喝。

/圖源：《黑箱日記》劇照/

然而，僅有個人防范遠遠不夠。要進一步減少此類犯罪，我們更需要改變滋生犯罪的社會文化。至少，每個人都可以嘗試從兩件事做起：

第一，停止“完美受害者”的幻想。

沒有任何一個人是因為“不夠完美”才被侵犯的。犯罪的根源在施暴者，而非受害者。我們的關注點，應始終對準加害者，而非審視受害者的言行。

第二，不保持沉默。

當身邊的圈子在用物化女性的言論開玩笑、炫耀“捕獵成果”時，沉默便是共犯。每一次堅定的拒絕，都是在為守住邊界投票。

這起案件是一面鏡子，照見了個體心理的扭曲、社群文化的墮落與社會規訓的偏差。

同時，它也再次警醒我們：真正有效的情感教育與性別教育，不僅要告訴女孩如何保護自己，更要讓男孩懂得如何尊重邊界、坦誠表達感受、健康地去愛。

這些能力的養成，離不開對情緒的識別與接納、非暴力溝通的練習、平等性別觀念的建立，以及對關系需求的覺察——這正是C計劃一直堅持的體系化思辨教育中的一部分。這些要素，看似并不直接針對犯罪預防，卻無一不在共同澆灌一個相互尊重、性別平等的土壤。

我們相信，思辨教育培養的認知終將落到行動上，鼓勵人們拿出道德勇氣：當身邊的同伴或圈子物化、侮辱女性時，不做冷漠的圍觀者或沉默者。一個人站出來，或許會感到孤獨或害怕；但當越來越多的人站出來，就會匯聚成不可忽視的良善力量。

文案：藍方、阿平

編輯：Shinya、阿平

排版：阿平

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