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      天府之心的古今對話:蜀明城·天府廣場·未來格局(六)

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      李晟(Jeffery Lee)

      中國人體工程學(xué)研究院城市規(guī)劃研究員、

      中國人體工程學(xué)研究院澳大利亞分院院長

      在華夏城市文明的長河中,成都始終是一抹獨(dú)特的存在——三千年城址不移、文脈不絕,從岷江水畔的古蜀聚落,到明代規(guī)制森嚴(yán)的蜀明城,再到如今車水馬龍的天府廣場,直至未來面向世界的公園城市,這座城市始終在歷史根脈的堅(jiān)守與現(xiàn)代發(fā)展的生長中,尋找著極致平衡。天府廣場,這片疊壓著千年歷史遺存的土地,是成都當(dāng)之無愧的天府之心,它既是明代蜀明城的皇城核心、昔日成都的政治文化中樞,也是當(dāng)下成都的地理圓心、城市精神地標(biāo),更將是未來成都“文脈鑄魂、雙核驅(qū)動(dòng)”發(fā)展格局的關(guān)鍵錨點(diǎn)。



      從蜀明城到天府廣場,再到未來城市新圖景,這片土地見證了天府之國從“皇城時(shí)代”步入“廣場時(shí)代”,終將邁向“公園城市時(shí)代”的文明迭代,也承載著我們此次人體工程學(xué)與城市風(fēng)水、規(guī)劃調(diào)研的全部思考。作為系列調(diào)研的收官篇章,我們將立足天府之心,回望歷史、剖析當(dāng)下、展望未來,探尋成都這座千年古都,如何在文脈傳承與現(xiàn)代發(fā)展中實(shí)現(xiàn)共生共贏。

      一、過去:蜀明城——明代藩王的皇城規(guī)制,成都千年中軸線之根

      蜀明城,即后世所稱的明代蜀王府,也被老成都親切喚作“成都皇城”,它不僅是明代藩王府邸的巔峰之作,更是成都城市規(guī)劃史、風(fēng)水營造史的里程碑,是天府廣場無可替代的歷史母體,徹底奠定了成都此后六百余年的城市格局根基。

      明洪武十五年(1382年),明太祖朱元璋為鞏固西南統(tǒng)治,特意下旨為第十一子蜀獻(xiàn)王朱椿,在成都中心營建專屬藩王府邸,這便是蜀明城的緣起。整座王府的營建,嚴(yán)格遵循“非壯麗無以示威儀”的皇家準(zhǔn)則,規(guī)模宏大、規(guī)制完備,完全仿照南京故宮布局修建,占地約38萬平方米,周長達(dá)到2500余米,整體呈規(guī)整的方形格局。其北起武擔(dān)山,南至紅照壁,東抵東華門,西達(dá)西華門,城內(nèi)殿宇巍峨、宮墻環(huán)繞、廊廡錯(cuò)落,建筑氣勢恢宏、裝飾富麗堂皇,無論是建筑體量、營造工藝還是規(guī)制等級(jí),都堪稱明代諸多藩王府邸之最,是西南地區(qū)獨(dú)一無二的“小皇宮”,也成為當(dāng)時(shí)成都乃至西南地區(qū)的政治、文化核心。

      從城市風(fēng)水與人體工程學(xué)視角來看,蜀明城的選址與營建,是天府之國風(fēng)水智慧的極致體現(xiàn)。彼時(shí)的成都,傳承古蜀“龜城”布局,而蜀王府恰好坐落于整座龜城的中心穴位,完美契合傳統(tǒng)風(fēng)水“山環(huán)水抱、藏風(fēng)聚氣”的核心要義:背靠武擔(dān)山,形成堅(jiān)實(shí)穩(wěn)重的玄武靠山,承接龍脈之氣;前臨錦江蜿蜒流淌,構(gòu)成開闊通透的朱雀明堂,收納水脈財(cái)氣;左接龍泉山余脈,如青龍蜿蜒護(hù)持;右倚邛崍山余脈,似白虎伏臥相守,四象拱衛(wèi)、氣場內(nèi)斂,是成都千年龍脈的“中樞之心”,牢牢掌控著整座城市的氣場流轉(zhuǎn)與文脈走向。

      更為深遠(yuǎn)的是,蜀明城首次確立了成都正南北向的城市中軸線,這條中軸線筆直端正、貫穿南北,打破了成都此前順應(yīng)地勢的無序布局,讓城市有了清晰的空間骨架。從明代至今,這條中軸線始終是成都城市布局的核心基準(zhǔn),清代滿城營建、民國城市改造、現(xiàn)代天府廣場規(guī)劃,無一不是圍繞這條軸線展開,它早已融入成都的城市基因,成為不可替代的歷史文脈符號(hào)。

      崇禎十七年(1644年),張獻(xiàn)忠攻入成都,蜀王府在戰(zhàn)火中慘遭焚毀,昔日宏偉的皇城淪為一片廢墟,地面建筑盡數(shù)損毀。但即便歷經(jīng)戰(zhàn)火滄桑,蜀明城的遺址脈絡(luò)、地脈氣場、中軸線格局,依舊深深烙印在成都中心城區(qū)的土地之下,這片區(qū)域始終是成都不可動(dòng)搖的城市核心,文脈與地脈從未真正中斷,等待著后世與歷史的對話。



      二、現(xiàn)在:天府廣場——蜀明城遺址上的現(xiàn)代圓心,古今氣場的交匯點(diǎn)

      斗轉(zhuǎn)星移,歲月更迭,昔日的蜀明城廢墟之上,逐漸崛起了現(xiàn)代成都的地理與精神核心——天府廣場。如今的天府廣場,占地約8.8萬平方米,長330米、寬265米,地處成都一環(huán)路核心區(qū)位,是地鐵1、2號(hào)線換乘樞紐,串聯(lián)起春熙路、鹽市口等核心商圈,既是成都毋庸置疑的交通樞紐、地理中心,更是疊壓在蜀明城核心遺址之上,集古蜀文明、明代皇城、現(xiàn)代都市于一體的古今氣場交匯核心。

      今日的天府廣場,在現(xiàn)代城市景觀的外表下,暗藏著傳承歷史、調(diào)和氣場的精心設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)了文脈的隱性延續(xù)。廣場整體平面布局,采用八卦太極飛鳥圖形制,中心區(qū)域醒目鋪設(shè)古蜀文明標(biāo)志性圖騰——太陽神鳥金飾圖案,既彰顯了成都源遠(yuǎn)流長的古蜀文明底蘊(yùn),又以太極八卦之理調(diào)和陰陽氣場;廣場東西兩側(cè),對稱設(shè)置文化景觀墻,鐫刻著巴蜀歷史盛景與人文典故,嚴(yán)格暗合蜀明城“中軸對稱、東西呼應(yīng)”的皇城規(guī)制,復(fù)刻著昔日皇城的空間秩序。

      同時(shí),天府廣場打造地下三層立體空間,涵蓋商業(yè)、地鐵、市政配套等多元功能,地上開放式廣場與地下立體化空間相互連通,形成“天地貫通、上下聯(lián)動(dòng)”的空間格局,恰好延續(xù)了蜀王府“前朝后市、上下有序”的傳統(tǒng)空間邏輯,讓歷史營造智慧與現(xiàn)代空間規(guī)劃完美融合。

      從風(fēng)水格局來看,天府廣場更是成都雙軸風(fēng)水格局的唯一交匯點(diǎn):一條是古蜀先民順應(yīng)地勢與星象形成的西北—東南向“天軸”,主打自然氣場流通;一條是蜀明城確立的正南北向“地軸”,承載人文規(guī)制與城市秩序,兩條核心軸線在此交匯融合,匯聚古今氣場、調(diào)和陰陽五行,讓天府廣場成為成都千年不變的“聚氣之心”,維系著整座城市的場域平衡。

      但在調(diào)研中我們也清晰發(fā)現(xiàn),當(dāng)下的天府廣場及周邊區(qū)域,正面臨著文脈斷裂、場域失衡的嚴(yán)峻問題,此前篇章中提及的規(guī)劃亂象,在此集中顯現(xiàn),給這片千年天府之心帶來了不可逆的傷害:

      其一,皇城氣口被封堵。新建的四川大劇院選址突兀,恰好坐落于蜀王宮正南面,直接阻斷了明皇城正南北中軸線,堵住了皇城前庭的核心氣口,徹底打破了“前明堂開闊、氣場通透”的傳統(tǒng)風(fēng)水原則,讓千年龍脈氣場無法流通,場域平衡被嚴(yán)重破壞。

      其二,城市地標(biāo)盡消亡。承載幾代成都人記憶的郵電大樓鐘樓,作為城市重要空間坐標(biāo)與風(fēng)水節(jié)點(diǎn)被整體搬遷;落成僅30余年、外墻以珍貴南紅瑪瑙石裝飾的錦城藝術(shù)宮,作為成都昔日文化地標(biāo)與“百年工程”,被粗暴拆除,珍貴建筑材料與城市歷史記憶一同付諸東流,徹底割裂了近現(xiàn)代城市文脈與歷史氣場節(jié)點(diǎn)。

      其三,核心功能亂置換。明皇城正后方、對應(yīng)城市正八位的核心區(qū)位,原本是成都市委市政府所在地,行政氣場沉穩(wěn)厚重,與前方皇城文脈形成“前文后政”的和諧格局,是城市“政通人和”的風(fēng)水佳局。如今行政機(jī)構(gòu)整體搬遷,地塊改為成都市三醫(yī)院,醫(yī)療場所的特殊氣場與行政氣場、皇城文脈氣場相互沖突,徹底打亂了千年形成的空間邏輯與場域平衡,讓天府廣場的核心氣場陷入混亂。

      這些規(guī)劃亂象,讓這片疊壓千年文脈的土地,陷入了歷史與現(xiàn)代脫節(jié)、氣場與建筑沖突、文脈與發(fā)展割裂的困境,也讓我們深刻意識(shí)到,修復(fù)天府之心的文脈與場域,已是成都城市發(fā)展刻不容緩的課題。



      三、未來:雙核共生——老城文脈鑄魂,新城開放生長

      2024年,國務(wù)院正式批復(fù)《成都市國土空間總體規(guī)劃(2021-2035年)》,規(guī)劃中明確提出,成都將構(gòu)建“雙核、一區(qū)、雙軸、多點(diǎn)”的空間發(fā)展格局,這一規(guī)劃為天府廣場的未來、為成都城市的發(fā)展指明了方向。其中“雙核”即老城中心(天府廣場片區(qū))與天府新中心(興隆湖-天府商務(wù)區(qū)片區(qū)),未來成都將實(shí)現(xiàn)雙心并立、功能互補(bǔ)、古今聯(lián)動(dòng),走出一條“老城留魂、新城塑形”的平衡發(fā)展之路,讓千年文脈與現(xiàn)代發(fā)展共生共榮。

      (一)老城中心(天府廣場-蜀明城遺址):文脈守護(hù),風(fēng)水修復(fù)

      作為成都千年文脈之根、風(fēng)水氣場核心,老城中心的未來發(fā)展,核心在于文脈活化、場域修復(fù)、回歸本真,徹底告別此前的短視規(guī)劃,重拾天府之國天人合一的營造智慧。

      首先,推進(jìn)蜀明城遺址活化保護(hù),全面借鑒西安大明宮遺址公園的成功經(jīng)驗(yàn),科學(xué)劃定蜀王府遺址核心保護(hù)區(qū),嚴(yán)禁任何破壞性大拆大建。采用“遺址展示+生態(tài)公園+文化場館”的模式,對地下遺址進(jìn)行原址保護(hù)性展示,逐步還原明皇城正南北中軸線、宮城基址、傳統(tǒng)水系肌理,重新梳理被阻斷的地脈龍脈,修復(fù)受損的城市氣場,讓千年皇城規(guī)制得以重現(xiàn)。

      其次,實(shí)施城市場域氣場疏通,針對性破解當(dāng)前格局弊端。科學(xué)論證并優(yōu)化四川大劇院建筑布局,打通皇城正南核心氣口,恢復(fù)“明堂開闊、氣場流通”的傳統(tǒng)風(fēng)水格局;嚴(yán)格管控周邊新建建筑高度、形態(tài)與風(fēng)格,推行“低密、坡頂、傳統(tǒng)材質(zhì)”的營造標(biāo)準(zhǔn),讓現(xiàn)代建筑與蜀明城歷史風(fēng)貌相協(xié)調(diào),化解建筑形煞,重新實(shí)現(xiàn)區(qū)域場域陰陽平衡。

      再者,打造文脈賦能的古今共生空間,以天府廣場為核心,串聯(lián)春熙路、合江亭、寬窄巷子等歷史文化節(jié)點(diǎn),打造全長5公里的世界級(jí)超級(jí)文化步行街,將千年商脈、歷史文脈、水脈風(fēng)光融為一體;深度盤活廣場地下空間,實(shí)現(xiàn)與周邊商圈、地鐵、文化場館的無縫連通,構(gòu)建“地上文化休閑、地下商業(yè)服務(wù)”的立體空間格局,讓千年文脈真正融入現(xiàn)代市民生活。

      最后,推動(dòng)核心功能回歸適配,逐步調(diào)整皇城核心區(qū)功能布局,遷出與歷史氣場、文脈定位不符的業(yè)態(tài),讓核心區(qū)位回歸文化展示、公共服務(wù)、行政配套等適配功能,重塑“中軸對稱、政文相輔、氣場相融”的傳統(tǒng)格局,穩(wěn)固老城中心的氣場核心地位。



      (二)天府新中心(興隆湖-天府商務(wù)區(qū)):開放生長,現(xiàn)代筑極

      與老城中心的文脈修復(fù)形成互補(bǔ),天府新中心將承載成都現(xiàn)代發(fā)展、開放創(chuàng)新的核心使命,打造面向未來的城市新極核。

      在功能定位上,天府新中心聚焦“公園城市先行區(qū)、高質(zhì)量發(fā)展引領(lǐng)區(qū)”,重點(diǎn)集聚總部經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、高端商務(wù)、國際交流等現(xiàn)代產(chǎn)業(yè),打造現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)氣場核心,與老城中心的歷史文化氣場形成鮮明互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)“古今呼應(yīng)、陰陽平衡”的雙核氣場格局。

      在空間營造上,天府新中心延續(xù)天府之國傳統(tǒng)風(fēng)水智慧,依托興隆湖、鹿溪河等天然水系,構(gòu)建“水網(wǎng)交織、綠脈貫穿、城園相融”的現(xiàn)代生態(tài)格局,秉承“水脈為財(cái)、山環(huán)聚氣”的理念,讓建筑與山水、綠地和諧共生,打造生態(tài)宜居、氣場清新的現(xiàn)代城市新區(qū),踐行人與自然和諧共生的公園城市理念。

      在雙城聯(lián)動(dòng)上,老城中心與天府新中心將依托天府大道、軌道交通等便捷交通網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)雙心共振、文脈互哺。老城中心堅(jiān)守歷史根脈、傳承文化靈魂,為新城發(fā)展提供深厚的文化底蘊(yùn)與精神支撐;新城中心聚焦創(chuàng)新發(fā)展、開放賦能,為老城更新注入現(xiàn)代活力與發(fā)展動(dòng)力,二者各司其職、相互賦能,共同構(gòu)建成都未來發(fā)展的全新格局。

      (三)整體趨勢:敬畏歷史,平衡古今,生生不息

      放眼成都未來長遠(yuǎn)發(fā)展,其核心邏輯絕非用新城替代老城,也絕非固守歷史止步不前,而是雙核共生、文脈永續(xù)、古今相融。天府廣場及蜀明城遺址,作為成都千年文脈之根、風(fēng)水氣場之魂,將始終是這座城市的精神圓心,是成都區(qū)別于其他城市的核心文化標(biāo)識(shí);而天府新中心作為現(xiàn)代發(fā)展之翼、開放創(chuàng)新之極,將引領(lǐng)成都走向世界、邁向未來。

      未來的成都,必將實(shí)現(xiàn)三大核心回歸:

      第一,回歸自然本真,始終守護(hù)龍門山、龍泉山、岷江、錦江等山水格局,疏導(dǎo)水脈氣場,延續(xù)天府之國天人合一的生存智慧,筑牢生態(tài)宜居根基;

      第二,回歸歷史文脈,心懷敬畏對待蜀明城等歷史遺址,全面修復(fù)皇城風(fēng)水格局,接續(xù)斷裂的城市文脈,讓千年歷史底蘊(yùn)成為城市發(fā)展的底氣;

      第三,回歸發(fā)展平衡,堅(jiān)守老城留魂、新城塑形的發(fā)展路徑,實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)代共生、傳統(tǒng)與開放互補(bǔ),讓成都既有千年古都的厚重底蘊(yùn),又有現(xiàn)代都市的蓬勃生機(jī)。

      從蜀明城的皇家規(guī)制,到天府廣場的現(xiàn)代繁華,再到未來雙核格局的恢弘圖景,天府之心的古今對話,從未停止。這座三千年不輟的古城,歷經(jīng)滄桑變遷,唯有守住文脈、敬畏自然、平衡古今,方能永葆“天府之國”的獨(dú)特魅力,實(shí)現(xiàn)天地、自然、歷史、人文與城市的生生不息、永續(xù)共生,在新時(shí)代書寫屬于天府之國的全新傳奇。

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      2026-06-21 01:48:14
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