文|幸福娃
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審美是一個(gè)人,最隱秘的道德。
人活到一定年歲,便漸漸懂得,衡量一個(gè)人的品性,往往不靠那些宏大的、擺得上臺面的事情。
道德,倘若僅是一條條繃著臉的規(guī)矩,那便太淺了。真正的道德,是一種滲進(jìn)骨血里的自覺,它最隱秘的居所,恰是一個(gè)人的審美。
我們總把審美看小了。以為它是茶余飯后的消遣,是可有可無的點(diǎn)綴。其實(shí)不然。審美是你獨(dú)處時(shí),愿意讓什么包圍著你;是你面對這世界,不假思索便覺得親近或排斥的那根心弦。
這里面,藏著一個(gè)人最深的好惡,最真的取舍。而好惡與取舍,便是道德最初的種子。
人與人相處,秩序是尊重與良善;人與物相交,秩序是珍重與愛惜;而人與美相對,秩序便是在萬千紛雜中,一眼認(rèn)出那使你安靜、使你完整的東西。
這份辨認(rèn)的能力,絕非膚淺的感官愉悅,而是一種精神上的清潔。一個(gè)在審美上茍且的人,他的精神世界多半是蕪雜的,慌亂的。蕪雜與慌亂之中,道德的籬笆往往就立不穩(wěn)了。
相反,一個(gè)要求自己只聽好音樂、只讀好文字的人,并非矯情,他只是本能地守護(hù)著心靈的水土。這份守護(hù),看似只關(guān)乎個(gè)人趣味,實(shí)則是一種極深沉的自律。自律,是道德真正的筋骨。
所以,審美,是一個(gè)人最隱秘的道德。隱秘,是因?yàn)樗鼰o需向任何人交代。你大約不會到處宣揚(yáng),你昨晚聽了一首什么曲子,心里起了怎樣的漣漪;你也不會逢人便講,你因?yàn)橐皇抗獾膬A斜而發(fā)了許久的呆。
這些瞬間,是你與自己赤裸相對的私密時(shí)刻。在那里,沒有觀眾,沒有評判,你一切的喜歡與厭棄,都是百分之百的誠實(shí)。誠,是道德的基石。
一個(gè)人能對自己如此誠實(shí),不肯用虛假的喜好來糊弄自己,那他待人的時(shí)候,也便多了幾分不欺的底色。我們常常感嘆,了解一個(gè)人太難。
其實(shí)想透了,你不必看他周旋世故的模樣,只消去看他審美世界里住著怎樣的風(fēng)景。那里,藏著他所有不曾說出口的悲歡與善惡。
審美的道德,還在于它教會人“不忍”,你若是真懂得美,你便不忍心去破壞。一朵花長在枝頭,你覺得它美,便不忍折;一片月色皎潔,你覺得它美,便不忍喧嘩攪擾。
這種“不忍”,推及開來,便是不忍傷害弱小,不忍踐踏真誠,不忍用污言去玷辱清靜。
審美的敏感,就這樣絲絲縷縷地,織成了道德的衣裳。一個(gè)對美麻木的人,你對他說慈悲,說良知,往往很是費(fèi)力。因?yàn)樗男睦铮倭四歉鼙惠p柔觸動的弦。
我們常以為,道德是磨出來的,是教出來的。這自然不錯(cuò)。可還有一種道德,是熏出來的,是浸出來的。它便來自于日復(fù)一日的審美選擇。
你與什么樣的書為伴,你掛怎樣的畫在床頭,你怎樣收拾你的一桌一椅,這些看似瑣屑,卻像無聲的細(xì)雨,慢慢滲進(jìn)你的魂魄。
久而久之,你便有了不能逾越的底線,有了不必言說的清高。這清高,不是傲慢,而是一種對自己的尊重。
你知道,有些丑陋的東西,不能入眼;有些粗鄙的趣味,不能入心。這便是一個(gè)人的氣節(jié)了。氣節(jié),是道德開出的花。
所以,不必總把道德想象成一塊冷硬的鐵板。它最溫柔、也最堅(jiān)實(shí)的部分,恰恰是以審美的模樣存在的。
一個(gè)能在粗糲日子里,還肯低頭聞一聞花香的人,大概壞不到哪里去。因?yàn)樗男睦铮€存著對生命柔情蜜意的向往。
一個(gè)能在無人監(jiān)督時(shí),依舊把書桌擦得一塵不染的人,心底多半也有一片不染的干凈。這些,不是表演,是審美在骨子里化作的道德本能。
看一個(gè)人的前途,要看他的閑暇;看一個(gè)人的道德,要看他的審美。因?yàn)橹挥性谶@些無用之事上,一個(gè)人的心,才是不設(shè)防的。
你喜好什么,便是你靈魂的食糧。食糧干凈,靈魂便清健;食糧污雜,靈魂便羸弱多病。這份好惡,是隱藏得最深的秘密,卻也是一個(gè)人最本真的道德面容。
世間的聲響太多,潮流太急,能守住一份屬于自己的、沉靜的審美,已是不易。那意味著,你向內(nèi),開拓了一片凈土。
在這片凈土上,你以美為犁,耕耘著善的種子。不求人知,不求人贊,只求在獨(dú)對自己的那一刻,能夠坦然,能夠歡喜。這,大約就是一個(gè)人能給自己最體面、也最隱秘的道德了。
愿我們都能護(hù)持住這份隱秘的道德。讓它像一星燈火,雖不耀眼,卻足以照亮自己的全身心。
在漫長的歲月里,憑著一份不肯將就的審美,活出一點(diǎn)精神的整潔,一點(diǎn)靈魂的芬芳。
那樣的人生,無論際遇如何,總不會失了品格,因?yàn)槠犯瘢缇烷L在了每一次向美的凝視里。
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