本文轉(zhuǎn)自:人民網(wǎng)
人民網(wǎng)記者 林盈
春夏之交,是莆田湄洲島上最熱鬧的時節(jié)之一。
媽祖誕辰在農(nóng)歷三月廿三,每年此時,海內(nèi)外敬仰者們都會齊聚湄洲島,為海上女神慶生。煙火在天后宮上空綻放,照亮了一張張面孔——梳“帆船頭”的本地阿嬤、穿宮廟馬甲的臺灣香客、手捧鮮花的海外僑領(lǐng)、舉著手機直播的青年博主……
今年正月以來,已有700多個進香團、8萬余人次從天南海北趕來,謁祖進香。這是“媽祖回娘家”的獨特風景,也是媽祖信俗“活在當下”的證明。
遠行:從湄洲島到五大洲
2009年,媽祖信俗被列入聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,成為中華文化走向世界的注腳。
從漁船到商船,媽祖在船板上,見證海上貿(mào)易的繁榮、海上絲綢之路的繁忙,以及華夏兒女奮斗拼搏的海洋史詩。如今,媽祖的影響力遍及全球50余個國家和地區(qū),上萬座媽祖廟緊密聯(lián)結(jié)成一張覆蓋全球五大洲的精神網(wǎng)絡(luò)。
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農(nóng)歷三月,湄洲島迎來了大批海內(nèi)外媽祖敬仰者。人民網(wǎng)記者 林盈攝
在臺灣,每年8天7夜的繞境巡安被稱為“三月瘋媽祖”,參與者有數(shù)十萬之多;在東南亞,數(shù)百座媽祖宮廟成為華人社群的精神紐帶;在歐洲,媽祖文化隨著華人足跡在巴黎、法蘭克福落地生根。
發(fā)軔于湄洲小島的媽祖信俗在千年間走遍世界,媽祖文化的傳播史,幾乎與華人的海洋活動史同步——早在宋元時期,媽祖就北上天津、營口、煙臺,與漕運文化結(jié)合,成為漁民們的保護神。越南洋、赴歐美,在異國他鄉(xiāng)謀生的華人把媽祖廟變成抱團取暖、互助辦學的據(jù)點。
媽祖為何能走這么遠?
福建省媽祖文化研究會副會長、莆田學院文化與傳播學院教授陳祖芬認為,媽祖精神與文化傳承至今,本質(zhì)上是中華優(yōu)秀文化與美德的繼承和發(fā)揚,其內(nèi)核與全人類追求和平、友善的理念相融相通。“千百年來,中國勞動人民也參與塑造了媽祖的性格與精神內(nèi)涵。”陳祖芬說。
融合:生生不息的文化生命力
“走出去”的媽祖文化,為何能在不同地域扎根生長?
秘訣在其包容性與適應力。陳祖芬在田野調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了一個感人細節(jié):過去,在部分鄉(xiāng)村地區(qū),農(nóng)忙時節(jié)人們會把孩子托付在媽祖廟,鄰里相互幫忙照看。
陳祖芬認為,從生活化的角度看,媽祖更像是一位母親。與西方海神形象不同,媽祖的慈愛、包容、親切,使其易于被不同文化接受。
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從唐山、菏澤“回娘家”的媽祖像。受訪者供圖
河北唐山曹妃甸的蠶沙口天妃宮,是媽祖“在地化”的典范。這座始建于元代的媽祖廟,見證了南北信俗的融合。“福建客商將媽祖文化帶到這里,漁民以鯨魚骨為梁搭建起最早的天妃宮。至今,漁民還保留出海打漁前來上香的習俗。”北方媽祖同善會會長、唐山慈云宮主理人李云兮介紹。
每年媽祖誕辰,蠶沙口都會舉辦大規(guī)模廟會,媽祖行善、立德、大愛的精神在此傳衍700余年,生生不息。
“作為東方海神,媽祖行善、守護,不靠刀劍和教條去征服,而用善行去感化。這行事準則是她生前所為,也是后世敬仰者追隨的方向。”陳祖芬認為,這種海洋般的包容正是媽祖文化生生不息的力量所在。
新生:千年信俗“活”在當下
“媽祖是一個青年,因此她的生命力也像個青年。”中央民族大學教授蒙曼的觀察,道出了媽祖文化在當代煥發(fā)新生的關(guān)鍵。
李云兮是來自河北唐山的90后,不久前他與山東菏澤的同伴帶著兩尊媽祖像“回娘家”,并獻上牡丹,向媽祖表示祝福問候。
“媽祖是天后,牡丹是花王,用牡丹來襯托媽祖相得益彰。在很多年輕人眼中,媽祖是個二十多歲的女性,我們也想用年輕的方式來表達敬愛。”李云兮說,“近幾年,媽祖盲盒在年輕人群中爆火,與媽祖‘隔空對話’,這種有時代特色的新風俗很年輕,很‘媽祖’。”
在李云兮看來,不拘束形式的互動契合了當代青年在快節(jié)奏、高壓社會中的情感需求。
莆臺高校青年湄洲島影像創(chuàng)作營中,兩岸大學生嘗試用年輕人的方式講述古老故事。福建師范大學的臺灣學生藍梁丞制作了一支體驗vlog,記錄梳帆船頭、尋味湄洲島的新鮮體驗。
“踏上湄洲島,在當?shù)厝酥敢伦呓执铮艺J識了全新的湄洲島。也理解了為什么說每一座媽祖廟都連著湄洲島的根。”藍梁丞說,“我希望用年輕的方式,講好古老的故事。”
媽祖文化在不同土壤里長出不同的枝椏,帶媽祖“回娘家”并非簡單的儀式,而是跨越千山萬水的文化尋根。
延伸:從“海上護航”到“全球減災”
“當‘媽祖(MAZU)’預警平臺在阿富汗的冰雹中、烏干達的暴雨里為當?shù)孛癖婞c亮避險信號時,這位發(fā)源于中國莆田湄洲的海神,早已超越了千年信仰的時空邊界。”中華媽祖文化交流協(xié)會常務副會長俞建忠介紹,中國氣象局推出的“媽祖(MAZU)”全民早期預警系統(tǒng),已在巴基斯坦、埃塞俄比亞等7國落地,全球40多個國家的氣象部門通過云端接入了這套系統(tǒng)的相關(guān)產(chǎn)品。
他說,這是媽祖精神從“海上護航”到“全球減災”的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。當下,媽祖已經(jīng)成為中國海洋文化的一種標志,延伸出新的時代意涵。“隨著全球人工智能氣象應用的不斷推進,隨著中國與各國氣象科技合作的深化,媽祖精神將通過更務實的技術(shù)共享、更廣泛的人文交流,惠及更多地區(qū)和人民。”俞建忠表示,這場跨越千年的傳承與創(chuàng)新,也將繼續(xù)映照人類命運與共的時代主題。
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跨年夜在湄洲祖廟祈福的人們(資料圖)。人民網(wǎng)記者 林盈攝
從帆船到云端預警系統(tǒng),從廟堂香火到熱銷盲盒,媽祖的故事在時代變遷中不斷被賦予新意。這位從湄洲島走向世界的漁家女,用她的千年旅程證明:真正的文化生命力,既在于堅守精神的根本,也在于擁抱每一次時代的浪潮。
帶媽祖“回娘家”的敬仰者們會帶來分廟的香灰,再從祖廟帶一捧回去。就像是將遠方的故事帶回來,再帶著祖地的火種出發(fā)。它意味著,無論遠去還是歸來,人們都不曾忘記文化的根。
當煙火再次照亮湄洲的夜空,當香灰在祖廟的香爐中融合,當年輕的面孔在鏡頭前講述古老的故事,我們看到的是一個文明如何在傳承中創(chuàng)新,在回歸中遠行。媽祖的旅程還在繼續(xù),關(guān)于和平、友善、互助的精神,猶在波濤中回蕩。
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