清朝滅亡后，那些格格們去哪了？?有人當漢奸，有人成普通百姓

清廷宮廷等級極其嚴苛，同樣是格格，但她們的身份、品級、待遇，和父輩的爵位直接掛鉤。

父輩地位高低，直接決定了她們的一生起點。

努爾哈赤初創后金時，制度簡陋，格格確實是女真貴族女子的泛稱。清軍入關定鼎中原后，宮廷禮制全面規范化，皇室女性身份被嚴格切割。

皇帝的女兒專屬“公主”名號，分固倫、和碩兩等，待遇尊崇。而王爺、貝勒、貝子等宗室的女兒，才統一稱為格格，并且對應清晰的五級品級，尊卑有序，層級分明。

按照清代典章規制，親王嫡女為和碩格格，封郡主；

郡王嫡女為多羅格格，封縣主；貝勒嫡女同樣為多羅格格，降為郡君（比縣主低一等）；

貝子嫡女為固山格格，對應縣君；

鎮國公、輔國公嫡女僅為最低等格格，稱鄉君。

若是庶出，待遇直接降二等，資源、地位與嫡出子女差距懸殊，一生都難以逾越。

嚴苛的等級背后，是實打實的待遇差別。

乾隆五十四年，清廷正式敲定宗室女固定俸祿，此后代代沿用。

郡主年俸一百六十兩，縣主一百一十兩，郡君六十兩，縣君五十兩，鄉君四十兩。除固定俸祿外，每位格格出嫁都能獲得朝廷撥付的巨額嫁妝、皇家恩賞，不少人還能領到臨街鋪面、宅院恒產。

在生產力有限的封建時代，這份身家足以讓她們終身衣食無憂，遠超大清絕大多數平民的生活水準。

靠著宗室特權加持，末代格格們自幼養尊處優，接受系統的詩書禮儀、琴棋書畫教育，眼界、資源、素養，都是同時代普通女性難以企及的。她們是皇權精心供養的貴族群體，是舊制度下最幸運的一批女性。

問題是，1912年清帝退位，帝制崩塌，延續兩百多年的滿清特權體系一夜清零。這些從未經歷過風雨的格格們，驟然失去所有依仗，被硬生生卷入民國亂世的洪流，其命運也被徹底改寫。

和手握家產、人脈、爵位的宗室男性成員不同，清代女性沒有爵位繼承權。絕大多數格格只留身份、不留實權，所以史料記載極簡。若無特殊變故，這些人只會默默消失在時代浪潮中。所以如今能清晰梳理生平、有據可查的末代格格，基本都出自載灃、善耆、載濤等頂級宗室家族。江山易主之后，她們的人生徹底分化，走出了截然不同的歸宿。

有一部分格格深受舊禮教熏陶，滿清覆滅，他們的思想卻從未走出封建時代。哪怕特權盡失，依舊死守貴族身段與舊式思維，最終被時代拋棄。

第九代肅親王隆懃之女善坤，就是典型代表。

1887年，十六歲的善坤遵從滿蒙聯姻祖制，嫁往蒙古喀喇沁旗，成為蒙古王爺貢桑諾爾布的王妃。出身頂級宗室的她，自帶貴族傲氣，性格驕執，婚后與丈夫矛盾不斷，家庭關系常年緊繃。

后來在兄長善耆（末代肅親王）的調解下，善坤一度有所收斂。恰逢貢桑諾爾布銳意革新，在屬地興辦新式學堂、近代工礦與新式軍隊，全力推動內蒙古地區近代化。善坤也主動參與其中，督辦毓正女學堂校務，扶持女子教育，一度成為地方革新事業的助力者。

但她骨子里的舊式貴族局限，終究無法突破。

貢桑諾爾布辦學秉持普惠育人的理念，堅持免費開課。隨著生源越來越多，王府財力不堪重負，改革舉步維艱。善坤見辦學無利可圖、而且事務繁雜，辦學的熱情迅速消退。

她開始消極怠工，憑個人喜好評判學生，隨意扣押成績文書，即便丈夫屢次勸說，依舊我行我素。與此同時，她與王府側室的矛盾徹底激化，夫妻感情徹底破裂。

辛亥革命爆發后，滿清舊貴族的特權徹底瓦解。為維持往日奢靡的生活水準，善坤把持王府大部分收入，私自經商牟利。可她半生養尊處優，毫無市井閱歷和經商頭腦，屢屢被人欺騙，家產連年縮水，家境一日不如一日。

為穩固地位、延續子嗣，她主動將貼身侍女贈予丈夫為側室。侍女生女之后，因未能誕下男嗣，長期遭受她的苛待與打壓，最終郁郁而終。

1934年，貢桑諾爾布離世四年后，善坤病逝，終年六十四歲。她曾短暫站在時代前沿，最終卻困于舊身份、舊思想，淪為舊時代的殉葬者。

縱觀清代兩百多年歷史，格格從來都是皇權維穩的政治工具。朝廷為鞏固統治，長期實行指婚制度，宗室女子或遠嫁蒙古、安撫邊疆，或聯姻勛貴、維系朝堂勢力，個人意愿和情愛從來不在考量范圍內。溥儀的六位妹妹，無一例外全部接受包辦婚姻，無人能夠自主擇偶。

溥儀的大妹韞媖，容貌清麗、飽讀詩書，是六姐妹中最為出眾的一位。1922年溥儀大婚，皇后婉容為兄長潤良挑選配偶，家世、樣貌、才情樣樣拔尖的韞媖，成了婉容心中的最佳人選。

經溥儀親自應允，這場皇室與外戚的聯姻正式敲定。1924年盛夏，韞媖與潤良在北平大婚，醇親王府陪嫁一百八十抬嫁妝，遍賞府中上下，極盡晚清皇室最后的體面與排場。

只是盛大的婚禮，終究掩蓋不了婚姻的破敗。

韞媖和潤良兩人性格相悖，婚后爭執不斷，婆媳矛盾更是愈演愈烈。失去皇權庇護的皇室女性，早已沒有任性的資本。不能和離，不能久居娘家，她只能在壓抑窒息的婚姻里默默忍耐。長期的精神內耗徹底拖垮了她的身體。婚后第二年（1925年），韞媖突發急性闌尾炎，家人受舊式觀念束縛，抗拒西醫手術曾經風華絕代的皇室格格，最終病逝家中，年僅十六歲。

韞媖去世以后，只有弟弟溥杰趕來送終，而身為皇帝的兄長溥儀，全程缺席，沒有慰問，沒有悼唁。亂世之中，昔日尊貴的金枝玉葉，終究成了舊制度無聲的犧牲品，輕得像一粒塵埃。

1961年溥儀和家人在七叔載濤家中合影△

時代變局里，有人默默凋零，有人卻被野心裹挾，走上賣國求榮的不歸路。肅親王善耆第十四女愛新覺羅·顯玗，也就是世人熟知的川島芳子，是末代格格中最特殊、也最遭人唾棄的一位。

清朝覆滅后，善耆執念復辟，一心想要借助日本外力恢復大清基業。1913年，他將年僅六歲的顯玗過繼給自己的結拜兄弟、日本浪人川島浪速。

1914年，日本浪人川島浪速（左）與肅親王善耆（右）

自此，這位滿清格格被迫遠離故土，遠赴日本接受全方位的殖民教育和間諜訓練。

成年后的川島芳子，徹底拋棄了中國人的身份。她游走于中日軍政各界，憑借宗室身份、容貌和心機，成為日本侵華的核心間諜。

九一八事變、一二八事變、偽滿洲國建立，諸多侵華關鍵事件背后，都有她奔走造勢、刺探情報、蠱惑輿論的身影。她親手為日本侵略開路，淪為徹頭徹尾的民族敗類，被稱為“男裝女諜”“東方女魔”。

川島芳子真容△

抗戰勝利后，惡行累累的川島芳子被國民政府逮捕歸案。1948年，經法院審理宣判，她以漢奸罪被執行槍決。

曾經的金枝玉葉，終究為自己的叛國行徑付出了生命代價，成為歷史上永遠被釘在恥辱柱上的末代格格。

并非所有末代格格都困于舊時代、毀于野心。

溥儀的三妹韞穎，后更名為金蕊秀，走出了一條最貼合普通人的平淡人生，也是末代格格里結局最安穩的一位。

她自幼聰慧，深得溥儀寵愛，年少時在紫禁城過著無憂無慮的貴族生活，衣食無憂。成年后，韞穎遵從家族安排，接受包辦婚姻，嫁與婉容的弟弟潤麒。

沒錯，也就是說溥儀的大妹嫁給了末代皇后婉容的兄長，三妹則嫁給了婉容的弟弟。

雖然是包辦婚姻，但韞穎的結局要遠比她那位不幸的姐姐要好。

兩人年少相識，婚后感情和睦，是皇室為數不多的恩愛夫妻。1924年溥儀被趕出紫禁城，皇室體系徹底瓦解，她的貴族生活戛然而止。

1961年溥儀在弟弟溥杰家中合影，左起嵯峨尚子、嫮生、溥儀、載濤

隨后她跟隨溥儀輾轉天津、東北，見證了偽滿洲國的荒誕與虛妄。日本戰敗后，偽政權轟然倒塌，潤麒在戰亂中失聯（實際上和溥儀一起被蘇聯逮捕），韞穎上交幾十箱珠寶以后，帶著三個孩子滯留通化，一夜之間一無所有。

昔日十指不沾陽春水的格格，被迫放下所有身段，為了養家糊口，擺攤賣香煙、給人做針線代工、甚至撿窮人家的破衣破鞋維持生計。算是嘗遍人間疾苦。

新中國成立后，時局安定，韞穎回到北京定居。1951年其父親載灃去世，韞穎又繼承了幾間舊房子用來出租，再加上她能識文斷字，在街道辦居然成了居民組組長、治保主任。

1954年偶遇章士釗，由后者幫忙，寫了一封自述信呈遞給教員，然后由總理安排，成了北京東城區的一名政協委員。

1956年，經教員批準，韞穎和七叔載濤一起，探望了撫順戰犯管理所，在這里見到了溥儀、溥杰以及他失散了11年的丈夫潤麒。次年，潤麒因表現良好提前出獄，經過十二年的分別，夫妻二人總算團聚。

在后來日子里，夫妻二人多次被總理接見，甚至參加接待外賓，韞穎在1992年去世，其丈夫潤麒則活到了2007年，這位歷史上末代國舅、最后一位駙馬，去世前不僅會打字，還會收發郵件瀏覽新聞，也算是歷史趣聞了。

溥儀一共有七個妹妹，除了大妹1925年早逝之外，其他幾個妹妹都活到了建國后。

二妹愛新覺羅·韞龢，后更名金欣如，是溥儀關系最為密切的妹妹。1932年嫁給偽滿洲國國務總理大臣鄭孝胥的孫子鄭廣元。抗戰勝利后偽滿洲國解體，夫妻二人流浪東北，新中國成立以后回到北京，成為自食其力的勞動者。2002年韞龢病逝，其丈夫鄭廣元為全國政協文史資料委員會委員，1995年病逝。

兩人育有一子三女，其中次女鄭爽為我國現代畫家。

四妹愛新覺羅·韞嫻，嫁給溥儀同學趙琪璠（蒙古貴族，曾擔任溥儀侍衛）。據說解放前趙琪璠去了臺灣，兩人于1982年通過探親才團圓。其他消息不明。韞嫻病逝于2003年。

五妹愛新覺羅·韞馨，后更名為金蕊潔，嫁于晚清大臣之子萬嘉熙。婚后夫妻隨溥儀在長春居住。和其三姐韞穎的命運相似，1945年夫妻二人在通化大栗子溝走散，萬嘉熙和溥儀一起被捕。韞馨后來輾轉到北京謀生，踩過縫紉機，做過飯店收銀，1957年萬嘉熙特赦，夫妻二人才算團聚。

其夫萬嘉熙后來在北京民政局從事日文翻譯工作，于1972年去世，韞馨則病逝于1998年。兩人育有三子一女，其名不詳。

六妹溥韞娛，隨父載灃居住于北京，早年喜好繪畫，和七妹一起在醇親王府受教于宮廷畫師劉雋生。1945年嫁給剛留學回國的年輕畫家完顏愛蘭（金世宗27代孫）。兩人躲過了抗戰后的顛沛流離，新中國成立后同為中國美術協會會員、北京畫院畫師。

1982年溥韞娛去世，其夫完顏愛蘭病逝于1998年。

七妹愛新覺羅·韞歡，新中國成立后更名金志堅，生于北京，長于北京，早年和六姐在府中學習書畫。1948年和朋友李淑芬一起開辦一所女子職業學校“堅志女子職業學校”

1949年作為帶學生參加開國大典，1950年和年長兩歲的喬宏志參加集體婚禮完婚，同年成為公辦小學教師。喬宏志后來是，夫妻關系融洽。

她是清朝皇室最后一位出生的成員，也是皇室成員中第一位參加革命工作的人，同時也是七姐妹中唯一一位和漢族平民結婚的成員。

韞歡和丈夫同為教育行業教師，夫妻關系和睦，其夫喬宏志為北京第四中學副教導主任，1960年因心臟病病逝于任上。此后韞歡獨自撫養三個孩子，1979年從北京227中學副教導主任任上退休。

2004年，韞歡去世。她也是清朝皇室成員中最后一位去世的女性。