資金賦能非遺傳承，千年技藝如何煥發(fā)時(shí)代活力

　　新華網(wǎng)北京6月12日電（張倩）6月13日是2026年文化和自然遺產(chǎn)日，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)體系中不可或缺的核心內(nèi)容。今年5月，財(cái)政部印發(fā)《關(guān)于下達(dá)2026年國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)資金預(yù)算的通知》，該專(zhuān)項(xiàng)資金從2006年起已持續(xù)多年安排下達(dá)，用于非遺保護(hù)、傳承展演與人才培育工作，為全國(guó)非遺活態(tài)傳承夯實(shí)資金保障、注入發(fā)展動(dòng)能。

　　從塞北草原的紅紙剪影，到黃土高原的針線生花，再到閩地山間的戲韻悠長(zhǎng)，通過(guò)對(duì)話三位“守藝人”，探尋政策紅利如何助力傳統(tǒng)手藝走出瓶頸、融入生活、惠及民生。

　　一剪伴一生：解決場(chǎng)地難題，賦能剪紙“守藝人”創(chuàng)作與傳習(xí)

　　一把剪刀、一方紅紙，包頭剪紙承載著北方草原與農(nóng)耕文明交融的民俗記憶，國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人劉靜蘭堅(jiān)守這門(mén)手藝已有六十余載。在她的記憶里，剪紙本就是嵌入百姓日常的民俗符號(hào)：過(guò)年剪窗花、婚嫁剪喜字、生辰剪紋樣，這門(mén)手藝生來(lái)扎根群眾，卻一度因缺少固定傳習(xí)場(chǎng)地陷入傳承瓶頸。

　　這也是眾多民間手工類(lèi)非遺的普遍痛點(diǎn)：傳承人有心授課傳藝，卻無(wú)力承擔(dān)工作室租金與運(yùn)營(yíng)成本，技藝傳播只能零散進(jìn)行，難以形成穩(wěn)定的傳承陣地。國(guó)家非遺保護(hù)資金落地后，首先瞄準(zhǔn)這一基層難題，專(zhuān)項(xiàng)補(bǔ)助資金直接用于劉靜蘭傳習(xí)工作室的租金與日常運(yùn)維，為剪紙技藝安下了穩(wěn)固的“落腳之地”。

　　這間工作室，不再只是劉靜蘭個(gè)人的創(chuàng)作空間，而是面向社區(qū)居民、中小學(xué)生的傳承課堂。從執(zhí)剪基礎(chǔ)手法到構(gòu)圖造型，老人手把手教學(xué)，讓古老剪紙技藝在面對(duì)面的傳授中延續(xù)。場(chǎng)地難題破解后，傳承半徑被持續(xù)放大：劉靜蘭不再局限于傳統(tǒng)吉祥紋樣創(chuàng)作，而是主動(dòng)對(duì)接現(xiàn)代生活需求，開(kāi)發(fā)生肖剪紙、婚慶喜花、壽誕紋樣、文創(chuàng)伴手禮等多款產(chǎn)品。這些作品依托民俗根基、貼合當(dāng)代審美，不僅走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，還作為特色文創(chuàng)銷(xiāo)往全國(guó)乃至海外。

　　“非遺從群眾中來(lái)，就要回到群眾中去。”這是劉靜蘭多年堅(jiān)守的感悟，也是資金賦能后剪紙發(fā)展的真實(shí)寫(xiě)照。專(zhuān)項(xiàng)資金解決了最現(xiàn)實(shí)的生存難題，讓“守藝人”不必再為場(chǎng)地奔波，得以全身心投入創(chuàng)作與傳習(xí)。如今，翻飛的紅紙不再是束之高閣的展品，而是串聯(lián)起民俗、傳承、生活的文化載體，守住了一代人的文化鄉(xiāng)愁。

　　3月23日，劉靜蘭在中國(guó)美術(shù)館舉辦的中國(guó)工藝美術(shù)大師邀請(qǐng)展中與作品合影。受訪者供圖

　　繡針綻繁花：激活產(chǎn)業(yè)活力，指尖技藝變身富民產(chǎn)業(yè)

　　黃土高原上，銀針穿梭，彩線交織，澄城刺繡曾是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村婦女代代相傳的“指尖手藝”。但在時(shí)代變遷中，這項(xiàng)鄉(xiāng)土非遺遭遇三重生存危機(jī)：機(jī)繡普及沖擊手工市場(chǎng)，繡品價(jià)值被低估；青壯年外出務(wù)工，手藝面臨傳承斷檔；傳統(tǒng)樣式老舊，脫離現(xiàn)代消費(fèi)市場(chǎng)。大量繡品被塵封箱底，這項(xiàng)根植鄉(xiāng)村的非遺，逐漸淡出大眾視野。

　　非遺保護(hù)資金的落地，為這項(xiàng)鄉(xiāng)村非遺注入“強(qiáng)心針”。資金助力升級(jí)培訓(xùn)與加工基地，明亮的教室、嶄新的設(shè)備、數(shù)字化教學(xué)工具，讓繡娘們有了穩(wěn)定的創(chuàng)作環(huán)境；資金支持市場(chǎng)拓展，讓澄城刺繡走出了陜西大地，在各大文旅博覽會(huì)上亮相，知名度大幅提升；資金保障人才培養(yǎng)，“非遺進(jìn)校園”常態(tài)化開(kāi)展，吸引大學(xué)生、年輕人返鄉(xiāng)學(xué)藝，傳承斷檔難題逐步破解。

　　依托政策與資金雙重加持，陜西省鄉(xiāng)村工匠名師王春莉探索“訂單+培訓(xùn)+工坊+銷(xiāo)售”一體化運(yùn)營(yíng)模式：她依托新建的培訓(xùn)基地，免費(fèi)為農(nóng)村婦女、殘障人士開(kāi)展刺繡技能培訓(xùn)，將加工訂單送到村民家門(mén)口，實(shí)現(xiàn)“居家就業(yè)、就地增收”；統(tǒng)一工藝標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一回收代銷(xiāo)的模式，徹底解決了以往散戶(hù)繡娘銷(xiāo)路不穩(wěn)、收入無(wú)保障的困境。

　　如今，澄城刺繡合作社已帶動(dòng)周邊數(shù)百戶(hù)群眾參與加工，上百人實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定就業(yè)，人均收入穩(wěn)步提升。昔日無(wú)人問(wèn)津的鄉(xiāng)土刺繡，如今成為助力鄉(xiāng)村振興的“指尖經(jīng)濟(jì)”。非遺不再是單純的文化符號(hào)，也成為扎根鄉(xiāng)土、帶動(dòng)民生的實(shí)用產(chǎn)業(yè)。當(dāng)手藝能賺錢(qián)、傳承有前景，鄉(xiāng)村孩童主動(dòng)走進(jìn)刺繡課堂，返鄉(xiāng)學(xué)藝的年輕人越來(lái)越多，黃土高原上的千年繡藝重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

　　第9屆國(guó)際絲綢之路藝術(shù)節(jié)，王春莉在推介澄城刺繡。受訪者供圖

　　古戲唱新聲：打磨經(jīng)典劇目，梨園好戲唱響山間鄉(xiāng)野

　　福建泰寧的梅林戲，誕生于清中葉，融合徽劇唱腔與閩地方言、民間小調(diào)，是土生土長(zhǎng)的地方民間戲曲。和諸多傳統(tǒng)戲曲一樣，梅林戲長(zhǎng)期受困于劇目老化、舞臺(tái)簡(jiǎn)陋、年輕觀眾流失等問(wèn)題。戲臺(tái)是戲曲的根基，劇目是戲曲的靈魂，兩大短板，也曾讓這門(mén)國(guó)家級(jí)非遺步履維艱。

　　國(guó)家非遺保護(hù)資金重點(diǎn)向?yàn)l危地方戲曲、基層劇團(tuán)傾斜，針對(duì)梅林戲的扶持精準(zhǔn)聚焦“劇目升級(jí)”與“惠民演出”兩大方向。專(zhuān)項(xiàng)資金首先用于經(jīng)典劇目打磨，劇團(tuán)聘請(qǐng)業(yè)內(nèi)專(zhuān)家，對(duì)《貶官記》等傳統(tǒng)經(jīng)典劇目進(jìn)行劇本優(yōu)化、舞美升級(jí)、表演打磨，全面提升劇目藝術(shù)水準(zhǔn)。精良的制作，讓老劇目跳出老舊框架，實(shí)現(xiàn)“叫好又叫座”。

　　“非遺源于人民、服務(wù)人民”，在國(guó)家級(jí)傳承人黎秀珍看來(lái)，戲曲的生命力永遠(yuǎn)在觀眾，戲臺(tái)最該扎根的地方是田間地頭。依托現(xiàn)有資金與地方配套支持，他牽頭組建“梅林薪火傳”志愿服務(wù)隊(duì)，吸納各行各業(yè)戲曲愛(ài)好者，把政策宣傳、文明新風(fēng)、紅色故事融入戲曲創(chuàng)作，新編《我要當(dāng)紅軍》《家和萬(wàn)事興》等30余個(gè)接地氣小戲。

　　如今，專(zhuān)項(xiàng)資金保障了下鄉(xiāng)演出的基礎(chǔ)開(kāi)支，劇團(tuán)得以常年送戲進(jìn)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)文化廣場(chǎng)，把簡(jiǎn)易戲臺(tái)搭在百姓家門(mén)口。常態(tài)化開(kāi)設(shè)的梅林戲傳承班，讓越來(lái)越多青少年接觸、愛(ài)上傳統(tǒng)戲曲。從經(jīng)典劇目翻新到惠民巡演，再到新生代傳承，一筆專(zhuān)項(xiàng)資金，串聯(lián)起劇目、舞臺(tái)、觀眾、傳承人，讓古老閩戲在青山綠水間唱出嶄新聲韻。

　　黎秀珍現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)梅林戲傳承班的學(xué)員練功。受訪者供圖

　　一紙一剪，一針一線，一唱一念，三位傳承人懷揣相同的守藝初心。在政策與資金的扶持下，傳統(tǒng)技藝走出深巷、走近大眾。當(dāng)更多年輕人接過(guò)剪刀、拿起繡針、學(xué)起唱腔，千年技藝便不再只是歷史的回響，而是融入生活的日常。代代相傳，薪火永續(xù)，便是最好的未來(lái)。