講真的, 在閱讀《史記》以前, 我始終認定歷史書這般——姿態嚴肅正經、通篇皆是古文、看過之后只想入眠的事物。
直到某天晚上失眠,隨手翻開第一篇《項羽本紀》。
看完直接精神了。
你有沒有也如同這般情形? 認為歷史在距離自身很遠的地方, 古代的人們全都是那一類身著長袍、話語文縐縐的守舊之人?
但你品,你品項羽這個人——
年少時看見秦始皇出巡,張口就說:“彼可取而代也。”
這難道不正是, 咱們朋友圈當中的那種, 剛剛畢業之際, 便聲稱, “我遲早有一天要去創業, 從而擊敗馬云”的兄弟嗎?
狂,是真的狂。
可是隨后呢? 在鴻門宴之時表現出優柔寡斷, 從而放走了劉邦。最終在垓下遭遇被圍困, 處境是四面楚歌, 卻依舊強硬地堅持聲稱“是上天要滅亡我, 并非作戰的過錯”。
像不像那些創業失敗后,把鍋甩給“大環境不好”的人?
請特別留意: 歷史所呈現的首個真實情況是, 人性從始至終都未曾發生過進化。
為什么你總在職場里里外外都吃虧?
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《史記》里有個細節,特別扎心。
李斯, 其年輕時不過是一名看守倉庫的小小官吏, 有一回, 他瞧見廁所之中的老鼠正啃食著臟污之物, 只要見到有人出現便立刻逃竄;隨后, 他又目睹糧倉里的老鼠正享用著精細的糧食, 居住在寬敞的大房子里, 根本沒有人會去驅趕它們。
他當場悟了:“人之賢不肖,譬如鼠矣,在所自處耳!”
翻譯成人話就是——你不是不行,是你待錯了地方。
李斯后來真的靠這個理念,一路爬到丞相的位置。
然而, 問題隨之出現了。他聰慧至極, 聰慧到自認為能夠精確算計世間的一切。在秦始皇離世之后, 為了穩固自身的地位, 他同趙高策劃合謀去篡改遺詔, 進而迫使扶蘇走向絕路。
最后呢?被趙高反咬一口,五馬分尸。
你有所沒發現呢: 好多的人終其一生都在尋覓著“糧倉”, 尋覓到之后便使出全力去抓取, 抓取到最后的之時卻是什么都未曾剩余下來。
《史記》告知我的第二個事實是, 能力僅能使你攀升上去, 而人品方可使你不至于摔落下來。
你會不會也活成了“別人眼中的自己”?
讓我感到極為難受的, 并非《史記》里蘊含著的那些壞人, 而是其中存在一“好人”, 那便是伯夷。
伯夷身為商朝貴族, 在周武王討伐商紂時, 他與弟弟叔齊攔住馬前, 言道: “你這般行徑難道不是以暴力去替換另一種暴力么? “。
武王對他們沒予以理會, 往后天下歸屬周朝, 伯夷、叔齊立下誓言不吃來自周朝的糧食, 而后跑到首陽山上采摘野菜用以食用。
最后餓死了。
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你看,一個人堅持理想,堅持原則,堅持到死——
然后呢?
司馬遷于書中, 于《伯夷列傳》里, 直接書寫下一段極為坦誠的困惑, 其言: “或曰: ‘天道無親, 常與善人。’”那像伯夷、叔齊這般之人, 可算是善人嗎非是啊, 他們如此積累仁德、保持高潔品行卻落得餓死的結局!
總是聽聞好人會得到好的回報, 可是, 夷為什么會餓死, 你趕緊來對我說一說那所謂的天道究竟是處于哪里, 在什么地方, 在哪里?
這個問題,兩千多年了,到現在沒人能回答。
記住關鍵內容: 歷史所讓我明白的第三個真實情況是, 不要寄希望于老天給予你公平, 你唯有自己給自己一份說明。
我們為什么要讀《史記》?
很多人問我,讀歷史有什么用?
說實在的, 不會致使你職位得到提升薪資得以增加, 不會使得你購置房產購買汽車, 也不會讓你于飯桌上展現出多么不凡。
但有一樣東西,是只有歷史能給你的——
參照系。
如今你所碰到的每一種艱難處境, 是遭領導予以不利對待, 是被同事搶奪功績, 是受朋友背叛, 是被生活逼迫得難以呼吸……
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翻開《史記》,你會發現,兩千年了,劇本根本沒換過。
你自認為是個歷經坎坷諸事不順之人? 試著瞧一瞧韓信遭受胯下之辱那般難堪時刻, 彼時又有誰能夠去預想猜測到, 他在之后能夠獲封王位榮任相位呢?
你以為你已經觸底了?看看勾踐,連屎都吃過了,最后照樣復國。
對于司馬遷于《報任安書》之中所撰寫的那一句話, 即“人固有一死, 或重于泰山, 或輕于鴻毛”, 我尤為喜愛。
他并不曉得自身正撰寫一本將會流傳達兩千年之久的書, 他僅僅是身處牢獄之中, 遭受著宮刑, 憋著一股氣, 逐字逐句地進行書寫。
寫完了,交給后人。
現在,后人是咱們。
最后再講一句, 閱讀《史記》并非是要使你成為歷史方面的專家之人, 而是在于在你處在焦慮狀態以至于難以入眠之際, 讓你明白——。
你不是第一個這么慘的人。
而且,前人活下來了,還留下了故事。
你也可以。
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