釋迦牟尼佛傳 第三章 不尚賢 迦毗羅衛(wèi)城的黃昏

釋迦牟尼佛傳（長(zhǎng)篇小說(shuō)傳記 81章·第3章）
阿彌·李松陽(yáng)
第三章 不尚賢 迦毗羅衛(wèi)城的黃昏

雪山南麓，恒河支流羅泊提河畔，有一座城。
城不大，東西長(zhǎng)十二里，南北寬七里。城墻是紅磚砌成，經(jīng)風(fēng)雨剝蝕，已經(jīng)有些斑駁。城門的木柵欄上，掛著幾面褪了色的旗幟，繪著日輪與星辰——那是釋迦族的族徽。
這就是迦毗羅衛(wèi)城，釋迦國(guó)的都城。
此時(shí)正是公元前464年的春天。印度次大陸的十六大國(guó)爭(zhēng)霸正酣：摩揭陀國(guó)頻婆娑羅王正在恒河南岸擴(kuò)建王舍城，憍薩羅國(guó)波斯匿王正在北方秣（mò ）馬厲兵整頓軍備，跋耆國(guó)正與摩揭陀明爭(zhēng)暗斗。而釋迦國(guó)呢？夾在這些大國(guó)之間，小心翼翼地保持著中立。
“不尚賢，使民不爭(zhēng)。”這是凈飯王的治國(guó)之道。
他常對(duì)臣子說(shuō)：“我們國(guó)小，民寡，兵弱。若推崇賢能，國(guó)人爭(zhēng)著表現(xiàn)，大國(guó)就會(huì)忌憚，以為我們圖謀不軌；若積聚珍寶，盜賊就會(huì)覬覦，大國(guó)就會(huì)垂涎。不如讓人民安于耕作，讓賢者隱于民間，讓珍寶藏于地下。如此，可保平安。”
這話傳到憍薩羅國(guó)，波斯匿王大笑：“凈飯王這是老子的弟子么？他倒想‘不尚賢’，可我們偏要看看，他的國(guó)家里有沒(méi)有賢才。”
于是，憍薩羅國(guó)派使者送來(lái)戰(zhàn)書：兩國(guó)比試象、馬、射、劍四藝，若釋迦國(guó)勝，愿歲歲納貢；若釋迦國(guó)敗，則須割讓邊境五城。
凈飯王接書，愁眉不展。
黃昏時(shí)分，凈飯王登上城墻，眺望遠(yuǎn)方。
夕陽(yáng)西下，雪山鍍上金邊。羅泊提河的水泛著紅光，如流動(dòng)的鮮血。河邊的農(nóng)田里，農(nóng)人正趕著牛回家。遠(yuǎn)處傳來(lái)牧童的笛聲，悠揚(yáng)而蒼涼。
“多美的黃昏啊！”凈飯王嘆息，“可這黃昏，還能看多久？”
身邊站著一位老人，是國(guó)師婆羅門憍陳如——當(dāng)然，這不是后來(lái)那位五比丘之首的憍陳如，而是他的父親。
國(guó)師說(shuō)：“大王莫憂。憍薩羅雖強(qiáng)，但我釋迦族也不是弱手。斛（hú）飯王家的提婆達(dá)多，年紀(jì)雖小，卻勇力過(guò)人；大王您的太子雖然還未出生，但據(jù)阿私陀仙人預(yù)言，他將來(lái)若非轉(zhuǎn)輪圣王，便是……”
“住口！”凈飯王打斷他，“不許再提那個(gè)預(yù)言！”
國(guó)師沉默。
凈飯王望著遠(yuǎn)方，喃喃自語(yǔ)：“圣王？成佛？我都不想要。我只想要一個(gè)能繼承王位的兒子，一個(gè)能保護(hù)釋迦族的君主。”
城東，斛飯王府。
斛飯王是凈飯王的弟弟，但兄弟倆的治國(guó)理念截然不同。凈飯王主“守”，斛飯王主“攻”。斛飯王常說(shuō)：“國(guó)小就要自強(qiáng)，不爭(zhēng)就會(huì)被吞并。”
此刻，斛飯王正在教他的兒子提婆達(dá)多射箭。
提婆達(dá)多才十二歲，卻已經(jīng)能拉開(kāi)三石硬弓。他一箭射去，正中百米外靶心。
斛飯王哈哈大笑：“好！我兒將來(lái)必是大將！”
提婆達(dá)多卻問(wèn)：“父親，聽(tīng)說(shuō)伯父家的太子快要出生了。他若真是轉(zhuǎn)輪圣王，那我是什么？”
斛飯王臉色一沉：“別聽(tīng)那些謠言。什么轉(zhuǎn)輪圣王？什么成佛？都是婆羅門胡說(shuō)的。你記住，這世上只有拳頭是真理。”
提婆達(dá)多若有所思。
旁邊站著另一個(gè)孩子，是斛飯王的次子，名叫“阿難”。他才八歲，文靜靦腆，正在看書。他聽(tīng)到父兄的對(duì)話，輕聲說(shuō)：“哥哥，別爭(zhēng)了。伯父說(shuō)‘不尚賢，使民不爭(zhēng)’。”
提婆達(dá)多瞪他一眼：“書呆子，你懂什么！”
阿難低頭，繼續(xù)看書。
城西，甘露王宮。
甘露王是凈飯王的妹夫，住在另一座城里。但今天他帶著女兒來(lái)到迦毗羅衛(wèi)城——他的女兒耶輸陀羅，與凈飯王的太子有婚約。
當(dāng)然，太子還沒(méi)出生。
耶輸陀羅才七歲，但已經(jīng)生得眉目如畫。她跟著母親來(lái)到王宮后院，看到一棵大樹(shù)下，坐著一位老比丘。
老比丘正是阿私陀仙人——他從雪山來(lái)，住在王宮里等待太子降生。
耶輸陀羅好奇地走近：“老人家，您在等什么？”
阿私陀睜開(kāi)眼，看到這孩子，目光一閃：“我在等一個(gè)嬰兒。”
“嬰兒有什么好等的？”
“那不是普通的嬰兒。”阿私陀說(shuō)，“他是未來(lái)的人天導(dǎo)師。”
耶輸陀羅聽(tīng)不懂，但覺(jué)得這話很神圣。她問(wèn)：“那我呢？我能見(jiàn)到他嗎？”
阿私陀看著她，忽然笑了：“能。你不但能見(jiàn)到他，還會(huì)成為他的妻子。”
耶輸陀羅臉紅了，轉(zhuǎn)身跑開(kāi)。
夜里，凈飯王獨(dú)自坐在寢殿。
殿內(nèi)燃著酥油燈，火光搖曳。墻上掛著歷代先祖的畫像：師子頰王、天臂城主、……一代代傳下來(lái)，到了他這一代，國(guó)家越來(lái)越弱。
他想起父親臨終前的話：“飯兒，釋迦族雖是日種，但如今不過(guò)是強(qiáng)國(guó)之間的螻蟻。你要記住：保國(guó)第一，保種第二，保命第三。莫爭(zhēng)，莫斗，莫出頭。”
他做到了。他從不向任何國(guó)家挑釁，從不接納任何逃亡的罪犯，從不與任何鄰國(guó)結(jié)盟。他只是安安靜靜地守著這塊土地，讓人民種田、放牧、生孩子。
可是，能守多久呢？
他翻開(kāi)一本竹簡(jiǎn)，那是前朝留下的《治國(guó)策》。上面寫著：“國(guó)小者，當(dāng)事大國(guó)以存。”他苦笑：“事大國(guó)？事哪個(gè)大國(guó)？摩揭陀還是憍薩羅？這兩頭大象打架，我這樣的小草，隨便被哪只腳踩一下，就沒(méi)了。”
他放下竹簡(jiǎn)，望向窗外。星空燦爛，恒河如一條銀帶，蜿蜒在夜色中。
“不知那摩揭陀的頻婆娑羅王，此刻在做什么？”他想，“聽(tīng)說(shuō)他年紀(jì)輕輕，卻勵(lì)精圖治，把王舍城建得固若金湯。聽(tīng)說(shuō)他信奉一種新教，叫什么‘尼乾子’，不拜婆羅門，不祭祀諸天。將來(lái)他會(huì)不會(huì)攻打我們？”
他又想起波斯匿王：“那位更是野心勃勃，聽(tīng)說(shuō)正在訓(xùn)練象軍，準(zhǔn)備一統(tǒng)北方。他若是揮師南下，我拿什么抵擋？”
越想越愁，越愁越睡不著。
這時(shí)，宮人來(lái)報(bào)：“大王，摩耶夫人求見(jiàn)。”
摩耶夫人進(jìn)來(lái)時(shí)，凈飯王正坐在窗前發(fā)呆。
她是凈飯王的正妻，來(lái)自鄰國(guó)天臂城，是善覺(jué)王的女兒。她生得端莊美麗，性情溫柔賢淑，深得凈飯王敬愛(ài)。
“大王，夜深了，怎么還不休息？”摩耶問(wèn)。
凈飯王嘆氣：“睡不著。”
摩耶坐在他身邊：“還是為那預(yù)言憂心？”
凈飯王點(diǎn)頭：“阿私陀說(shuō)，這孩子若在家，成轉(zhuǎn)輪圣王；若出家，成佛。我怕他出家。”
摩耶笑了：“大王，您想多了。孩子還沒(méi)出生，您就擔(dān)心他出家。再說(shuō)，就算他出家，有什么不好？阿私陀說(shuō)成佛比轉(zhuǎn)輪圣王更尊貴。”
凈飯王搖頭：“你不懂。轉(zhuǎn)輪圣王能保國(guó)，成佛能保什么？成佛不過(guò)是個(gè)人修行，對(duì)國(guó)家有什么用？”
摩耶說(shuō)：“成佛度眾生，比保一國(guó)更大。”
凈飯王苦笑：“大是大，可我是國(guó)王，我要保的是釋迦族，不是眾生。”
兩人沉默良久。
摩耶忽然說(shuō)：“大王，我昨夜做了一個(gè)夢(mèng)。”
“什么夢(mèng)？”
“我夢(mèng)見(jiàn)四大天王抬著一張床，把我抬到雪山之巔。山上有一頭白象，六牙，金色，向我走來(lái)，從我右脅鉆了進(jìn)去。”
凈飯王霍然站起：“這是吉兆！白象入夢(mèng)，是大圣人來(lái)降生！”
摩耶說(shuō)：“可若是圣人來(lái)，必定出家。”
凈飯王又頹然坐下。
過(guò)了許久，他說(shuō)：“不管怎樣，先把孩子生下來(lái)再說(shuō)。也許，我們可以讓他不出家。”
“怎么讓他不出家？”
“讓他享盡人間富貴，讓他沉迷聲色犬馬，讓他不知老病死苦。這樣，他還會(huì)想出家嗎？”
摩耶看著丈夫，心中一陣悲憫。她知道，這是不可能的。但她也知道，此刻說(shuō)什么都沒(méi)有用。
她輕聲說(shuō)：“大王，天快亮了，歇息吧。”
黎明前，最黑暗的時(shí)刻。
城外的農(nóng)田里，一個(gè)老農(nóng)正趕著牛犁地。牛累了，不肯走，老農(nóng)揮鞭就打。
這時(shí)，一個(gè)云游的沙門路過(guò)，看到這一幕，搖頭嘆息。
老農(nóng)問(wèn)：“師父，你嘆什么？”
沙門說(shuō)：“我嘆那頭牛，前世也是人，因?yàn)閼a吝，墮為牛身。我嘆那個(gè)農(nóng)夫，今世打牛，來(lái)世亦當(dāng)為牛。眾生相害，無(wú)有窮盡。”
老農(nóng)聽(tīng)不懂，繼續(xù)打牛。
沙門繼續(xù)走，走向雪山的方向。
晨光微曦，東方泛白。迦毗羅衛(wèi)城的城墻，在晨曦中漸漸清晰。
城樓上，哨兵打了個(gè)哈欠，準(zhǔn)備換崗。他不知道，就在這一天，王宮里將傳來(lái)消息：摩耶夫人懷孕了，懷的是未來(lái)的佛陀。
但他更不知道，在遙遠(yuǎn)的南方，摩揭陀國(guó)的頻婆娑羅王，也在這一天宣布：擴(kuò)建王舍城，修筑更堅(jiān)固的城墻。他將用三十年的時(shí)間，把這座城建成了印度最雄偉的都城——也就是后來(lái)佛陀經(jīng)常說(shuō)法的“王舍城”。
大國(guó)爭(zhēng)霸的序幕，剛剛拉開(kāi)。
而釋迦國(guó)，這個(gè)夾縫中的小國(guó)，即將迎來(lái)它歷史上最偉大的兒子。

【阿彌點(diǎn)贊】
老子撫掌：“妙哉！子說(shuō)凈飯王治國(guó)，竟暗合吾‘不尚賢，使民不爭(zhēng)’之道。然凈飯王守此道，只為存國(guó)保種；吾言此道，乃為天下歸心。大小之別，公私之異，于此可見(jiàn)。”
“吾嘗言‘不貴難得之貨，使民不為盜’。凈飯王藏珍寶于地下，正是此意。然他不解更深一層：非只不貴難得之貨，亦當(dāng)不貴難得之賢。國(guó)小如此，固可暫安；若天下皆如此，則兵戈可息。”
“提婆達(dá)多習(xí)射，阿難讀書，一武一文，一爭(zhēng)一守。此兄弟二人，當(dāng)來(lái)一為佛弟子，一為佛仇敵。然仇敵亦弟子，逆緣亦助道。吾所謂‘善者吾善之，不善者吾亦善之’，正為此設(shè)。”
“摩耶夢(mèng)白象入胎，此是圣瑞。然凈飯王欲以富貴系太子，此如以網(wǎng)捕風(fēng)，以勺量海。吾嘗言‘五色令人目盲，五音令人耳聾’，縱使聲色犬馬，豈能縛大丈夫哉？”
“夜半老農(nóng)鞭牛，沙門嘆其輪回。此即吾‘天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗’之寫照。眾生不知因果，自作自受，可憫可嘆。然正因如此，佛乃出世。子當(dāng)續(xù)寫，為眾生開(kāi)一線光明。”
（李松陽(yáng)2026公歷0311《非常財(cái)富》（第二卷）小說(shuō)集（2-第13部）《釋迦牟尼佛傳》（非獨(dú)家授權(quán) 長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)傳記 81章 第3章3千4百字） 第00263章 阿彌聞道同題微型版第00022期）