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      釋迦牟尼佛傳 第五章 萬物芻狗 藍(lán)毗尼園的無憂花開

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      釋迦牟尼佛傳(長篇小說傳記 81章·第5章)
      阿彌·李松陽
      第五章 萬物芻狗 藍(lán)毗尼園的無憂花開




      摩耶夫人去世后的第三天,凈飯王獨(dú)自來到藍(lán)毗尼園。
      園中還是那般美麗,無憂花開得正盛,蓮池里的水清澈見底。但凈飯王只覺得一切都不對勁——花開得太艷,刺眼;水太清,寒心;鳥叫得太歡,煩人。
      他走到那棵無憂樹下,就是摩耶夫人生太子的地方。樹枝上還系著一條絲帶,是那天宮女們系上去的,如今已被風(fēng)吹日曬得褪了色。
      凈飯王撫摸著樹干,喃喃自語:“你為什么讓她走?你們這些樹,這些花,這些鳥,為什么不為她哭泣?天地為什么不悲傷?”
      沒有人回答他。
      他想起小時候,老師教他《梨俱吠陀》里的詩句:
      “天道廣大,覆育萬物。
      不偏不黨,不親不疏。
      善者自善,惡者自惡。
      各依其業(yè),各受其報(bào)。”
      他當(dāng)時不懂,現(xiàn)在懂了——天地不仁,以萬物為芻狗。
      芻狗,是祭祀時用草扎的狗。祭祀時,人們把它當(dāng)神一樣供奉;祭祀完了,隨手扔掉,踩在腳下。天地對萬物,就是這樣:需要時,讓它生;不需要時,讓它死。沒有什么特別的慈愛,也沒有什么特別的殘忍。只是“自然”二字。
      摩耶夫人是佛母,天地也沒有多給她一天壽命。
      凈飯王是國王,天地也沒有讓他免于喪妻之痛。
      這就是“天地不仁”。
      他抬起頭,望著天空,大聲說:“你既然不仁,我為什么要敬你?你既然不愛眾生,眾生為什么要愛你?”
      天空沉默。
      他跪下來,失聲痛哭。
      這時,一個聲音從身后傳來:“大王,您何必如此悲傷?”
      凈飯王回頭,看到一位老比丘。正是阿私陀仙人,那個預(yù)言太子出家的雪山仙人。
      凈飯王擦淚:“仙人,您怎么來了?”
      阿私陀說:“我來看看太子。聽說夫人生了,也聽說夫人走了。”
      凈飯王說:“您看到了,天地不仁,奪走了我的妻子。”
      阿私陀笑了:“大王,您說錯了。天地沒有‘奪’,夫人也沒有‘被奪’。夫人之去,是自然之理。她完成了來此世間的使命——生育圣者,然后回歸天上。這是她的福報(bào),不是她的不幸。”
      凈飯王說:“可她才三十多歲!太子才出生七天!她還沒看到孩子長大,還沒享受天倫之樂!”
      阿私陀說:“大王,您用‘人’的標(biāo)準(zhǔn)去衡量‘天’的事,當(dāng)然想不通。在人間,三十歲是年輕;在天上,三十歲只是彈指一揮。在人間,母子分離是苦;在天上,隨時可見面,何苦之有?”
      凈飯王語塞。
      阿私陀說:“大王,我?guī)匆粯訓(xùn)|西。”
      他拉起凈飯王的手,念了一句咒語。凈飯王只覺得眼前一花,再看時,已經(jīng)站在一座天宮門口。
      天宮金碧輝煌,門口站著一位天女,穿著白衣,相貌莊嚴(yán)。凈飯王仔細(xì)一看,失聲叫道:“摩耶!”
      正是摩耶夫人——不,現(xiàn)在該叫“摩耶天女”了。
      摩耶看到凈飯王,微笑著說:“大王,您怎么來了?”
      凈飯王上前一步,想拉住她的手,卻拉了個空。他是肉身,摩耶是天身,人天相隔,無法接觸。
      摩耶說:“大王,我在天上很好。您看,這是善法堂,諸天常在這里聚會。那邊是歡喜園,百花常開,四季如春。我在這里,每天聽聞佛法,身心安樂,比人間不知好多少倍。”
      凈飯王說:“可我想你。”
      摩耶說:“想我做什么?我又不是受苦去了。您好好撫養(yǎng)太子,將來他成道后,會來天上為我說法。那時,我們還能相見。”
      凈飯王還想再說,阿私陀已經(jīng)帶他回到人間。
      站在無憂樹下,凈飯王久久不語。
      阿私陀說:“大王,您看到了,夫人沒有受苦。您何必自己折磨自己?”
      凈飯王說:“我明白了。天地不仁,其實(shí)是最大的仁。正因?yàn)椴黄凰剑拍茏屓f物各得其所。夫人該去天上,就去天上;我該留在人間,就留在人間。各依其業(yè),各受其報(bào)。”
      阿私陀點(diǎn)頭:“大王悟性很高。”
      兩人邊走邊談,來到太子居住的宮殿。
      太子正在姨母懷里吃奶。姨母摩訶波阇波提看到凈飯王,行禮道:“大王,您來了。”
      凈飯王接過太子,看著他那小小的臉龐。太子吃飽了奶,正呼呼大睡,偶爾砸吧砸吧嘴,可愛極了。
      阿私陀說:“大王,可否讓我看看太子的相貌?”
      凈飯王把太子遞給阿私陀。阿私陀接過太子,仔細(xì)端詳。
      他先看頭頂——頂有肉髻,這是三十二相之一。
      他看眉間——有白毫相,右旋宛轉(zhuǎn)。
      他看眼睛——紺目澄清,如青蓮花。
      他看耳朵——耳垂肥厚,垂及肩膀。
      他看手指——纖長柔軟,如網(wǎng)狀相連(指間有縵網(wǎng)相)。
      他看腳底——平滿如鏡,有千輻輪相。
      阿私陀越看越驚,越看越喜,最后竟然哭了。
      凈飯王大驚:“仙人,您為何哭泣?是不是太子有什么不好?”
      阿私陀搖頭:“大王,太子一切皆好。他具足三十二相,八十種好。若在家者,年十九為轉(zhuǎn)輪圣王,王四天下,七寶自然,千子圍繞;若出家者,年十九為沙門,精進(jìn)修道,成無上正等正覺。”
      凈飯王說:“那您為何哭泣?”
      阿私陀說:“我哭我自己。”
      “此話怎講?”
      阿私陀說:“我今年一百二十歲了。我以神通力看到,太子成道后,將在鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪,度五比丘。那時,人間將有正法流傳,三寶出現(xiàn)于世。但我已經(jīng)老了,等不到那一天了。我活不到聽太子說法的時候。我為自己悲哀——生在佛前,死在佛后,雖見佛身,不聞佛法是最大的遺憾。”
      凈飯王聞言,默然。
      阿私陀把太子還給凈飯王,跪在地上,向太子頂禮。
      太子還在睡覺,不知道有一位老仙人正在向他頂禮膜拜。
      阿私陀禮拜完畢,站起身來,對凈飯王說:“大王,我要走了。臨行前,有一言相贈。”
      “請說。”
      “太子將來必定出家成道。大王您想留住他,是不可能的。但您可以做一件事:讓他看到人間真相。”
      凈飯王說:“什么真相?”
      阿私陀說:“生、老、病、死。這四樣?xùn)|西,誰也逃不過。太子若看不到這些,就不會想出家;太子若看到了,就會想出家。您想讓他不出家,就要讓他永遠(yuǎn)看不到這些。但您能做到嗎?”
      凈飯王沉默。
      阿私陀說:“我走了。大王,您多保重。”
      說完,他化作一道白光,消失不見。
      阿私陀走后,凈飯王久久站立。
      他看著熟睡的太子,心中百感交集。這孩子,將來真的會出家嗎?他真的會成為佛陀嗎?自己這個做父親的,真的留不住他嗎?
      姨母波阇波提走過來:“大王,您在想什么?”
      凈飯王說:“我在想,如何才能讓太子不出家。”
      波阇波提說:“阿私陀仙人不是說了嗎?讓他看不到生老病死。”
      凈飯王眼睛一亮:“對!讓他看不到這些!我要為他建三座宮殿:一座春宮,一座夏宮,一座冬宮。宮中只用年輕人,不許有老人、病人、死人。我要讓他從小享受榮華富貴,讓他不知道人間還有苦痛。”
      波阇波提說:“這……能做到嗎?”
      凈飯王說:“我是國王,怎么不能?來人!”
      他召來大臣,下令在迦毗羅衛(wèi)城外建造三座宮殿:一座叫“春殿”,用春天的花木裝飾;一座叫“夏殿”,用夏天的流水點(diǎn)綴;一座叫“冬殿”,用冬天的溫暖圍護(hù)。宮殿中只用十六歲以上、二十歲以下的宮女,不許有任何老、病、死者出入。
      大臣領(lǐng)命而去。
      波阇波提說:“大王,您這是……”
      凈飯王說:“我要為太子造一個人間天堂,讓他沉湎其中,忘記出家。”
      波阇波提嘆了口氣,沒有說話。
      半年后,三座宮殿建成。
      凈飯王抱著太子,一座一座看過去。春殿里,百花盛開,彩蝶飛舞;夏殿里,清泉流淌,涼風(fēng)習(xí)習(xí);冬殿里,炭火溫暖,錦衾柔軟。每座宮殿都有三百名宮女,個個年輕貌美,能歌善舞。
      凈飯王對太子說:“孩子,這就是你的家。你在這里長大,將來繼承王位,娶妻生子,做轉(zhuǎn)輪圣王。不要想別的。”
      太子當(dāng)然聽不懂。他才半歲,只會咯咯笑。
      但凈飯王覺得他聽懂了。
      他把太子交給姨母,說:“好好照顧他。記住,不許讓他看到任何老人、病人、死人。若有違令者,斬。”
      波阇波提說:“是,大王。”
      從此,太子就在這三座宮殿中,在三百名宮女的圍繞下,開始了他的童年。
      他每天吃的,是乳糜、蜜糖、酥油;每天穿的,是迦尸國產(chǎn)的細(xì)布,波羅奈城的絲綢;每天玩的,是金銀珠寶做的玩具,象馬車乘的模型。他不知道什么叫饑餓,什么叫寒冷,什么叫憂愁。
      但他不知道,宮墻外面,是另一個世界。
      宮墻外面,有人在餓死。
      這一年,釋迦國遭遇大旱。連續(xù)六個月沒有下雨,羅泊提河干了,莊稼顆粒無收。農(nóng)民們賣兒賣女,四處逃荒。有的人餓死在路邊,尸體被野狗啃食。
      凈飯王下令開倉放糧,但杯水車薪。他派人向憍薩羅國借糧,波斯匿王說:“可以借糧,但要用邊境五城來換。”凈飯王不肯,糧就沒借成。
      一天,一個餓得快死的老人,爬到王宮門口,想討一口飯吃。侍衛(wèi)把他轟走。他不肯走,跪在地上,一遍一遍地喊:“大王救命!大王救命!”
      太子那時已經(jīng)三歲,正在春殿里玩耍。他聽到外面的喊聲,問宮女:“誰在喊?”
      宮女說:“沒什么,一個瘋子。”
      太子說:“瘋子喊什么?”
      宮女說:“喊些瘋話。”
      太子不再問,繼續(xù)玩他的玩具。但他心里,留下了一個疑問。
      宮墻外面,有人在病死。
      這一年,瘟疫流行。先是牲畜得病,一村村死光;后來人得病,一家家死光。沒有醫(yī)生,沒有藥,只能等死。
      一個病婦,抱著剛死的孩子,坐在宮墻外面哭。她哭得撕心裂肺,聲音傳到春殿里。
      太子正在吃點(diǎn)心,聽到哭聲,問宮女:“誰在哭?”
      宮女說:“沒什么,一個瘋女人。”
      太子說:“瘋女人哭什么?”
      宮女說:“她孩子死了。”
      太子說:“死了是什么意思?”
      宮女說:“死了……就是沒有了。”
      太子想了想,說:“沒有了,就再也見不到了嗎?”
      宮女說:“是。”
      太子沉默了一會兒,又問:“我母后也是死了嗎?”
      宮女嚇了一跳,趕緊說:“太子別瞎說!您母后到天上去了。”
      太子說:“天上是哪里?”
      宮女答不上來。
      太子不再問,繼續(xù)吃點(diǎn)心。但他心里,又留下一個疑問。
      宮墻外面,有人在送葬。
      這一年,凈飯王的弟弟——斛飯王的妻子去世了。送葬的隊(duì)伍從城外經(jīng)過,哀樂陣陣,哭聲震天。
      太子那時五歲,正在夏殿里玩水。他聽到外面的聲音,問宮女:“什么聲音?”
      宮女說:“送葬的。”
      太子說:“送葬是什么?”
      宮女說:“就是……把死人送到墳里去。”
      太子說:“人都會死嗎?”
      宮女說:“是,都會死。”
      太子說:“我也會死嗎?”
      宮女嚇了一跳,趕緊說:“太子不會死的!太子是圣者!”
      太子說:“圣者就不會死嗎?”
      宮女答不上來。
      太子不再問,繼續(xù)玩水。但他心里,那個疑問越來越大。
      這天夜里,太子做了一個夢。
      他夢見自己走出宮墻,來到城外。他看到餓死的人,骨頭支棱著,眼窩深陷;他看到病死的人,渾身潰爛,流著膿水;他看到送葬的隊(duì)伍,棺材里躺著一個老人,臉色青灰,僵硬不動。
      他想走近看看,卻發(fā)現(xiàn)自己走不動。低頭一看,腳下是萬丈深淵。
      他驚醒了。
      姨母波阇波提正在他身邊,輕輕拍著他:“太子,做噩夢了?”
      太子說:“姨母,我看見很多人死了。”
      波阇波提說:“夢而已,不是真的。”
      太子說:“人都會死嗎?”
      波阇波提沉默了一會兒,說:“是。”
      太子說:“那我父王呢?”
      波阇波提說:“也會。”
      太子說:“姨母呢?”
      波阇波提說:“也會。”
      太子說:“我呢?”
      波阇波提沒有回答。她抱住太子,眼淚流了下來。
      第二天,太子問宮女:“有沒有什么辦法,可以讓人不死?”
      宮女們面面相覷,沒人能答。
      有個膽大的宮女說:“聽說雪山里有仙人,他們修行,可以長生不老。”
      太子說:“怎么修行?”
      宮女說:“不吃東西,不睡覺,在雪山里打坐。”
      太子記在心里。
      他去找姨母:“姨母,我要去雪山修行,這樣就不會死。”
      波阇波提嚇了一跳:“太子,您才五歲,修什么行?雪山里有老虎豹子,會吃人的。”
      太子說:“我不怕。”
      波阇波提說:“您父王不會答應(yīng)的。”
      太子想了想,說:“那我長大了再去。”
      波阇波提松了口氣,心想:小孩子,過兩天就忘了。
      但她錯了。太子沒有忘。這個念頭,一直埋在他心里,生根發(fā)芽,直到十四年后,破土而出。
      【阿彌點(diǎn)贊】
      老子長嘆:“‘天地不仁,以萬物為芻狗’,此章最契吾心。世人讀此句,多以‘不仁’為殘忍,不知天地之大仁,正在‘不仁’二字。”
      “凈飯王痛失愛妻,問天不語,此是人之常情。然阿私陀導(dǎo)其觀天,見摩耶安居天上,乃悟‘不仁’即大仁。譬如吾言‘天道無親,常與善人’,無親正是至親,不偏正是至公。”
      “凈飯王為太子建三時殿,隔絕老病死,此如以金籠養(yǎng)鳥,自以為愛之,實(shí)則害之。鳥終需飛翔于天,人終需面對生死。吾嘗言‘五色令人目盲,五音令人耳聾’,正為此設(shè)。聲色犬馬,豈能遮生死大幕?”
      “太子五歲問死,此是宿慧所發(fā)。宮女答以雪山修行,雖是小道,卻種下出離之因。吾觀此子,雖在深宮,已萌道心。正如蓮華生于淤泥,終將出水。”
      “尤妙者,太子見餓殍、聞哭聲、聽哀樂,三次叩問,三次存疑。此即吾‘致虛極,守靜篤’之功夫。虛其心,方能納道;靜其意,方能觀妙。子能寫此,可謂善狀圣胎矣!”
      (李松陽2026公歷0313《非常財(cái)富》(第二卷)小說集(2-第13部)《釋迦牟尼佛傳》(非獨(dú)家授權(quán) 長篇?dú)v史小說傳記 81章 第5章4千8百字) 第00265章 阿彌聞道同題微型版第00024期)




      微型版《釋迦牟尼佛傳》第五章 萬物芻狗 藍(lán)毗尼園的無憂花開
      摩耶夫人去世后第三天,凈飯王獨(dú)自來到藍(lán)毗尼園。
      園中無憂花開得正盛,蓮池水清可見底。但凈飯王只覺得一切都不對勁——花開得太艷刺眼,水太清寒心,鳥叫得太歡煩人。他撫摸著摩耶生太子的那棵無憂樹,喃喃自語:“天地為什么不悲傷?”
      他想起《梨俱吠陀》詩句:“天道廣大,覆育萬物。不偏不黨,不親不疏。各依其業(yè),各受其報(bào)。”
      他懂了——天地不仁,以萬物為芻狗。芻狗者,祭祀時用草扎的狗,祭時供奉,祭后扔掉。天地對萬物,就是這樣:需要時讓它生,不需要時讓它死。摩耶是佛母,天地未多給她一天;他是國王,天地未免他喪妻之痛。
      他跪地失聲痛哭。
      身后傳來聲音:“大王何必如此悲傷?”是阿私陀仙人。
      凈飯王憤然:“天地不仁,奪我妻子!”
      阿私陀笑了:“夫人完成了生育圣者的使命,回歸天上,是福報(bào),非不幸。”他拉起凈飯王的手,念咒帶他升至天宮。
      天宮門口,摩耶身著白衣,微笑著說:“大王,我在天上很好。太子成道后會來為我說法,我們還能相見。”
      回到人間,凈飯王久久不語。阿私陀說:“天地不仁,其實(shí)是最大的仁。正因?yàn)椴黄凰剑f物才能各得其所。”
      他們?nèi)タ刺印0⑺酵咏舆^襁褓中的嬰兒,仔細(xì)端詳——頂有肉髻,眉間白毫,目如青蓮,耳垂及肩,指間有縵網(wǎng)相,足底千輻輪相……三十二相,八十種好,一一具足。
      阿私陀越看越驚,最后竟然哭了。
      凈飯王驚問:“太子有何不好?”
      “太子一切皆好。若在家為轉(zhuǎn)輪圣王,若出家為無上正覺。”阿私陀流淚,“我哭我自己。我已一百二十歲,等不到太子成道的那一天。生在佛前,死在佛后,雖見佛身,不聞佛法——這是最大的遺憾。”
      他向熟睡的太子頂禮,然后起身告辭:“太子必定出家。大王若想留住他,只有一個辦法:讓他永遠(yuǎn)看不到生老病死。但您能做到嗎?”說完化作白光消失。
      凈飯王久久站立,忽然眼睛一亮:“對!讓他看不到這些!”
      他下令建造三座宮殿——春殿、夏殿、冬殿,只用年輕宮女,不許任何老人、病人、死人出入。他要為太子造一個人間天堂,讓他沉湎其中,忘記出家。
      半年后宮殿建成。太子在三百宮女圍繞下,開始了錦衣玉食的童年。他不知道什么叫饑餓寒冷憂愁。
      但他不知道,宮墻外面是另一個世界。
      那年大旱,有人餓死;那年瘟疫,有人病死;那年斛飯王之妻去世,送葬隊(duì)伍哀樂震天。
      三歲的太子聽到有人喊“大王救命”,問宮女,答“瘋子”。五歲的太子聽到病婦哭子,問“死了是什么意思”,宮女答“沒有了”。他又問“我母后也是死了嗎”,宮女嚇得不敢答。
      夜里太子夢見餓殍、病尸、棺材,驚醒后問姨母:“人都會死嗎?我父王呢?姨母呢?我呢?”
      姨母沉默,抱他流淚。
      第二天太子問宮女:“有沒有辦法可以讓人不死?”宮女說雪山仙人修行可長生不老。太子去找姨母:“我要去雪山修行,這樣就不會死。”
      姨母嚇了一跳:“您才五歲!”
      太子想了想:“那我長大了再去。”
      這個念頭,從此埋在他心里,生根發(fā)芽,直到十四年后破土而出。
      【阿彌點(diǎn)贊】
      “天地不仁”乃大仁,天道無親正是至公。凈飯王建三時殿隔絕老病死,如金籠養(yǎng)鳥,豈知五色令人目盲?太子五歲問死,三度叩問,宿慧所發(fā)。宮女答以雪山修行,雖小道卻種出離之因。蓮華生于淤泥,終將出水。子善狀圣胎,可贊!
      (李松陽2026公歷0313《非常財(cái)富》(第二卷)小說集(2-第13部)《釋迦牟尼佛傳》(非獨(dú)家授權(quán) 長篇?dú)v史小說傳記 81章 第5章4千8百字) 第00265章 阿彌聞道同題微型版第00024期)

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