用文字，記錄柯橋！

一座城市的氣質(zhì)，不只體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，也藏在它的文化氣息里。2025年，柯橋區(qū)作家協(xié)會共有9位作家出版?zhèn)€人文學(xué)作品集12部。一部部新書面世，一篇篇作品被閱讀、討論、傳播。歷史寫作不斷加深，現(xiàn)實題材持續(xù)生長，地方文脈也在新的表達中被重新激活。這樣的“豐收”，不是零散的個體開花，而是一批寫作者持續(xù)耕耘的結(jié)果。文學(xué)不再只是書頁上的文字，也越來越成為柯橋保存時間、講述自身、沉淀城市精神的一種方式。

新的作者正在成長

在柯橋，寫作是一種不斷接續(xù)的生長。近幾年，一批青年作者開始真正形成自己的文學(xué)面貌。

圖為潘虹在文學(xué)交流活動中發(fā)言

潘虹便是其中很有代表性的一位。2019年進入?yún)^(qū)作協(xié)后，她先在本土文學(xué)陣地《鑒湖》上發(fā)表散文，隨后一步步走進更大的文學(xué)現(xiàn)場，如今作品已散見于《人民文學(xué)》《山花》《湖南文學(xué)》《野草》《文學(xué)港》《人民日報》《光明日報》等刊物。現(xiàn)在的潘虹明確了自己的身份——一個“女作家”：以女性視角進入生活內(nèi)部，去寫普通女性在家庭、婚姻、職場與日常生活中的隱秘處境。也因此，潘虹登上了2025年“浙江青年文學(xué)之星·秋季榜”。

不僅是潘虹。鄭重以散文《白樺林沒有聲音》獲2025年度中國散文年會單篇三等獎，瞿幼芳獲第五屆謝璞兒童文學(xué)獎提名獎，傅聲煦的《蕭醫(yī)生的兩副面孔》《沈御醫(yī)的兩副面孔》入選愛奇藝“云騰計劃”，許惠媛出版散文集《所有告白的總和》……柯橋青年寫作已不再只是“有苗頭”，而是開始真正長成一支能被看見、被討論，也能持續(xù)產(chǎn)出的新力量。

同一方水土，不一樣的寫作面孔

圖為王征宇的作品分享會

越地豐厚歷史與現(xiàn)實，滋養(yǎng)了參差多態(tài)的文學(xué)碩果。王征宇在《越是我故鄉(xiāng)》里，以歷史文化散文的方式重新解讀紹興這座城，從越國寫到會稽、越州寫到紹興，用一連串名人、名事、名跡把地方文脈重新組織起來。2025年，她的長篇歷史小說《王謝》出版，更是把王羲之、謝安、謝道韞這些魏晉人物重新放回時代激蕩中書寫，讓越地文脈重新進入今天的閱讀視野。

朱建平走了更貼近生活的另一條路。做過獸醫(yī)、銷售、記者等，也在公安系統(tǒng)工作過的他，比一般寫作者更多接觸社會不同層面，他的長篇小說《輕紡城》寫出的不是抽象的產(chǎn)業(yè)符號，而是一整套有溫度、有壓力、有命運感的生活現(xiàn)場。

傅聲煦則將地方文化和家族記憶揉進了她的寫作。出身傅氏中醫(yī)世家的她，從小浸潤在“養(yǎng)和堂”的藥香、藥方和坐診記憶中，如今以寫作的方式接過了家族文化的接力棒。她說，中醫(yī)題材不是她的“舒適區(qū)”，而是她愿意長期深耕的“統(tǒng)治區(qū)”。她不僅翻資料、查古籍，還會跟著父親坐診，從真實診療場景中汲取細節(jié)。于是，她筆下的中醫(yī)不再只是題材標(biāo)簽，而是帶著體溫、家學(xué)記憶、地方氣息的敘事內(nèi)容。她的作品《中華小藥仙》更是把中醫(yī)藥文化帶進了更年輕的閱讀世界。傳統(tǒng)文化、青春敘事、少兒閱讀、影視改編，在她這里彼此借力，地方文化不只是被保存的對象，更有了在新時代自我生長的能力。歷史文脈、現(xiàn)實現(xiàn)場，柯橋的不同面孔在文字中漸漸立體起來。

傳承創(chuàng)新，文脈才不會斷

柯橋文學(xué)能走到今天，離不開一批老作家?guī)资耆缫蝗盏母拧Ｖx方兒長期在文學(xué)現(xiàn)場梳理脈絡(luò)、積淀底蘊；張富春守著地方文史，把張岱、阮社記憶這些文化線索重新接回今天；金曉明則在詩歌中反復(fù)體認蘭亭、鑒湖與故鄉(xiāng)山水的氣息。對年輕作者來說，前輩們留下的并不只是作品清單，更是幾條明確的書寫方向：歷史可以這樣寫，現(xiàn)實可以這樣寫，故鄉(xiāng)也可以這樣寫。

圖為先鋒鑒湖書店

這樣的傳承，也并不只停留在書頁之間，在柯橋也有現(xiàn)實的棲居地。鑒湖畔的先鋒鑒湖書店由舊水廠改造而來，如今既是閱讀空間，也是作家分享、讀者交流的文化現(xiàn)場。附近居民會在傍晚來這里遛彎、看書，家長會帶著孩子參加讀書分享活動，作家也會帶著新書走進這里，與讀者面對面交流。舊空間被更新之后，老作家們寫下的柯橋記憶和文脈，也就有了新的停靠之處。前人留下的作品，今天仍有人讀；前人寫下的故鄉(xiāng)，今天仍有人接著寫；前人打開的文學(xué)道路，今天仍有人沿著它繼續(xù)往前走。

好作品，需要好舞臺好伯樂

柯橋文學(xué)這些年的厚積薄發(fā)，既得益于這片土地深厚的歷史底蘊，也離不開本土文學(xué)陣地《鑒湖》的長期堅守和區(qū)作協(xié)持續(xù)不斷的組織扶持。多年來，《鑒湖》始終把發(fā)掘、培養(yǎng)、推介本地作家作為重要使命，為本土作者提供了成長起點，很多作者都是從這里出發(fā)。首屆鑒湖文學(xué)周則把這種“搭臺”的作用表現(xiàn)得尤為明顯。徐則臣、沈念、哲貴等名家來到柯橋，不是為了熱鬧亮相，而是通過講座、改稿會、圓桌研討和面對面分享，把創(chuàng)作經(jīng)驗、編輯視野和文學(xué)判斷帶到本土作者身邊。

圖為“玉潔朗讀”活動

與此同時，文學(xué)也在不斷走出書齋，進入更廣闊的公共空間。近幾年，“玉潔朗讀”成為柯橋一個具有辨識度的文化品牌。2024年6月，笛揚新聞APP推出“玉潔朗讀”欄目，由紹興市名主持人、柯橋區(qū)融媒體中心播音員郝玉潔擔(dān)任領(lǐng)讀人，以聲音為媒，讓文字獲得了更具現(xiàn)場感和感染力的傳播方式。此后，“玉潔朗讀”又從線上欄目延伸為線下文化活動，先后推出女性專場、走進老兵等主題專場，逐漸形成了兼具本土辨識度與公共參與度的朗讀品牌。2025年2月起，電臺FM106.8《悅讀·紹興》欄目連續(xù)采訪十余位柯橋作家，笛揚新聞APP“玉潔朗讀”板塊也持續(xù)更新相關(guān)視頻。這樣的融合嘗試，讓作家、作品與閱讀現(xiàn)場真正連接起來，也讓寫作從紙頁走向更具體的公共生活。

寫作真正進入公共生活以后，文壇才不會只是作者的“單兵突進”。它既有作者，也有讀者；既有作品，也有評論與回響。只有這樣，一個地方的文學(xué)才不會是零星發(fā)芽，而會慢慢長成氣候。

用一部部作品，為城市找到歷史坐標(biāo)

當(dāng)王征宇以歷史與虛構(gòu)交織的筆觸重釋越地文脈，當(dāng)朱建平以豐富的現(xiàn)實經(jīng)驗不斷充實文本，當(dāng)傅聲煦將家族記憶轉(zhuǎn)化為當(dāng)代表達，當(dāng)越來越多的本土作者進入創(chuàng)作序列，柯橋文學(xué)所呈現(xiàn)的已經(jīng)不只是“有人在寫”，而是“持續(xù)有人在寫，并且不斷產(chǎn)生影響”。這正是一個地方文壇走向成熟的重要標(biāo)志。柯橋文學(xué)開始從“作品集合”轉(zhuǎn)向“整體表達”。

圖為柯橋城市夜景

城市會生長，也會變遷。樓會更新，街會改名，舊風(fēng)景會被新秩序覆蓋，但總有一些東西不會輕易消失——那就是被文學(xué)保存下來的氣息。老舍寫下北平，留下的是一個時代的聲音與溫度；喬伊斯寫下都柏林，留下的是一座城市在時間中的精神剖面。今天的柯橋，也正在被記錄。有人寫它的稽山鑒水與蘭亭文脈，有人寫它的紡城潮汐與人間冷暖，也有人寫新時代里普通人的奔忙與熱望。終有一天，當(dāng)人們回望今天的柯橋，所觸摸到的，不只是新聞里的發(fā)展數(shù)據(jù)，不只是地圖上的空間坐標(biāo)，也會是這些文字里保存下來的時代神情。

柯橋傳媒集團全媒體記者徐秦威郝玉潔