玉帝上管天界下管人間，可偏偏在這件小事上，卻未能如愿管制

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作者：倉央嘉錯的錯

編輯：莉莉絲

我們知道，神仙世界里的降水可不是水蒸氣凝結(jié)成小水滴那么講道理。在靠天降水吃飯的世俗社會里，掌握著降水特權(quán)的神仙，比他爸是李剛還要幸福，不但享受著老百姓四季的供奉和香火，而且百姓還修建廟宇，用金粉和黃泥為他們玩cosplay，放現(xiàn)在就是對網(wǎng)絡(luò)大V的頂禮膜拜，所以實現(xiàn)了一手抓物質(zhì)一手抓精神兩點都很硬。下面我們就來看看西游記中降水達人的故事。

一、玉帝命令派

提到降水，首先想到的就是擁有廣闊海水資源的四海龍王，西游記中也提到過，龍王哪怕是打個噴嚏也會給局部地區(qū)帶來陣雨。所以孫悟空一遇到需要降水的問題就去找龍王，有困難找龍王已經(jīng)深入孫悟空的心里。

龍王會降水沒問題，問題是他能決定對哪個區(qū)域?qū)崿F(xiàn)降水自治權(quán)嗎？答案是否定的。涇河龍王只不過是在降水的時間和深度問題上稍微篡改了一下，就被玉帝判了個死刑立即執(zhí)行，還不帶死刑復核的；鳳仙郡那回，孫悟空為求雨去找龍王，龍王沒有玉帝的批準一個雨點都沒有落下來。只有玉帝不管不問的時候，龍王才敢給孫悟空點面子，給朱紫國王降點無根水。

還有一點可以證實，車遲國求雨那一回，虎力大仙為求雨，發(fā)了符文、響了令牌，就像現(xiàn)在給玉帝發(fā)了一條求雨的的申請書，玉帝接受了申請后才安排了風婆婆等一干人協(xié)助龍王降雨。車遲國國師也算是有本事的人，但他們只會“求雨”，而不能降雨；四海龍王雖然主司雨澤，但也只是玉帝降水的工具而已，玉帝才是真正上管天界神仙，下管人間降水，日理萬機的超級大BOSS。

二、靈感大王派

提到降水我們就不得不想到這位小金魚精。這靈感大王雖然有愛吃童男童女小鮮肉的不良嗜好，但在降水的問題上倒是一把好手。事實證明，靈感大王絕對是吃了好處就辦事的人，他在下界的時候，陳家莊“年年莊上施甘露，歲歲村中落慶云”，不但按時保質(zhì)保量降水，順帶帶去了天邊最美的云彩。

這位靈感大王是如何降水的，原著中沒有提到，書中只提到他一夜之間就實現(xiàn)了季節(jié)轉(zhuǎn)換，還給陳家莊送來了那一年的第一場雪，鱖婆也說“久知大王有呼風喚雨之神通”，可見他降水的本領(lǐng)很不錯。靈感大王只是一只努力干活還不粘人的小妖精，他降水可沒有給玉帝發(fā)短信寫申請，人家不是求雨而是“呼風喚雨”，憑的是真本事。

與靈感大王有一拼的是金平府上的幾只犀牛精。這幾只犀牛精也是收了錢就辦事的主，信譽度極好，只要收了油，那就風調(diào)雨順五谷豐登；要是沒拿夠那就年成荒旱風雨不調(diào)。孫悟空收服這幾只犀牛那是從天上請的救兵，因此他們不可能是通過天上的關(guān)系來降水，那么他們也是靠本事吃飯的人，自己就具有降水的真本領(lǐng)。

靈感大王和犀牛精有一個相通之處，那就是他們都是佛門中人。靈感大王本來是觀音養(yǎng)的一條觀賞魚，聽菩薩念經(jīng)聽多了也就學了那么點本事，所以他的本領(lǐng)還是起源于菩薩；犀牛精更了不得，他們直接在西牛賀洲佛祖的地盤上干活，做了好事還留下佛祖的名字，真算得上是佛門中的無名英雄。所以這一派，應(yīng)該是佛門降水系列。當然，這一派別的應(yīng)該不少，孫悟空一路向西就發(fā)現(xiàn)了這兩個降水窩點，向東向南向北一定還有其他隱藏起來的降水達人。

三、鐵扇公主派

沒錯，我說的就是鐵扇公主，牛魔王的大老婆。這個人物很奇特，首先我們不知道她是不是妖精，原著中沒說，只說是“羅剎女”，但卻嫁給了一個妖怪老公，因此她說不定是個人妖；其次她本領(lǐng)很低，除了有一把很神奇的扇子啥也不會。重點來了，鐵扇公主有一把扇子，扇子，扇子，重要的話說三遍。這芭蕉扇功效可不止會扇風那么簡單，原著中說了它“一扇熄火、二扇生風、三扇下雨”，就那么三扇子，就能給遙遠的吐魯番盆地帶來甘澤，這怎么不讓那些苦練降水本領(lǐng)的妖精眼紅。這把扇子簡直就是居家旅行的必備良品，不過很可惜，整個小說中就那么一把，想多要也沒地方批發(fā)去。

鐵扇公主的降水過程，我們可以稱之為“工具派”。其實另外兩個神仙也展示了這一能力，憑借工具就可以大規(guī)模降水。第一位是觀世音菩薩，記性好的小伙伴應(yīng)該還記得觀世音在紅孩兒那一難中，用她那個插著楊柳枝的裝飾品玻璃瓶裝了一海水，然后在號山全潑出來了，人家這簡直不是滅火去的，絕對是為了灌溉莊稼，要不然怎么是大慈大悲的觀世音菩薩呢？另一位就是黃河水伯神王，就是協(xié)助孫悟空戰(zhàn)斗獨角兕大王的那一位，他有一只白玉盂兒，一盂就是一黃河的水，你看他在兕大王的地盤上倒了那么半盂兒，水就嘩嘩流遍了整個山區(qū)。當然黃河水伯的本事離菩薩差遠了，他也就敢從他的轄區(qū)黃河里弄點水，你讓他把這盂兒到海里去試試，四海龍王一準跟他沒完。

菩薩和水伯只是實現(xiàn)了水的位移，只是工具大了點、水裝得多了點，比起鐵扇公主的芭蕉扇就差遠了，人家芭蕉扇是自帶降水功能，扇子里可沒有帶水。但這一派實現(xiàn)了利用工具降水的偉大突破，從而打破了某些神仙長期把握降水大權(quán)的壟斷。

當然，我們以上說的都是正規(guī)的降水過程。此外還有一些小把戲，算不上正式的降水。孫悟空在朱紫國行醫(yī)那一回里，正喝酒呢忽然把酒就倒在空中去了，然后就在西城下了一場“酒雨”，把妖怪放的火熄滅了。這雖然也算“降水”，但與群眾降水需要差遠了，孫悟空有大鬧天宮的本事，在降水問題上就不如一條金魚精，他需要降水的時候，還得去找東海龍王。

以上幾個降水派別，雖然打破了對降水的壟斷，但卻能各自干各自的，相安無事。玉帝作為降雨界的老大，并沒有去找其他兩派的麻煩，比如距離最近的當屬車遲國三國師和靈感大王，三國師降水就得通過玉帝，焚香禱告發(fā)放正式的申請書，由龍王帶著正規(guī)軍來下雨；靈感大王在車遲國轄區(qū)邊緣，也替三國師干著下雨的活并享受村民膜拜，但三國師就沒有去找靈感大王的麻煩，玉帝也沒有派人去查查靈感大王的帳。吐魯番盆地那里屬于偏遠山區(qū)，鐵扇公主靠一把扇子吃獨食，玉帝也沒有去搭理這個本領(lǐng)低微的小妖精。當然，另外兩派也不去找玉帝那一系的麻煩，比如玉帝不安排在鳳仙郡降雨，那靈感大王那一派的人就不會過去普度眾生，鐵扇公主也不敢?guī)е茸拥侥抢锶ビ懮睢Ｈ覍崿F(xiàn)了一種暗地里的默契和均衡。

降水只是西游記中很低端的一種法術(shù)，里面就有這么多的門道，其他的法術(shù)也可想而知。菩提祖師隨便傳孫悟空兩手就能大鬧天宮，太上老君打造一個金剛琢就能水火不侵，佛祖坐鎮(zhèn)雷音就能洞曉萬物。至于誰的本領(lǐng)高，還是由小伙伴們自己斟酌吧。

參考資料：《西游記》

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