江蘇
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唐代長沙窯瓷器，常用詩文成語來裝飾，
記錄唐代百姓的日常心思。
而宋金元時期的磁州窯瓷枕，
同樣時興用詩詞曲賦、成語俗諺來裝飾枕面，
留住一個普通人的所見所聞、所思所想。
那么，磁州窯瓷枕上的詩文，寫的都是些什么內容呢？
宋金元時期，生態環境遠遠強于現代
古人觸目所及，不乏青山綠水，
一股文藝的情懷也就油然而生。
金代“樓臺側畔楊花舞，簾幙中間燕子飛”詩文枕，天津博物館藏
陽春三月，燕子歸來，楊花漫天飛舞
臨睡前瞥一眼枕上詩文
伴著融融春光進入夢鄉
會做一個好夢吧
金代“細雨魚兒出，微風燕子斜”詩文枕，河南省內黃縣文物保管所藏
與上一首詩文有異曲同工之妙
雨是蒙蒙如煙的春雨
風是吹面不寒的春風
放在這個季節，剛好合適
金代“一架青黃瓜，滿園白黑豆”詩文枕，磁縣博物館藏
值得入詩的不僅有春光明媚的景色
還有鄉間隨處可見的菜園
黃瓜翠青，豆莢飽滿
隱隱露出里面的各色豆子
讓人提前感受到豐收的喜悅
元代“漁得魚”詩文枕，邯鄲市博物館藏
“漁得魚，漁興闌，得魚滿籠收輪竿；
樵得樵 ,樵心喜 ,得樵盈檐（擔）斤斧已。
樵夫漁父兩悠悠，相見溪邊山岸頭；
綠楊影里說閑話，閑話相投不知罷。
漁忘魚，樵忘樵，綠楊影里空惆躊。
畫工畫得漁樵似，難畫漁樵腹中事。
話終所以是如何，請君識問蘇東坡。”
漁樵問答的經典場景
兩個人到底說了些什么呢？
肥宅，雖然是近年來才興起的說法，
但肥宅的歷史可謂源遠流長
如果連瓷枕上都宣揚人生苦短、肥宅快樂
那么宅在家就更有理由了。
北宋“欲作高堂夢，須憑妙枕欹”詩文枕，邯鄲市博物館藏
好睡眠離不開好枕頭
這句廣告語的原型居然出現在宋代
如果枕面地方夠用
下一句是不是要寫
“我家妙枕甲天下”呢？
金代《如夢令》詩文枕，峰峰礦區文物保管所藏
“曾醉桃源西宴，花落水晶宮殿。
一枕夢初驚，人世光陰如電。
飛燕，飛燕，
不見當年人面。”
人生恍若一場大夢
夢醒時分才發現
原來大家已經這么老了
元代白地黑花元曲《落梅風》瓷枕，磁縣博物館藏
“愁如醉，悶似癡，
悶和愁養成春睡。
珠簾任誰休卷起，
怕鶯花笑人憔悴。”
生活太苦，只有睡覺的時候最幸福
所以我要多多睡覺
誰也不許打擾我
培根曾經曰過：讀史使人明智。
如果能從歷史變遷中領悟一些道理
生活的煩惱也許會少很多
或者，茶余飯后，
講個歷史故事消遣，也是極好的
元曲《紅繡鞋》瓷枕，邯鄲市博物館藏
“韓信功勞十大
朱客亮（諸葛亮）位治三臺
百年都向土中埋
邵平瓜，盈畝種
淵明菊，夾籬開
聞安樂，歸去來”
即使成就大如韓信、諸葛亮
最終也逃不脫歸于塵土的命運
不如在家種地、養花，清閑自在
元曲《慶東原》瓷枕，磁縣博物館藏
“終歸了漢，始滅了秦
子房公到底高如韓信
幼年間進身，中年時事君，到老來全身
為甚不爭名，曾共高人論”
同是漢初功臣，張良就比韓信高明得多
功成身退，得以善終
為啥呢？張良曾經找過高人謀劃唄
元代《人月圓》詞瓷枕，磁縣博物館藏
“南朝千古傷心事，猶唱后庭花。
舊時王謝、堂前燕子，飛向誰家。
恍然一夢，仙肌勝雪，宮鬢堆鴉。
江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。”
這首詞為宋金之交的文人吳激所作，
寫給那些被金兵擄去的宮人
瓷枕的主人，或許是一位前朝遺民
借這首詞懷念故國
又或許，只是與這首詞產生了共鳴
因此將它寫在瓷枕上，隨時欣賞
睡前讀篇雞湯文、看些雞湯段子
這個習慣可能同樣在宋元時期就有了
要不然，
為什么瓷枕上會留下這些充滿雞湯味兒的語句呢？
元曲《朝天子》瓷枕，邯鄲市博物館藏
“左難右難，枉把功名干
煙波名利不如閑，到頭來無憂患
積金堆玉無邊無岸，限來時后悔晚
病患邊關，誰救得貪心漢”
人貴在不貪婪，知足常樂
貪心不足，難免被自己的欲望所害
到時候后悔也來不及了。
這一碗熬了一千多年的陳年老雞湯，香不香？
元代“常憶離家日”五言詩文枕，邯鄲市博物館藏
“常憶離家日，雙親拂背言。
遇橋須下馬，有路莫行船。
未晚先尋宿，雞鳴再（早）看天。
古來冤枉者，盡在路途邊。”
又是一個千年老梗！不信您看現代版：
“道路千萬條，安全第一條
出行不聽話，親人兩行淚。”
元曲《山坡里羊》瓷枕，磁縣博物館藏
“風波實怕，唇舌休掛，鶴長鳧短天生下
勸魚家，共樵家，從今莫說賢魚（愚）話
得道多助失道寡
漁（愚），也在他：賢，也在他”
苦口婆心的，就差說出來
“靜坐常思自己過，閑談莫論他人非”了
現在的許多人，習慣在睡前讀幾頁書
或者刷刷微博、票圈再入睡
瓷枕上的詩文，作用大抵與睡前讀物類似
透過這些質樸的文句
我們感受到宋元時人的閱讀趣味、生活狀態
一千年前的人們，與我們有著同樣的喜怒哀樂
從傳統到現代，有一些東西，從未改變……
本文圖片來自：
郝良真等編著《磁州窯古瓷》
張子英編著《磁州窯瓷枕》
葉喆民《中國磁州窯》
（本文僅代表作者觀點，不代表本號立場）
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