四川
要說(shuō)清楚這事兒，得翻翻猶太教的說(shuō)明書(shū)——《希伯來(lái)圣經(jīng)》（就是《舊約》）。里面專(zhuān)門(mén)有個(gè)叫赫雷姆的設(shè)定，翻譯過(guò)來(lái)大概意思是徹底隔絕或完全毀滅。
這玩意兒在戰(zhàn)爭(zhēng)里是這么用的：《約書(shū)亞記》里寫(xiě)得清清楚楚，當(dāng)年約書(shū)亞帶著以色列人進(jìn)入迦南地（就是現(xiàn)在的巴勒斯坦那塊），上帝命令他們對(duì)當(dāng)?shù)卦∶駡?zhí)行赫雷姆。結(jié)果就是耶利哥等城市被屠得干干凈凈，男女老少，連牛、羊、驢都一個(gè)不留，全部殺掉。
他們搶東西了嗎？沒(méi)有。按照規(guī)矩，這些東西都得毀掉，作為祭品獻(xiàn)給神。打仗不為搶錢(qián)，就為了把這塊地凈化出來(lái)，留給上帝的選民。這邏輯跟咱們常見(jiàn)的搶劫或威懾，完全是兩碼事，更像是一種帶有宗教狂熱的格式化清除。
2018年，以色列通過(guò)了《猶太民族國(guó)家法》。這部法律用大白話(huà)說(shuō)就是：以色列是猶太人的國(guó)家，只有猶太人才有決定這個(gè)國(guó)家未來(lái)的權(quán)利。這意味著占以色列人口20%的阿拉伯裔和其他少數(shù)民族，從法律上就被釘在了二等公民的位置上。
再看看今天的加沙。普通的軍事沖突，目標(biāo)應(yīng)該是消滅敵方武裝力量。但觀察以色列的某些行為，比如大規(guī)模摧毀醫(yī)院、學(xué)校、居民樓等民用基礎(chǔ)設(shè)施，其戰(zhàn)略目的似乎超越了軍事需要，更傾向于讓整個(gè)加沙地帶變得無(wú)法居住。
這種傲慢隱藏著巨大的危險(xiǎn)。歷史上，無(wú)論是北國(guó)以色列還是南國(guó)猶大，最終都亡于內(nèi)部紛爭(zhēng)和外部強(qiáng)敵。今天的以色列，如果繼續(xù)抱著赫雷姆式的排他邏輯，在21世紀(jì)這個(gè)高度聯(lián)通的世界里強(qiáng)行推行神選之國(guó)的劇本，最終可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己親手塑造的隔離墻，也將成為自己最堅(jiān)固的囚籠。
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