河南
洛陽城里最熱鬧的一天，不是趕廟會，也不是放榜，而是一戶人家把婚事擺成了文場。
門里是繡簾深垂的閨閣，門外是擠得水泄不通的讀書人。誰也沒想到，最后接住這門親事的，會是一個窮得住過寒窯的人。
這個人，后來做了三次宰相。
這個名字，不是趙黛菊。
正史里能坐實的人，是呂蒙正，字圣功，河南人，太平興國二年中了進士第一，后來位至宰相。至于那位“以聯擇婿”的才女，流傳最廣的名字很多，故事版本也很多，可真能落到史書上的，卻不是那些熱鬧名字。
人是真的，貧也是真的；至于“比文招親”的場面，更像是后世戲曲、話本替他補上的一場傳奇。
呂蒙正年輕時，確實窮。
《宋史》寫得很直白：父親呂龜圖寵愛內室，與妻劉氏失和，把劉氏和呂蒙正一道趕了出去。母子二人從官宦門第跌到窘迫境地，劉氏發誓不再改嫁，就這樣帶著兒子熬日子。
這就是命。
后來人一提呂蒙正，常會想到“寒窯”“破窯”。這并不全是空穴來風。連他自己寫的《破窯賦》里，也有那股寒氣：少年有志，偏偏困頓；滿腹文章，偏偏未遇。
可也正因為窮，他對“餓”這件事，比誰都懂。
所以民間才愿意把一句最扎人的下聯安在他身上：“飽漢不知餓漢饑。”
這句俗語本就鋒利，落到一個受過窮的人口里，就更像樣了。一個讀書人，衣衫襤褸，站在人堆里，看著那些錦衣公子爭著顯擺辭藻，忽然抬手把話撂下。妙不在雅，妙在真。
真正打動人的，往往不是詞藻，而是一個人把苦日子咽下去之后，對世道的那點明白。
但故事最吊人的地方，也在這兒。
如果真按熱傳版本去講，像是才女一聽這句，先是臉上掛不住，隨后又認了這個人，最后甘心下嫁。可回頭看呂蒙正的一生，真正有分量的，并不是他在誰家門前對出一副聯，而是他從窮里走出來以后，沒把窮人的日子忘掉。
太平興國二年，他中了狀元。
從寒窯到金榜，這一步，跨得極大。朝廷授官，他一路升遷，參知政事、平章事，前后三度拜相。這種翻身，擱在誰身上都容易生出傲氣。
他沒有。
有一回，他剛入朝，有人當面譏笑他。旁邊的人氣不過，要去追問那人姓名。呂蒙正攔住了，只說了一句，后來傳得很遠：“若一知其姓名，則終身不能忘，不若毋知之為愈也。”
這句分量不小。
一個從窮苦里掙出來的人，最容易記仇。
他偏偏不追。不是沒脾氣，是心里清楚：一旦記住，往后權越大，報復的念頭越容易冒頭。索性不問。索性把門關上。
這才是見過苦的人。
還有一層，更見人心。
《宋史》里記著，等他做了官，把父母都迎回來，同堂異室，奉養備至。那個當年把他們母子逐出門的人，也在屋檐下養老；那個咬牙不改嫁、把兒子拖大的劉氏，也得了體面。
沒有撕破臉。
少年時受過的冷，不一定都變成刀；也有人把它熬成了分寸。
所以再看那場“比文招親”，意思就變了。
它未必是史書里的真事，卻像極了民間替呂蒙正寫的一張注腳：富貴人家擇婿，看中的原不該只是衣冠；一個真正能過日子、也能撐世道的人，往往先得知道人間饑飽。
那句下聯，也就不只是調侃了。
到晚年，呂蒙正退歸洛陽。
皇帝經過洛陽，還特意去看他，問他家里子弟誰可大用。他沒先推自己兒子，卻薦了侄子呂夷簡。后來，呂夷簡果然也做了宰相。
這就是眼力。
大中祥符四年四月，呂蒙正去世，終年六十六。
從被逐出門的孩子，到北宋名相；從寒窯舊夢，到三入中書。他這一生，最叫人記住的，也許還不是“狀元”兩個字，而是那個從窮日子里長出來的明白。
洛陽舊宅里，風吹過庭前。那個當年懂得“餓漢饑”的人，最后把一身榮顯都放下了，只把名字留在了史書上！
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