平常跟身邊本地人閑聊,十個(gè)人里有八個(gè)會吐槽一樁怪事,坐擁紀(jì)南城這個(gè)楚國鼎盛四百年都城遺址的荊州,反倒在楚文化出圈這件事上落了下風(fēng),不少外地游客提起楚都、楚辭、楚式風(fēng)情,第一反應(yīng)先想到襄陽和宜昌,本該攥在手里的“楚國故都”金字招牌,被鄰市借著細(xì)分歷史資源拆分IP,大把文旅流量、產(chǎn)業(yè)收益跟著外流,深究根源,不是荊州缺歷史遺存,是幾十年在文化運(yùn)營、品牌傳播上慢悠悠掉隊(duì),硬生生把原生話語權(quán)拱手讓人。
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依據(jù)《史記·楚世家》、《水經(jīng)注》還有國內(nèi)權(quán)威考古定論,公元前689年楚文王定都紀(jì)郢,也就是如今荊州紀(jì)南故城,從春秋興盛到戰(zhàn)國白起破城,前后二十代楚王扎根此地四百來年,不管是楚莊王問鼎中原、吳起變法強(qiáng)國,還是楚國青銅、漆器、辭賦文明走到頂峰,全都是在紀(jì)南城這片土地落地生根,紀(jì)南城也是1961年就入選第一批全國重點(diǎn)文保單位的楚國核心都城遺址,中國大百科全書明確標(biāo)注這里是東周楚國鼎盛期郢都所在地,論楚國主體文明發(fā)源地,荊州在史料和考古層面沒有半點(diǎn)爭議。襄陽宜城的楚皇城,只是楚昭王短暫避禍臨時(shí)遷居的鄢郢,前后暫住沒幾十年,屬于楚國戰(zhàn)亂時(shí)期的臨時(shí)陪都;宜昌秭歸、枝江關(guān)聯(lián)的丹陽,是楚國立國早期的邊陲小城,是楚人還沒走出荊山開荒階段的初創(chuàng)都城,彼時(shí)楚國地盤狹小、文明還沒成型,跟定都紀(jì)南城之后稱霸南方的鼎盛楚國壓根不是一個(gè)體量。
但現(xiàn)實(shí)擺在眼前,近些年襄陽、宜昌精準(zhǔn)掐住各自手里的零碎楚史,靠著資金投入和市場化運(yùn)營,硬生生把細(xì)分歷史做成全民熟知的楚文化大IP,從文旅落地到文創(chuàng)變現(xiàn),搶走大量本該依附“楚國故都”主線的市場關(guān)注度。先說襄陽,拿宜城楚皇城這個(gè)短期陪都遺址做突破口,2025年底楚皇城大遺址正式開園,配套修好仿古楚城街巷、編鐘體驗(yàn)廣場,落地楚劇日常展演、楚式特色市集,連著襄陽古城、唐城影視城捆綁打包,把“一鳴驚人”這類出自楚國的典故全部落地本地化,當(dāng)?shù)厍G楚文化協(xié)會還批量開發(fā)楚成語撲克、楚宴食材伴手禮,光是文創(chuàng)撲克上市幾個(gè)月就賣出去五千多副,全網(wǎng)短視頻宣傳單一系列播放量突破五百萬,外地游客分不清臨時(shí)鄢郢和鼎盛郢都,順理成章把襄陽當(dāng)成楚都打卡地。除此之外,襄陽借著漢水文化、三國武俠IP做疊加,把楚文化嵌進(jìn)全城大大小小十八處主題公園,從景區(qū)亮化到城市街邊商鋪,隨處能見到楚紋、編鐘元素,潛移默化在大眾心里固化“襄陽等于楚文化重鎮(zhèn)”的印象,不少省外文旅采購商做楚主題產(chǎn)品開發(fā),優(yōu)先找襄陽本土企業(yè)合作。
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再看宜昌,攥住屈原故里、早期丹陽爭議地兩塊資源,砸七十億在秭歸落地九歌城項(xiàng)目,完全圍繞《楚辭·九歌》修建主題園區(qū)、沉浸式劇場,把東皇太一、云中君這些楚國神話人物做成實(shí)景文旅內(nèi)容,本地文創(chuàng)工作室深挖楚式紋樣、皮影元素,設(shè)計(jì)楚風(fēng)首飾、非遺藍(lán)染產(chǎn)品,就連國內(nèi)電影節(jié)明星佩戴的文創(chuàng)配飾都出自宜昌團(tuán)隊(duì)之手。宜昌對外宣傳時(shí),習(xí)慣性把屈原文化、早期楚源和整個(gè)楚文明綁定,很多不深挖史料的普通游客,默認(rèn)楚辭發(fā)源地就是楚國核心都城所在地,直接分流原本沖著楚都來的客源。宜昌下轄縣市還常年承辦全國楚文化主題研學(xué)活動,中小學(xué)楚文化研學(xué)線路做得成熟完善,年輕一代對楚文化的初始認(rèn)知,大半被宜昌的文旅內(nèi)容占據(jù)。
反觀手握正統(tǒng)故都資源的荊州,很長一段時(shí)間守著寶貝不會變現(xiàn),白白耗掉話語權(quán)優(yōu)勢。先說遺址開發(fā),紀(jì)南城作為楚國主都,大片故城地界長期只剩荒土土坡,除了一塊郭沫若題寫的石碑,地面沒有成型的楚國市井復(fù)原街區(qū),游客開車到遺址,只能隔著圍擋看荒地,沒法沉浸式感受楚國日常風(fēng)貌。荊州博物館藏著全國占比近三分之一的戰(zhàn)國楚簡,簡牘史料學(xué)術(shù)價(jià)值不輸清華簡、上博簡,可幾十年里只鎖在玻璃展柜靜態(tài)展出,沒做成系列文創(chuàng)、科普讀物、實(shí)景劇本,除了專業(yè)學(xué)者,普通游客壓根不知道這批國寶的分量,“荊州楚簡”這個(gè)文化符號,在全網(wǎng)幾乎沒有出圈傳播度。本地馬山民歌、楚式鼓盆歌這些活態(tài)楚非遺,常年困在每年一兩場文化節(jié)臨時(shí)演出,平日里街邊商場、城市商圈見不到相關(guān)展演,沒法融入普通人日常,非遺慢慢變成只存在檔案里的擺設(shè)。
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城市空間里的文化落地更是短板,走在荊州主城區(qū)街道,不管是公交站臺、街邊景觀還是商鋪招牌,很難看到系統(tǒng)化的楚風(fēng)設(shè)計(jì)元素,全城沒有成體系標(biāo)準(zhǔn)化的楚式餐飲品牌,零散幾家主打楚菜的小店各自為戰(zhàn),沒有統(tǒng)一IP包裝。早些年荊州文旅宣傳還長期卡在“逛古城墻、看博物館”的老舊思路,游客來荊州無非登城墻、逛展館,半天就能走完行程,缺少能留住人過夜消費(fèi)的沉浸式項(xiàng)目,對比襄陽唐城夜游、宜昌九歌主題夜游的成熟業(yè)態(tài),早期荊州在文旅產(chǎn)品豐富度上拉開巨大差距,直接導(dǎo)致大眾認(rèn)知慢慢偏移。
行政與宣傳層面的短板,也是荊州丟掉話語權(quán)的關(guān)鍵原因。過去幾十年湖北各地開展楚文化相關(guān)研討會、文旅展會,襄陽、宜昌常年主動組團(tuán)外出參展,帶著成熟文創(chuàng)產(chǎn)品、實(shí)景項(xiàng)目對接全國資源,主動向媒體輸出本地楚文化內(nèi)容;荊州這邊早期很少主動走出去做品牌宣講,大多等著游客自主上門,本地官方媒體、自媒體做楚文化科普的頻次、深度遠(yuǎn)不如鄰市。再加上早年行政區(qū)劃拆分變動,原本同屬大荊州片區(qū)的部分縣市劃出之后,零散楚文化遺存分屬不同地市,進(jìn)一步割裂荊州完整的楚文化資源鏈條,外界很容易被拆分后的單點(diǎn)遺址帶偏歷史認(rèn)知。
好在近三年荊州開始針對性補(bǔ)短板,2023年起連續(xù)舉辦楚文化節(jié),第二屆楚文化節(jié)全網(wǎng)曝光突破五個(gè)億,紀(jì)南文旅區(qū)落地方特、園博園多個(gè)楚主題游樂項(xiàng)目,2025年單是國慶假期紀(jì)南片區(qū)就接待二十二萬多游客,古城上線十二時(shí)辰沉浸式巡游,戰(zhàn)國袍旅拍、楚國市井市集慢慢成型,全年接待游客突破一億人次,旅游收入逼近七百八十億,開始慢慢搶回流失的流量。但想徹底拿回本該屬于楚國故都的文化話語權(quán),眼下這點(diǎn)改動遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
想要解決現(xiàn)存問題,得落地三件實(shí)在事。第一,循序漸進(jìn)推進(jìn)紀(jì)南城大遺址活化建設(shè),在文物保護(hù)紅線之內(nèi),小規(guī)模復(fù)原楚國市井街巷、作坊業(yè)態(tài),不用大拆大建,打造能實(shí)地體驗(yàn)的小型楚國生活區(qū),打破游客眼里紀(jì)南城只有荒坡的固有印象。第二,盤活館藏楚簡、漆器文物資源,聯(lián)合文創(chuàng)公司、本土高校,把楚簡文字、楚國典故做成平價(jià)文創(chuàng)、少兒科普繪本,讓荊州楚簡從博物館展柜走向市面,打造獨(dú)屬于荊州的國寶IP。第三,把楚文化全面融進(jìn)城市日常,統(tǒng)一城區(qū)公共空間楚風(fēng)設(shè)計(jì)規(guī)范,扶持本土楚菜連鎖品牌,常態(tài)化在商圈、社區(qū)落地馬山民歌、楚劇惠民演出,讓本地人出門隨處能接觸楚文化,慢慢夯實(shí)本土文化傳播底盤。
歷史史實(shí)不會輕易更改,但大眾的文化認(rèn)知靠持續(xù)運(yùn)營慢慢扭轉(zhuǎn),荊州坐擁楚國四百年鼎盛都城的獨(dú)家底牌,只要改掉守寶閑置的老毛病,不用去搶不屬于自己的早期丹陽、臨時(shí)鄢郢I(xiàn)P,踏踏實(shí)實(shí)深耕鼎盛楚都的獨(dú)有內(nèi)容,流失多年的文化話語權(quán),早晚能一點(diǎn)點(diǎn)收回來。
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