河北
在特殊的歷史時期中，有不少的同志都遭受了迫害。不過，有很多的同志在后來都有了復(fù)出的局面，如鄧公、薄一波等人。只不過，薄一波的復(fù)出并不是那么順利，當時反對當中最具有代表性的就是陳永貴。
那么他們之間發(fā)生了什么樣的故事，陳永貴為何又要反對？
接下來我們一起來了解一下吧。
陳永貴是一個不可多得的人物，或者用一個更加準確的語句來形容他，那就是他所代表的精神和思想，就是共產(chǎn)主義者成功的一個具體表現(xiàn)。
之所以這樣說，是因為陳永貴一開始只是一個農(nóng)民的身份，然后在他的領(lǐng)導(dǎo)下，利用貧瘠的土地也能創(chuàng)造出農(nóng)業(yè)上的奇跡。由此可見，這樣的精神和思想是不可多得的存在。而在這個背景下，中央也將他引進了高層領(lǐng)導(dǎo)集體，并且對他給予了厚望。
他也不辜負中央的期望，在工作上積極發(fā)揮自己在農(nóng)業(yè)上的才能，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和計劃經(jīng)濟方面做出了不小的貢獻。
然而，這個優(yōu)秀的才能有一個不算缺點的缺點，那就是對毛主席的崇拜之情，已經(jīng)到了一種“他說的理論和做的事情，都不會有錯。”從某種程度上來說，其實這一點和他的精神思想存在沖突，因為本身上過度的崇拜就是意識形態(tài)上的一種落后。不過，也可以理解這種情況，畢竟他從小的經(jīng)歷和文化程度都非常的有限，在他好不容易堅持一種思想的情況下，會對這種思想過于崇拜也是合理的范圍。
也恰是因為這一點，所以在面對薄一波復(fù)出的問題上，陳永貴進行了反對。在他看來，這是在毛主席在世的時候遺留的歷史問題，如果說出現(xiàn)了不一樣的結(jié)果，那么這是不是說明毛主席就是錯的呢？在他的眼里，似乎并不能接受這種情況。往小了說，這是轉(zhuǎn)不過彎，但是往大了說，是固執(zhí)己見，不顧大局。
畢竟在當時那個環(huán)境，撥亂反正，修正不少冤枉的案件，將同志的復(fù)出工作籌備等等都是關(guān)鍵的重點。但考慮到陳永貴本身的情況，他們并未對陳永貴的想法進行打擊，而是認真的給他分析這其中的利弊，希望他能夠不要在死胡同里。然而，陳永貴還是沒有聽進去。所以，哪怕是在薄一波真正的復(fù)出之后，陳永貴心中都還是有些不滿意。
后來，在一次偶然的交談中，陳永貴主動的找上了薄一波，對他的工作恢復(fù)表示了祝賀，隨后就開始提點他，不要忘記了，你的工作復(fù)出都是華主席的功勞，是因為華主席主持粉碎了四人幫的行動，才有了你的現(xiàn)在。乍一看這話好像說得沒有毛病，可實際上陳永貴又鉆進了一個新的胡同，如果按照這樣的想法，那么在今后的工作開展中，陳永貴很有可能出現(xiàn)反對復(fù)出的同樣事情。
看來，薄一波等人的復(fù)出，并沒有讓劉永貴真正想清楚這其中的東西。薄一波面對他這句話，倒也是沒有生氣，反而還點撥了他一句——我們這些同志可以繼續(xù)回來工作，是黨內(nèi)多數(shù)同志們表達了正確的意見結(jié)果。言下之意就是，這是黨內(nèi)組織的結(jié)果，而不是誰個人的結(jié)果。估計，薄一波也想要陳永貴自己走出來，好更利于后面的工作開展。
這一次，陳永貴沒有反對他的言論，也對自己有了深刻的認知。后來在八十年代之后，他就主動選擇了辭職，因為他知道他的能力已經(jīng)沒有辦法勝任當下新形勢的變化了。想必，其實薄一波說的話，還是給他造成了一定的沖擊。不過這對于他而言，這也是最好的一個局面了，至少在這一刻他終于從陳舊的一個自我，過渡到了一個新的自我。
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